У Вербну неділю, 9 квітня, Ісламська держава націлила дві коптські церкви в скоординовані вибухи в єгипетських містах Танта та Олександрія. В результаті вибухів загинули десятки єгиптян, ще більше людей було поранено в найгіршому випадку ряд таких атак, що мали місце в останнє десятиліття.

Взаємозв’язані проблеми насильства, економіки та дискримінації призвели до все більшого від’їзду християн з Близького Сходу. Протягом століть вони були частиною багатого релігійного різноманіття регіону.

То хто ці люди, яких назвала National Geographic “Забуті вірні”?

Коптська історія

Серед християн Близького Сходу найбільшу кількість - приблизно вісім мільйонів - складають єгипетські копти. Оскільки я вперше відвідав Єгипет у 1990-х, я зацікавився цією спільнотою та її внеском у плюралізм.

Копти - це корінне християнське населення Єгипту, яке бере свій початок з перших десятиліть після життя Ісуса Христа. Біблійна книга Діянь розповідає, як До Єрусалиму прибули євреї з Єгипту на свято П'ятидесятниці, свято єврейського врожаю, яке ознаменувало народження християнської церкви лише через кілька тижнів після розп'яття Христа. Багато з цих єгиптян повернули послання християнства назад у свою країну. Християнська традиція стверджує, що святий Марко, один з ранніх учнів Ісуса, став Росією перший єпископ Єгипту.

За четверте століття, більшість єгиптян прийняли християнську віру. Навіть після завоювання мусульман у VII столітті більшість єгиптян все ще були християнами. Це було лише під час Середньовіччя що все більше і більше людей приймало іслам, а християнське населення зменшувалось.

Сьогодні єгипетські християни складають приблизно Від 5 до 10 відсотків населення Єгипту. Слово "копт" використовується для всіх єгипетських християн. Це походить від давньогрецького слова, яке просто означає «єгипетський».

Копти люто пишаються своєю єгипетською спадщиною, яка сягає епохи пірамід ще 3000 р. До н. Е. Переважна більшість коптів є членами коптської православної церкви, незалежної церкви, яка виникла в 451 р. н.е., задовго до ділити що створили східну православну та римо-католицьку церкви в 1054 році.

Мова коптської православної церковної служби (або літургія), що використовується в щоденному богослужінні, також відомий як коптський Це оригінальна єгипетська мова, написана грецьким письмом.

Копти живуть у всіх куточках Єгипту та на будь-якому соціально-економічному рівні. Один з найбагатших людей Єгипту, Нагіб Савіріс, є коптом, як і більшість каїрських збирачів сміття, забеллін. Хоча коптів здебільшого неможливо відрізнити від мусульманської більшості, наведено багато татуювання хреста на зап'ястях будучи дітьми, що означає їх постійну відданість громаді. Крім того, коптські жінки навряд чи завуальюють, роблячи їх виділяються від мусульманських жінок.

Главою Коптської православної церкви і найвизначнішим християнським лідером в Єгипті є єпископ Престолу Святого Марка, відомий серед єгиптян як коптський папа або патріарх. Сьогодні Церквою керує Папа Тавадрос II, який вивчав фармацію, перш ніж у 1980-х рр. вирішив продовжувати релігійну кар’єру.

Релігійна практика

Копти сповідують таку форму християнства, яка відповідає найдавнішим традиціям церкви.

Папа Тавадрос та всі єпископи Коптської православної церкви починають своє покликання ченцями - чоловіками-безшлюбниками, які живуть відокремлено в монастирях. Коптська православна церква унікальна тим, що віддає перевагу ченцям на найвищих посадах.

Насправді перші у світі християнські ченці, Святий Антоній і св. Павла, заснували свої монастирі у східній пустелі Єгипту на початку IV століття. Обидва ці монастирі та численні інші продовжують діяти.

У своїй книзі «Батько пустелі, ”Австралійський автор Джеймс Коуен описується, як чернеча традиція стала важливою опорою для єгипетських християн під переслідуванням та допомогла зберегти культуру в усьому християнському світі.

Сучасні копти часто відвідують монастирі для духовного керівництва, реколекцій громади та перевідкриття своєї спадщини.

Але хоча копти можуть відправлятися в пустелі Єгипту для своєї релігійної практики, більшість живуть у містах серед своїх співвітчизників-мусульман. Їхні церкви та громадські організації - і навіть коптські сайти новин та media - сприяти оживленню єгипетського соціального та інтелектуального життя.

Пітер Макарі, церковний провідник, що має великий досвід роботи з коптськими організаціями, пише про те, як Копти організувались громадські ініціативи, проекти розвитку та рухи солідарності з єгиптянами для сприяння національній єдності та миру. Копти регулярно святкують бенкети з мусульманськими лідерами та проводять публічні діалоги з мусульманською інтелігенцією та лідерами.

Зокрема, копти брали участь разом із співвітчизниками-мусульманами в Росії протестищо зруйнувало авторитарне правління колишнього президента Хосні Мубарака в 2011 році.

Стан коптів сьогодні

Тим не менше, копти зіткнулись із системною дискримінацією у працевлаштуванні та обмеженнями їхньої можливості отримати доступ до державних послуг та освіти ще з часу створення сучасної республіки Єгипет у 1952 році.

Керівна влада дуже ускладнила для них будівництво чи реконструкцію своїх церков. Після революції 2011 року копти спочатку користувався нововиявленими свободами організувати та висловити свою стурбованість з приводу цієї практики.

Однак їхні прагнення були розбиті, коли збройні сили Єгипту зіткнулися з протестуючими коптами в смертельне протистояння в жовтні 2011 року. Згодом, коли в 2012 році до влади прийшли "Брати-мусульмани", була спроба просувати конституцію, яка надавала особливі повноваження ісламській владі. Ці події здавалися підривати здатність коптів брати участь як рівноправні громадяни.

Тому більшість коптів задовольнялися побаченням відновлення авторитарного правління за президента Єгипту Абдель Фатах аль-Сісі, який у 2014 році нова конституція що обмежує роль ісламу в уряді Єгипту.

На жаль, зараз коптська громада стала легкою мішенню у боротьбі між аль-Сісі та його ворогами-ісламістами. До них призвели жорстокі напади на коптів бігти деякі райони Єгипту, такі як Синай, і є стійкий потік of Коптська еміграція з Єгипту.

Це повинно стосуватися всіх єгиптян, оскільки присутність коптів має важливе значення для здоров'я інтелектуального, культурного та політичного життя на Близькому Сході.

про автора

Пол Роу, професор і координатор політичних та міжнародних досліджень, Троїцький західний університет

Ця стаття була спочатку опублікована на Бесіда. Читати оригінал статті.

Схожі книги:

at InnerSelf Market і Amazon