Діти віком від 7 до 12 років оцінюють стать як важливіший для їх соціальної ідентичності, ніж раса, вважають дослідники. Дослідження також пропонує дітям кольору думати про расу інакше, ніж їхні білі однолітки.

«Діти думають про расу та стать, і не лише з точки зору того, щоб ідентифікувати себе з цими соціальними категоріями, а й з того, що вони означають і чому вони мають значення», - каже провідний автор Леоандра Онні Роджерс, колишня аспірантка Університету Вашингтонський інститут навчання та мозкових наук (I-LABS), який зараз є асистентом кафедри психології Північно-Західного університету.

Ендрю Мельцофф, співдиректор I-LABS та співавтор газети, каже: «Дітей бомбардують повідомлення про расу, стать та соціальні стереотипи. Ці неявні та явні повідомлення швидко впливають на їхні концепції та прагнення.

«Нам вдалося поглянути на те, як культура впливає на дітей у тендітний період їхнього життя. Діти говорять про расу та стать по -різному вже в 7 років ».

Рейтинг карт «я»

Опубліковано в журналі в Інтернеті Культурне різноманіття та психологія етнічних меншин, дослідження включало інтерв'ю з 222 дітьми від 50 до 75 класів у трьох расово різноманітних державних школах у Такомі, Вашингтон. У жодній із шкіл не було більше XNUMX відсотків однієї расової групи, і більше XNUMX відсотків учнів мали право на безкоштовний обід або за зниженими цінами.

Дітям спершу показували картки з різними ярликами - хлопчик, дівчинка, син, дочка, студентка, азіатська, латиноамериканська, чорна, біла та спортсменка - і просили покласти кожну картку в «я», якщо картка описує їх або у купу "не я", якщо це не так.

Потім дітей просили оцінити картки "я" за важливістю, а потім окремо оцінити, наскільки важлива для них расова та статева ідентичність за трибальною шкалою-або "не дуже", "трохи" або "а" багато ». Рейтинг складався окремо, щоб діти могли оцінити расу та стать як однаково важливі.

Потім дітям було задано два відкритих запитання-«що означає бути (хлопчиком/дівчинкою)»? і "що означає бути (чорно -білим/змішаним)"? Потім усі 222 відповіді на кожне запитання були відсортовані за п’ятьма широкими категоріями, які відображають більш широкий зміст цих відповідей, включаючи зовнішній вигляд, нерівність та групові відмінності, рівність чи однаковість, сім’ю, гордість та позитивні риси. Коди не виключають один одного, тому одна відповідь може стосуватися кількох тем.

Відповіді, зібрані Роджерсом протягом року, проведеного в школах, виявили, що:

• З п'яти соціальних ідентичностей, представлених у тесті "я/не я" (стать, раса, сім'я, студент та спортсмен), сім'я - це син чи дочка - була в середньому найважливішою для дітей
• Будучи студентом, він посів друге місце, потім - стать, потім - спортсмена
• Раса була найбільш послідовно обрана останньою, як найменш важлива особистість
• Чорні та змішані раси вважали расу важливішою за білих
  Відповідаючи на відкриті запитання, чорношкірі та змішані раси згадували расову гордість набагато частіше, ніж білі
• Родинна ідентичність була важливішою для дівчаток, ніж для хлопчиків
• Хлопчики оцінювалися як спортсмени вище, ніж дівчата, а чорні хлопці оцінювали це значно вище, ніж усі інші діти
• Значення, які діти приписують гендерній ідентичності, як правило, підкреслюють нерівність та групові відмінності, тоді як значення раси підкреслюють зовнішній вигляд і рівність
• Між хлопчиками та дівчатками не було ніякої різниці щодо того, наскільки важлива стать, але дівчата згадували зовнішній вигляд як частину своєї статевої ідентичності набагато частіше, ніж хлопчики
• Дівчата складали 77 відсотків посилань на зовнішній вигляд при визначенні того, що означає стать (наприклад, "я думаю, що [бути дівчиною] означає гламур. Ніби виглядати гламурно і красиво для всіх").

"Більшість білих дітей сказали б, що [раса] не важлива, це не важливо, але кольорові діти сказали б:" Так, раса для мене важлива ".

Близько половини дітей темношкірого та змішаного походження оцінили расу як “багато” чи “мало” важливо, тоді як 89 відсотків білих дітей вважали расу “не важливою” частиною своєї ідентичності. Цей розрив є показовим, каже Роджерс, особливо враховуючи, що залучені школи дуже різноманітні.

«У деякому роді це свідчить про те, що білі діти та кольорові діти орієнтуються в самих різних світах, коли справа доходить до раси, і вони думають про расу зовсім по -іншому», - каже Роджерс. "Більшість білих дітей сказали б, що [раса] не важлива, це не важливо, але кольорові діти сказали б:" Так, раса для мене важлива ".

У відкритому питанні про расову ідентичність 42 відсотки відповідей, які визначали значення раси через цінності рівності чи гуманізму, надходили від білих дітей (наприклад, «я вважаю, що раса взагалі не має значення. Важливо лише те, хто ти є."). Навпаки, лише чверть дітей темношкірого та змішаного походження згадували про рівність, коли говорили про расу.

Перегони як "тема табу"

Хоча наголос на рівності серед білих дітей може здатися обнадійливим, Роджерс каже, що деякі опитані білі діти неохоче розкривали тему раси. Коли її запитали, що означає бути білим, вона згадує, один білий третьокласник відмовився про це говорити.

«Ідея про те, що розмова про расу є табу, була поширеною, - каже вона. «Дивно, але це не рідкість у різних школах. Розповідь про мультикультуралізм справді підкреслюється таким чином, що всі однакові, а відмінності зводяться до мінімуму ».

"Це, як правило, випливає з доброї мотивації заохочення дітей ставитися один до одного з повагою і не допускати дискримінації", - каже Роджерс. "Але це також може передавати расову тишу, та раса - це те, про що не годиться говорити".

Навпаки, за її словами, має сенс, що діти вважають ґендер важливішим за расу, оскільки гендерні відмінності відкрито обговорюються, приймаються та відзначаються у широкому суспільстві, на краще чи на погане.

"Діти постійно сортуються за дівчатками та хлопчиками", - каже вона. «Було б вкрай неприємно зробити таку справу на основі раси сьогодні. Є спосіб заздалегідь передбачити гендерні поділи та прийняти їх як факт. Деякі діти відштовхуються від цього, але це означає, що є місце, щоб поговорити про це, що це не розмова табу ».

Як говорити про расу з дітьми

Дослідження поєднує два онлайн-навчальних модулі, розроблені Роджерсом та командою I-LABS, зосереджені на тому, як діти дізнаються про расу та як батьки та вчителі можуть з ними корисно поговорити про расу. Модулі безкоштовні та мають посібники для обговорення, призначені для полегшення особистих роздумів та групових бесід.

«Як батьки, ми навчаємо цінностей через розмови, які ми ведемо з нашими дітьми, - каже Мельцофф. "Ми сподіваємось, що ці модулі допоможуть збагатити розмову батьків-дітей про соціально чутливі питання".

В цілому, за словами Роджерса, дослідження підкреслює необхідність краще зрозуміти, як численні фактори, від шкільної культури до суспільних стереотипів, впливають на формування соціальної ідентичності дітей.

«Справа не в тому, що ми різні. Це в ієрархії та цінність, яка надається цим відмінностям », - каже Роджерс. "Нам дійсно потрібно більше даних та розуміння того, які повідомлення сприяють соціальній справедливості та рівності, а які - сліпоті, уникненню та мовчанню".

Про авторів

Національний науковий фонд та Фонд Спенсера/Національна академія освіти фінансували цю роботу.

джерело: Університет Вашингтона

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon