Працівники Woolworth страйкують за 40-годинний робочий тиждень у 1937 році. Архіви Андервуда / Getty Images

За останнє століття відбувся величезний приріст продуктивності.

Так чому ж люди так довго працюють?

Виробіток на одного робітника збільшився майже на 300% між 1950 і 2018 роками у США Стандартний американський робочий тиждень, тим часом, залишився незмінним і становить приблизно 40 годин.

Цей парадокс особливо помітний у США, де середній робочий рік становить 1,767 годин порівняно з 1,354 у Німеччині, різниця значною мірою через американців відсутність часу відпустки.

Хтось може заперечити, що американці просто більш працьовиті. Але хіба продуктивніша праця не повинна бути винагороджена більшою кількістю вільного від роботи часу?


Innersele підписатися графіка


Це центральна тема моєї нової книги,Вільний час: історія невловимого ідеалу».

Кейнс втрачає ціль

Багато економістів розглядають статус-кво переважно як вибір: Люди просто хотіли б мати більше грошей. Тому вони віддають пріоритет роботі над вільним часом.

Однак у минулому багато економістів припускали, що потреба людей у ​​більшій кількості речей зрештою буде задоволена. У цей момент вони вибрали б більше вільного часу.

Справді, один із найвідоміших економістів 20 століття Джон Мейнард Кейнс, впевнено передбачив у 1930 році що протягом століття нормальний робочий тиждень скоротиться до 15 годин. Тим не менш, американці в найвищому працездатному віці все ще працюють 41.7 години на тиждень.

Чому Кейнс помилявся?

Очевидно, що потреби чи бажання людей не були повністю задоволені. У першій половині 20 ст. реклама зміщена способами, які наголошували на емоціях над корисністю, змушуючи споживачів відчувати, що їм потрібно купити більше речей; заплановане старіння скоротили час, протягом якого продукти залишалися функціональними або модними, що стимулювало частіші покупки; а нові, захоплюючі – але дорогі – товари та послуги підтримували споживання.

Тож робітники продовжували працювати довгі години, щоб заробити достатньо грошей, щоб витратити їх.

Крім того, із зростанням заробітної плати зросла й альтернативна вартість часу, проведеного поза роботою. Це зробило більше вільного часу менш економічно привабливим. У суспільстві, насиченому споживанням, час, витрачений ні на виробництво, ні на споживання благ, усе частіше виглядав як марно витрачений час.

Інтерес до більш повільних і дешевих занять – читання книги, зустріч з другом, щоб наздогнати випити кави – почав здаватись менш важливим, ніж покупка пікапа чи проведення години в казино, заняття, які вимагають наявного доходу.

Примусова праця

Все ще важливо розглянути, чи взагалі є вибір.

Майже кожен, хто працює 40 годин на тиждень або більше, робить це тому, що змушений. Є рахунки, які потрібно платити, медичне страхування, яке потрібно підтримувати, і пенсія, на яку потрібно витрачати гроші. Деякі роботи більш нестабільні, ніж інші, і багато працівників навіть відмовляються заробив відпустку через страх втратити підвищення по службі.

Навряд чи це означає вільний вибір.

Але 40-годинний тиждень не є результатом особистого підрахунку витрат і вигод. Скоріше це результат запеклої політичної боротьби, кульмінацією якої є Закон про справедливі трудові стандарти 1938 року, який встановив стандартний 40-годинний робочий тиждень разом із мінімальною заробітною платою.

Під тиском робітничого руху це було набагато потужніше, ніж сьогодніУ 1930-х роках уряд запровадив низку прогресивних економічних політик, щоб допомогти країні вийти з Великої депресії.

Багато урядовців розглядали встановлення стандартного робочого тижня як спосіб зменшити експлуатацію та недобросовісну конкуренцію серед роботодавців, які інакше були б мотивовані змушувати своїх працівників працювати якомога довше. Це був надзвичайний захід, а не вибір більше часу замість збільшення особистого доходу. Це також не було кроком до прогресивного скорочення робочого часу, як передбачав Кейнс.

Насправді, навряд чи це був радикальний захід.

Лідери лейбористів спочатку запропонували 30-годинний робочий тиждень, який урядові чиновники рішуче відхилили. Навіть ліберали Нового курсу розглядали скорочення робочого часу як потенційна загроза економічному зростанню.

Таким чином, 40-годинний робочий тиждень став компромісом, і з тих пір стандарт не оновлювався.

Для більшості американців це був прийнятний компроміс. Вони можуть працювати багато годин, але вони можуть дозволити собі телевізори, машини та будинки в передмісті. Багато сімей могли жити за рахунок повної роботи батька, що робило 40-годинний робочий тиждень розумним, оскільки мати мала час піклуватися про сім’ю та дім.

Але цей консенсус уже давно підірваний. З 1970-х років з поправкою на інфляцію заробітна плата не зросла з економічним зростанням. У багатьох домогосподарствах, які включають подружні пари або пари, які перебувають у партнерстві, одного працівника замінили двома працівниками, обидва з яких працюють щонайменше 40 годин на тиждень.

Це майже так, ніби 40-годинний тиждень був замінений на 80-годинний – принаймні в кількість відпрацьованих годин на домогосподарство.

Хто встигає виховувати дітей? Хто може собі їх дозволити? Це не дивно народжуваність знизилася.

Відокремлення економічного зростання від добробуту

Десятиліттями говорили про обсяг роботи, який ми виконуємо, як про «все так, як є» — майже неминучість. Суспільству не здається можливим прийняти інший шлях і, як перемикач, працювати менше.

Для мене ця відставка свідчить про необхідність переглянути суспільні контракти минулого. Більшість американців не відмовляться від своєї трудової етики та від того, щоб більшість людей працювали. Досить справедливо.

Багато людей віддають перевагу роботі, а не великій кількості вільного часу, і це нормально. І все ще є величезна цінність роботи, яка не приносить зарплати – наприклад, догляд і волонтерство.

Але скорочення стандартного робочого тижня, можливо, шляхом переходу на чотириденний тиждень, могло б зменшити стрес для перевантажених сімей.

Ці зміни вимагають політичних дій, а не лише людей, які роблять особистий вибір для досягнення кращого балансу між роботою та особистим життям. І все ж національне скорочення стандартного робочого тижня виглядає майже неможливим. Конгрес навіть не може прийняти закон про оплачувану відпустку по сімейних обставинах або гарантований час відпустки.

Не допомагає те, що обрані лідери продовжують наполягати на тому, що добробут вимірювався здебільшого економічним зростанням, і коли ЗМІ США, затамувавши подих, повідомляють щоквартальні дані про економічне зростання, де зростання вважається «добрим», а зниження — «поганим».

Чому б не включити в це рівняння вільний час і його переваги? Чому не оприлюднюються цифри соціальних витрат необмеженого зростання? Чи це взагалі має значення промислове середнє значення Dow Jones подвоївся менш ніж за десятиліття, коли економічна безпека настільки крихка так багато людей перенапружені?

Думка про те, що збільшення продуктивності в стратосфері може дати більше часу для життя, не є просто романтичною чи сентиментальною ідеєю. Кейнс вважав це цілком розумним.

Такі можливості, як та, яка призвела до 40-годинного робочого тижня в 1930-х роках, з’являються рідко. Але терміново потрібна якась зміна парадигми.

Щось треба дати.Бесіда

Гері Кросс, заслужений професор сучасної історії, Penn State

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Книги про нерівність зі списку бестселерів Amazon

«Каста: походження нашого невдоволення»

Ізабель Вілкерсон

У цій книзі Ізабель Вілкерсон досліджує історію кастових систем у суспільствах по всьому світу, включно зі Сполученими Штатами. У книзі досліджується вплив касти на людину та суспільство, а також пропонується основа для розуміння та подолання нерівності.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

«Колір закону: забута історія того, як наш уряд розділив Америку»

Річард Ротштейн

У цій книзі Річард Ротштейн досліджує історію урядової політики, яка створила та зміцнила расову сегрегацію в Сполучених Штатах. У книзі досліджується вплив цієї політики на окремих осіб і громади та пропонується заклик до дій для подолання нерівності, що триває.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

«Сума з нас: скільки расизм коштує всім і як ми можемо процвітати разом»

від Хізер МакГі

У цій книзі Хізер МакГі досліджує економічні та соціальні витрати расизму та пропонує бачення більш справедливого та процвітаючого суспільства. Книга містить історії окремих людей і спільнот, які кинули виклик нерівності, а також практичні рішення для створення більш інклюзивного суспільства.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

«Міф про дефіцит: сучасна монетарна теорія та зародження народної економіки»

Стефані Келтон

У цій книзі Стефані Келтон кидає виклик загальноприйнятим уявленням про державні витрати та національний дефіцит і пропонує нову основу для розуміння економічної політики. Книга містить практичні рішення щодо подолання нерівності та створення більш справедливої ​​економіки.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

«Новий Джим Кроу: Масове ув’язнення в епоху дальтонізму»

Мішель Олександр

У цій книзі Мішель Александер досліджує способи, якими система кримінального правосуддя увічнює расову нерівність і дискримінацію, особливо проти чорношкірих американців. Книга містить історичний аналіз системи та її впливу, а також заклик до дій щодо реформ.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити