Звичайно, у багатьох з нас у житті траплялися речі, які не були ані доречними, ані продуктивними: над нами знущалися емоційно та фізіологічно; нас фізично били і били; нас жорстоко знущались; ми зазнали сексуального насильства та домагань. Це відбулося. Ми там були. Ми відчували страх, біль, почуття ненависті до себе.

І це не було нічим особистим. Це могло б статися з будь-ким іншим, хто був там у той момент часу, в тому місці, з такими стосунками з цими людьми, за таких умов та обставин.

З огляду на це, як можливо, що ми вирішили побудувати все своє життя та уявлення про себе навколо таких подій? Як можливо, що ми вирішили нескінченно переживати щось, що сталося багато років тому, а не жити сьогоденням і продовжувати все своє життя? Поки ми вирішили бачити цю подію чи події мірою, якою вимірюємо своє життя, ми потрапили у минуле і не маємо реальних шансів змінити свої переконання чи своє життя, і все це базується на сприйнятті Життя якось виділяло нас якимось чином, і що б з нами не сталося, це хто, і що, ми.

У пастці нашого минулого та нашого сприйняття минулого

Поки ми розглядаємо це так, ми маємо рацію, і наше життя ніколи не зміниться. Ми потрапимо в пастку свого минулого і нашого сприйняття минулого, і наше життя буде нескінченно повторювати одні й ті ж речі знову і знову, поки ми не вирішимо відпустити минуле і не почнемо жити решту свого життя на основі на різну інформацію.

Чудовим прикладом цієї концепції є головний герой у фільмі, День бабака. Він буквально переживав той самий день знову і знову, і знову і знову, поки не зрозумів, що не те, як ставляться до нього інші, а те, як він РЕАГУЄ до інших, що впливає на те, як працює його життя.

Хоча більшість або ми насправді не переживаємо постійно один і той же день, ми часто робимо це в переносному значенні, поки не вирішимо відпустити минуле і вчинити інакше.

У яку діру ви впали?

Інший приклад цього - історія про людину, яка жила в багатоквартирному будинку в центрі міста і щодня ходила на роботу. У той день він вийшов зі своєї будівлі, повернув праворуч на розі, як і завжди, і на півдорозі вниз по кварталу впав у цю велику діру. Йому знадобився цілий день, щоб повернутися з нори. Він пішов додому. Прибраний. Пішов спати.

Наступного ранку він підвівся і збирався працювати. Він повернув направо на причал і на півдорозі вниз по кварталу знову впав у велику діру. Йому знадобився цілий день, щоб вилізти назад із цієї нори, і він пропустив ще один робочий день. Він пішов додому. Прибраний. Пішов спати.

Наступного ранку він встав, щоб піти на роботу. Він взяв праворуч на розі, і на півдорозі вниз по кварталу знову впав у ту саму велику діру. Йому знадобився цілий день, щоб вилізти з нори, і він пропустив третій день роботи. Він пішов додому. Прибраний. Пішов спати.

Наступного ранку він підвівся, підготувався до роботи, вийшов з будівлі, перейшов вулицю і приступив до роботи. Нарешті він зрозумів, що якби він робив речі трохи інакше, у своєму житті він міг мати різні результати.

Обмежували нас не стільки ФАКТИ, ні наші ВІРИ. Саме СПРИЙМАННЯ ФАКТІВ створило нашу ВЕРІЮ, що обмежило нас. Якщо ми дозволимо собі СПРИЙМАТИ себе і своє життя інакше, тоді все інше почне змінюватися.

Причини, через які ми не змінюємось

Надто часто, навіть знаючи все це, ми не змінимось. У більшості випадків це тому, що ми не хочемо змінюватися. Ми інвестуємо в те, щоб тримати речі певним чином, спостерігати за світом та іншими людьми певним чином, і якби ми дозволили цим речам змінитися, це, на наш погляд, зробило б минуле та все, що ми знаємо, безглуздими та безглуздими.

Коли це так, ми виробляємо опір змінам.

Ми розглядаємо зміни так: якщо я змінюся, це визнання того, що я помилявся в минулому. Це означало б сказати, що я вчинив неправильно в минулому. Словом, ми "б'ємо" на собі. Зміни - наш ворог.

Ми розглядаємо зміни як ще один спосіб сказати нам, що ми "недостатньо хороші". У минулому ми були "недостатньо хорошими", і нам потрібно робити "краще". З огляду на цю точку зору, не дивно, що змін та особистісного зростання так важко досягти.

Це трапляється тому, що ми беремо те, про що дізнаємось тут, у момент ЗАРАЗ, і застосовуємо цю інформацію із зворотною силою до подій, що відбулися МИНУЛО. Ми використовуємо нову інформацію та навички як спосіб довести, що ми були «недостатньо хорошими» у МИНУЛОМУ, оскільки тоді ми не знали того, що знаємо зараз.

"Я не хочу змінюватися, тому що це показує мені, що я зробив неправильно в минулому. Я не хочу змінюватися, оскільки це вказує на мої минулі невдачі, коли я не знав про це".

Час перевірки реальності

Вибачте, настав час дуже серйозної ПЕРЕВІРКИ РЕАЛЬНОСТІ: Ми не знали того, що знали до того, як знали, то як можна застосувати це до чогось, що сталося в минулому?

Використання такої нелогічної логіки може назавжди затримати нас у постійній петлі, коли ми ніколи не будемо достатньо хорошими. Завтра буде щось нове, про що ми дізнаємось, що робить те, що ми знаємо сьогодні, «недостатньо хорошим».

Я міг би використати таку логіку таким чином: "Якби я взяв навички, здібності та ресурси, якими я володію в даний час, мої знання про ці вміння, здібності та ресурси, і моя можливість використовувати їх, назад у часі до року або за два до розлучення я міг врятувати свій шлюб! " Наскільки дурним я міг бути, щоб не використовувати тоді те, що маю зараз? Це, звісно, ​​також означає, що навички, вміння та ресурси, якими я тоді мав у розпорядженні, були «недостатньо хорошими», а те, що я тоді робив, було «недостатньо хорошим» - виходячи з того, що я знаю сьогодні.

Проблема з такою логікою полягає в тому, що я розвинув навички, вміння та ресурси, якими я маю сьогодні внаслідок, а не всупереч розлученню. Я не потрапляю сюди, не побувши там.

Зміни - це природний наріст життя

Я стверджую, що зміни - це природний виріст життя, і що такого поняття, як Невдача, не існує. Є лише Зворотній зв'язок, ще одна можливість вчитися. Вся справа в тому, як ми це сприймаємо. Ми можемо мати невдачу у своєму житті, або ми можемо мати можливості навчання.

Мабуть, одна з найкращих історій, що ілюструють цей момент, - про Томаса Едісона. Едісону знадобилося 10,001 10,001 спроба винайти лампочку. Це був 10,000-й раз, коли він отримав свою робочу модель. Незабаром після цього репортер запитав його: "Пане Едісоне, як ви відчували невдачу XNUMX разів?"

Едісон відповів: "Синку, я ніколи не зазнав невдачі. У мене було 10,000 XNUMX шансів дізнатися щось нове. Кожного разу, коли я зміг дізнатися щось нове, що я міг застосувати до наступної спроби".

Яке чудове ставлення!

Можливості навчання

Більшість із нас були набагато наполегливішими в дитинстві, коли вчились їздити на велосипеді чи ковзанах, ніж дорослі. Коли ми були дітьми, кожного разу, коли ми падали, ми вставали назад і продовжували рухатися, поки не засвоїли навичку, яку хотіли навчитися.

Ставши дорослим, більшість з нас рідко роблять це. Ми боїмося виглядати безглуздо чи дурним, коли вперше щось робимо. Ми боїмося того, що про нас подумають інші люди. Ми відмовляємось відразу, якщо відчуваємо, що одразу не отримуємо максимально бажаного результату. Ми не зрозуміли це "правильно", тому повертаємось і йдемо геть, ще раз "невдача".

Справа в тому, що все було в тому, як ми це сприйняли.

Враховуючи, деякі можливості навчання будуть більш оптимальними, ніж інші; однак, ми "вчимося", неможливо зазнати невдачі. Для того, щоб ПІДТРИМАТИ, ми повинні досягти результату, минулого якого ніколи нічого не відбудеться і минулого, який ніколи ніколи не зміниться. Якщо ми дозволяємо собі «вчитися» і «змінюватися» і «рости» з того, що відбувається в нашому житті, немає «кінцевих» результатів, немає кінцевих точок, і ми ні в чому не можемо провалитися.

Передруковано з дозволу видавця
Видавництво «Блакитний дельфін». © 1999.
www.bluedolphinpublishing.com

Джерело статті

Можливий ти
Чарльз Мороз.

Можливий ти демонструє, як наш розум може перешкодити нам бути тими, ким ми є насправді. Програми раннього дитинства навчили нас мислити страшно або незбалансовано. Тепер ми можемо дізнатись, як насправді «працює» наш розум, і як використовувати наш розум для досягнення всього, що ми хочемо.

Інформація / Замовлення цієї книги.

Про автора

Чарльз Фрост - штатний викладач та ведучий у церквах "Нова думка" та метафізичних стилях, а також викладає в центрах самодопомоги та книгарнях по всій території США та Канади. Містер Мороз є сертифікованим нейролінгвістичним програмістом і має досвід у галузі продажів, маркетингу та освіти.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon