Кадр із фільму "Володар мух" Вільяма Голдінга 1963 року. Британська кінокомпанія "Лев"

Художня література є потужною силою формування соціального розуміння, і в 20 столітті ряд романів сформував філософський дискурс і вплинув на те, як люди думають про світ. Одним з найважливіших був у Вільяма Голдінга Володар мух (1954), в якому група молодих школярів, висаджених на безлюдному острові, дико повертаються один до одного.

Це роман, який змушує нас впадати у відчай за стан людини. Але нова книга голландського історика Рутгера Брегмана, Людство, стверджує, що люди є принципово добрими - або принаймні не принципово злими - і відмовляється прийняти висновки, зроблені багатьма до нього з книги Голдінга.

Підзаголовок книги Брегмана узагальнює його тезу трьома словами: Історія сподівань. У цій книзі він кидає виклик дистопічному сценарію в романі Голдінга з маловідомий приклад із реального життя у 1966 р. із шести хлопчиків опинились на безлюдному острові на південь від Тонги на узбережжі Тихого океану більше року.

Їхній досвід не був нічим схожим на досвід Володаря мух: вони вижили, бо жили в злагоді, співпрацюючи один з одним, допомагаючи один одному.


Innersele підписатися графіка


Ця історія є підбадьорливою підтримкою всього доброго та благородного в людській природі. Жан-Жака Руссо міф про "благородного дикуна" спадає на думку, що символізує вроджену доброту людства перед тим, як піддатися корумпованому впливу цивілізації.

Неприємний, грубий і невисокий

Як філософа ця історія залишає мене холодним. З точки зору теоретизації людської природи, ми маємо сприймати те, що ми прочитали в романі, наприклад «Володар мух», із щіпкою солі. Подібним чином, ми не можемо і не повинні робити жодних висновків про людську природу з одного конкретного дослідження - як би це не сумнівно було.

Крім того, філософські підстави аналізу Брегмана є трохи підозрілими. Мене захищає той факт, що Брегман не вперше зображує Томаса Гоббса як пустуна політичної філософії. Брегман, схоже, відкидає відомий Гоббсівський погляд на Росію стан природи.

Владар мух Реальна історія показує, як люди важко підключені, щоб допомагати одне одному Не так погано, як ми здаємось. Amazon

Це, по суті, говорить про те, що без суспільства, яке стримує наші найосновніші інстинкти і, якщо ми залишимо себе на власний розсуд, люди будуть обертатися один на одного. Таким чином, суспільство, теоретично висунуте Гоббсом, впаде в бездонну анархію - "війну всіх проти всіх", де життя буде одиноким, бідним, неприємним, грубим і коротким.

Єдиний вихід із природного стану - це соціальний договір та утворення всемогутній Левіафан, Написав Гоббс. Це призвело до того, що в наш час деякі звинувачували філософа виправдання авторитарної диктатури. Але це вводить в оману: сучасний Левіафан - це не що інше, як законний авторитет сучасної держави.

Те, що відсутність влади призводить до анархії, безумовно, здається, послання Голдінга у «Володарі мух» - далеко від суворого режиму шкільного суспільства, молоді підбиті звертаються до вбивства. І тому справжня справа шести хлопців з Тонги - це спосіб Брегмана сказати нам, що Гоббс помилявся. Але я думаю, що його читання Гоббса є помилковим. Гоббс ніколи не говорив, що людська природа - це зло, натомість він вважав, що нас благословляє «розсудливість» - яку він визначив як передбачення, засноване на досвіді:

Розсудливість - це лише досвід, який однаковий час однаково дарує всім людям, у всьому, до чого вони однаково застосовуються.

Так, нас також природно мотивують власні інтереси, як зазначає Брегман, - але для Гоббса в природному стані інтереси є морально нейтральними. Діяти в інтересах власних інтересів не є морально «поганим», оскільки етичні судження не стосуються природного стану. І, що найважливіше, добрі речі можуть виходити з наших інтересів.

Кооперативні інтереси

Більш точне читання Гоббса полягає в наступному: наша головна і найбільша мотивація - уникати смерті - і ми апелюємо до власних інтересів залишатися в живих. Гоббс також говорить нам, що найкращий спосіб залишитися в живих, і що в кінцевому рахунку відповідає нашим інтересам, - це соціальна співпраця.

Владар мух Реальна історія показує, як люди важко підключені, щоб допомагати одне одному Томас Гоббса, що сильно зневажає. Джон Майкл Райт (1617-1694) / Національна портретна галерея

Гоббс, мабуть, найбільший мислитель взаємовигідного соціального співробітництва, оскільки він співпрацює не заради альтруїзму, а щодо власних інтересів. Соціальна співпраця є суттю соціального договору, а роль сучасної держави полягає у сприянні соціальній співпраці. Читання про шістьох хлопців підкріпило мій погляд на те, що Гоббс мав рацію. Завдяки розсудливості вони незабаром зрозуміли, що найкращий спосіб вижити - це спільна робота, співпраця, допомога одне одному. Вони вижили рік, що є дивом, але чи проіснувала б їх гармонія, якби їх не врятували?

Ми не знаємо. Ми знаємо, що на острові було вдосталь їжі та прісної води. Але що, якби середовище було іншим? В інших контекстах дефіциту, як відомо, люди звертаються до канібалізму. У відомій судовій справі 1884 року чотири чоловіки екіпажу плавали з Англії до Австралії кораблекрушення майже без їжі. Коли 17-річному хлопцеві з кабіни стало погано, двоє чоловіків вирішили його вбити та з'їсти. Після порятунку обох чоловіків було засуджено за вбивство та засуджено до смертної кари, яка згодом була замінена на шість місяців позбавлення волі.

Ми можемо лише припускати, що зробили б шість хлопчиків на острові в Тихому океані, якби їм не вистачило їжі - але якою б вона не була, я б, безумовно, не робив з неї жодних висновків щодо сутності людської природи.Бесіда

про автора

Вітторіо Буфаккі, старший викладач кафедри філософії, Університетський коледж Корк

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

перерву

Схожі книги:

Атомні звички: простий та перевірений спосіб побудувати добрі звички та зламати погані

Джеймс Клір

Atomic Habits містить практичні поради щодо розвитку хороших звичок і позбавлення від поганих на основі наукових досліджень зміни поведінки.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Чотири тенденції: незамінні профілі особистості, які розкривають, як зробити своє життя кращим (і життя інших людей кращим теж)

Гретхен Рубін

Чотири схильності визначають чотири типи особистості та пояснюють, як розуміння власних схильностей може допомогти вам покращити стосунки, робочі звички та загальне щастя.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Подумайте ще раз: сила пізнання того, чого ви не знаєте

Адам Грант

Think Again досліджує, як люди можуть змінити свою думку та ставлення, і пропонує стратегії для покращення критичного мислення та прийняття рішень.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Тіло зберігає оцінку: мозок, розум і тіло у зціленні травми

Бесселя ван дер Колка

The Body Keeps the Score обговорює зв’язок між травмою та фізичним здоров’ям і пропонує розуміння того, як травму можна лікувати та вилікувати.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Психологія грошей: позачасові уроки про багатство, жадібність та щастя

від Моргана Хаусела

Психологія грошей досліджує способи, якими наше ставлення до грошей і поведінка можуть впливати на наш фінансовий успіх і загальний добробут.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити