Pictrider/ShutterstockКоли група молодих людей атакували магазини та будівлі у Таллінні, Естонія, ввечері 26 квітня 2007 року це викликало дводенні громадянські заворушення. Це призвело до смерті молодого чоловіка, поранень 100 осіб, у тому числі 13 поліцейських, і арешту понад 1,000 осіб.
Заворушення виникли через розбіжності між двома громадами – етнічними естонцями та етнічними росіянами – про те, як вони повинні пам'ятати події Другої світової війни та радянського періоду. Ці розбіжності виникли через суперечливі «колективні спогади» про події та наративи.
такі спільні спогади минулих подій можуть виникнути серед групи чи нації – фактичні чи вигадані. Як я показав у статті, опубліковано в Genealogy, колективні спогади окремих людей у спільноті, що передаються поколіннями, часто лежать в основі конфліктів.
Колективна пам'ять є соціальною репрезентацією минулого. Зрештою, це пояснює, як спільні спогади людей формуються в соціальних групах, до яких вони належать. Але це також пояснює як вони формуються проти соціальних груп людей, членами яких вони себе не вважають.
Це створює спільне, колективне минуле серед кожної групи, яка може бути відновлено в сьогоденні зберегти пам'ять про минуле.
Може здатися, що це просто інше слово для позначення історії. Але пам'ять це не історія. Зрештою, історія розглядає події глибоко та з різних точок зору.
Колективна пам'ять, з іншого боку, спрощує події – розглядати їх з єдиної точки зору та зводити до міфів.
Це дуже схоже на те, як працює наша індивідуальна пам’ять. Вони часто несправні і керований як ми хочемо себе бачити. Як така, колективна пам'ять принципово пов'язаний з ідентичністю таким чином, якого історія не прагне бути, навіть якщо останній може спонукати перший.
Колективні спогади можна поділитися різними способами. Це включає сімейні казки, фольклор, інституційну освіту, соціальні медіа, санкціоновані наративи, пропаганду та освіту.
Короткий огляд Нігерії
У своїй статті я стверджую, що суперечливі історичні історії формують колективну пам’ять, а також колективну поведінку. Дослідження ґрунтується на тематичних дослідженнях, проведених у квітні 2018 року та травні 2022 року в штаті Бенуе, Нігерія, з метою зрозуміти постійність конфліктів у цьому регіоні з часом.
Стаття досліджує, як історичні події в доколоніальній, колоніальній і постколоніальній Нігерії резонують сьогодні. Це відродило колективну пам’ять, вплинувши на колективну поведінку щодо насильства. Це тому, що люди прагнуть виправити поточні образи через призму минулих подій.
Нігерія історія позначений постійним насильством в епоху європейського імперіалізму, незалежності, війни Нігерії та Біафри (1967–70), військових диктатур і багатопартійної політики.
Одна проблема еко-насильство – конфлікт за воду та інші сільськогосподарські ресурси між конкуруючими групами: кочовими скотарями та землеробами. Ці конфлікти тривають десятиліттями, від колоніальних часів до незалежності й сьогодні.
Колективна пам'ять кількома способами впливає на колективну поведінку людей. По-перше, вони забезпечують історичні контексти до сучасних проблем. По-друге, вони пов'язують відоме і сукупне спільні минулі емоції до поточної події. І по-третє, вони асоціюються сучасні проблеми із суспільними протиріччями попередніх подій, таких як колоніальні зусилля «розділяй і володарюй».
Конвергенція цих трьох факторів формує стійкість конфліктів між кочовими скотарями та землеробами. Є суперечливі наративи між двома групами щодо власності на общинну землю. Існують також різні думки щодо того, хто має отримати до нього доступ і як.
Серед фермерів регіону конфлікти сприймаються як відродження джихаду 1804 року, військової та релігійної атаки ісламської армії, спрямованої на захоплення їхньої землі. Тепер вони знову відчувають напад.
З іншого боку, кочові скотарі Фулані відстоюють свої права на доступ до сільськогосподарських ресурсів посилаючись на свій родовід від халіфату Сокото, яка була створена в результаті джихаду і колись керувала частинами північно-центрального регіону.
Ці суперечливі колективні спогади між двома групами формують уявлення людей та їхні колективні дії. І це перенесення емоцій від минулих подій на нові ускладнює мирне вирішення конфліктів. Зрештою це призводить до постійних насильницьких суперечок.
Триваючі жорстокі конфлікти між фермерами та кочовими скотарями фулані в Нігерії, подібні до заворушень 2007 року в Таллінні, Естонія, сформовані різними наративами минулого. Вплив колективної пам’яті на посилення цих насильницьких протистоянь незаперечний.
Вирішення конфліктів
Вбудовування колективної пам’яті в стратегії вирішення конфліктів має вирішальне значення для досягнення стійкого миру. Один із способів зробити це — використовувати «техніки когнітивної переоцінки». Такі прийоми передбачають викриття осіб до емоційно насичених ситуацій, щоб змінити свої емоційні реакції.
Тимчасове дистанціювання, наприклад, це техніка когнітивної переоцінки, яка виникає, коли ви уявляєте стресову подію з точки зору свого майбутнього, а не поточного.
Інша техніка, самодистанціювання, передбачає відступ від ваших миттєвих реакцій, щоб побачити емоційно заряджені події з ширшої перспективи. The техніка когнітивної переоцінки, коли застосовується до конфліктної ситуації, має на меті зменшити групову ворожнечу, заохотити мирну відповідь на минулі насильницькі інциденти та зменшити агресивну поведінку в групових взаємодіях.
It міг тому зменшити розбіжності між двома громадами. Хоча адаптація цього підходу до нігерійського контексту може вимагати додаткових досліджень, він має потенціал.
Олумба Е. Езенва, докторський науковий співробітник Центру досліджень конфліктів, насильства та тероризму, Королівський Холлоуей Лондонського університету
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Атомні звички: простий та перевірений спосіб побудувати добрі звички та зламати погані
Джеймс Клір
Atomic Habits містить практичні поради щодо розвитку хороших звичок і позбавлення від поганих на основі наукових досліджень зміни поведінки.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Чотири тенденції: незамінні профілі особистості, які розкривають, як зробити своє життя кращим (і життя інших людей кращим теж)
Гретхен Рубін
Чотири схильності визначають чотири типи особистості та пояснюють, як розуміння власних схильностей може допомогти вам покращити стосунки, робочі звички та загальне щастя.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Подумайте ще раз: сила пізнання того, чого ви не знаєте
Адам Грант
Think Again досліджує, як люди можуть змінити свою думку та ставлення, і пропонує стратегії для покращення критичного мислення та прийняття рішень.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Тіло зберігає оцінку: мозок, розум і тіло у зціленні травми
Бесселя ван дер Колка
The Body Keeps the Score обговорює зв’язок між травмою та фізичним здоров’ям і пропонує розуміння того, як травму можна лікувати та вилікувати.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Психологія грошей: позачасові уроки про багатство, жадібність та щастя
від Моргана Хаусела
Психологія грошей досліджує способи, якими наше ставлення до грошей і поведінка можуть впливати на наш фінансовий успіх і загальний добробут.
