Чи міг хтось із нас, спостерігаючи за тим, як Пітер Пен бореться зі своєю тінню - знайти свою тінь, зберегти свою тінь і, зрештою, «прив’язати» свою тінь до нього, - знати, що тінь має потужні психологічні наслідки? Ми могли б помітити, що Петро здавався іншим, коли його тінь була міцно прикріплена. Він все ще був чудовим і чарівним, але трохи приборканим і не зовсім егоцентричним і безвідповідальним. Ще трохи ... сміємо сказати, дорослий?

Тінь залежить від світла - чи то світла сонця, чи світла творіння, чи світла любові. Спробуйте, як би ми могли розділити їх, ми не можемо. Світло і тінь складають одиницю. Так само на емоційному рівні те, що зберігається в тіні, необхідне, щоб зробити себе цілими. Ми не можемо просто пройти повз нього і сподіваємось, що ми вийдемо добре. Зрештою, Пітер Пен почав вмирати без своєї тіні!

Як міг нам сказати Петро, ​​тінь нечітка, невловима і її важко придушити. Він не тільки містить частини нас, критично важливі для нашої цілісності (а отже, і для нашого зцілення), він також містить величезну енергію. Те, що ми не хочемо знати; те, чого ми намагаємось уникнути, чинити опір, заперечувати і відкидати, несе в собі непропорційно велику силу. Несвідомий розум, де живе тінь, схожий на айсберг під поверхнею океану, на відміну від свідомого розуму, який є верхівкою (айсберга), яку ми можемо побачити. Саме те, що було заховано під поверхнею, за лічені хвилини потопило непотоплюваний Титанік.

Те, що приховано в тіні, вимальовується великим, загрозливим і зловісним. Коли ми вмикаємо світло, ми часто з полегшенням виявляємо, що це був старий капелюх або пальто, поспішно перекинуте на постіль ліжка. Іноді, коли ми вмикаємо світло, ми із задоволенням знаходимо в тіні щось, що, на нашу думку, було втрачено або, що ще гірше, вкрадено.

Тінь втрат

У тіні втрати прихована сила любові, яку ми продовжуємо нести до людини, місця чи моменту часу, коли ми боїмося, що втрачено для нас. Коли помер мій дорогий батько, подія, до якої я готувався все своє життя, спустилася дивовижна тиша. У порожнечі втрати мене огорнув спокій і спокій, як я знав лише в глибокій медитації чи молитві. Голос на іншому кінці телефону, о 5:20 ранку, тихо сказав мені, що мій батько помер. Світло мого життя згасло. Я чекав у темряві, почувши його останні слова до мене: "Я любив тебе більше, ніж життя".

Життя не було добрим до мого тата. Хоча ми з братами виховувались у житті відносно фінансово легко, мій батько був робітником. Він водив вантажівку для доставки протягом 30 років вночі крізь сувору гірку зиму та жарке жалюгідне літо. Він був самотній і хворий усі роки своєї пенсії. Так, його любов до мене була більшою, ніж любов до життя, і для мене він був усім. Він був матір'ю, батьком, сестрою, братом, дідом, усією родиною. Постійний і безумовний у його любові, він мені потрібен був як повітря або вода. Коли він запитав мене, чи готовий я до його смерті, я запевнив, що зі мною все в порядку. Серце шалено билося. Що я говорив? Тоді я згадав, що хотів допомогти йому на шляху. Іди з миром.

Через шість тижнів він помер. Коли я готувався летіти до Нью-Йорка на його похорон, а потім до Філадельфії, щоб посидіти Шиву, мене продовжував оточувати цей потойбічний спокій. Це було так, ніби я чогось чекав. А потім щось прийшло і потрапило в ту відкриту діру в моєму серці, в якій протягом 44 років містився мій батько. Вся любов, повага, вдячність і захоплення, які я віддав цьому чудовому чоловікові - цьому простому, звичайному чоловікові - почала повертатися до мене. Коли я летів по небу на джамбо-джеті, уявляючи, що наші шляхи можуть перетинатися (!), Це було так, ніби його емоційні банківські рахунки звільняються. Йому вже нічого не було потрібно. Всі вкладені нами депозити, плюс відсотки, були передані мені як його бенефіціару. Вся любов, честь і повага, яку я йому віддав, поверталися до мене. Я ніколи не думав, не читав і не чув такої думки. І все-таки, це сталося зі мною, наповнюючи мене тим місцем, яке інакше було б назавжди наповнене болем втрат.

Це було початком мого учнівства до тіні горя і втрат. Той досвід, який продовжував формувати мене перед багатьма подальшими втратами, навчив мене, що нам потрібно залишатися відкритими та бути присутніми перед лицем горя і дозволяти бути порожнечею. Якщо ми наповнимо його своїм болем, не буде місця ні для чого іншого. Так, біль є. Втрата реальна. Проте існує можливість чогось іншого, існує зароджується можливість отримати все, що ми вклали в цю дружбу, любов, роботу, шлюб, дім чи дитину.

Я дізнався, що біль від горя також не має місця, де можна покласти любов, творчість і пристрасть, яку ми віддали нашій коханій. У тіні втрат прихована сила, сама фізична енергія, щоб створити щось із цієї любові. Талмуд говорить нам, що життя людини починається лише після смерті! Як це може бути? Тому що протягом нашого життя вплив, який ми робимо на життя, є результатом нашої фізичної присутності. Але після смерті, якщо наше існування продовжує відчуватися, ми досягли вічного життя!

Скорботи можуть бути одним із найскладніших і найкорисніших переживань, які ми коли-небудь зустрічали. Втрата кидає виклик усім нашим суворо переконаним думкам, що якщо ми просто не думаємо про "це", "цього" не станеться. Неминучим, можливо, навіть передбачуваним результатом є те, що коли «це» (немислиме) все-таки станеться, ми дамо собі і один одному дозвіл на крах перед лицем нашої невіри. «Розпадаючись», ми відокремлюємось один від одного. Разом ми можемо визнати реальність того, що існують сили, що діють поза нашим контролем. Разом ми вшановуємо вразливість, яку несе кожен із нас, незалежно від того, незаможні ми чи багаті, красиві чи огидні, чарівні чи невдалі. Разом ми всі зустрічаємось у місці, яке називається горем. І це горе, чесно залучене, пов’яже всіх нас із самою природою життя. Життя - це втрата, а втрата - це тінь життя.

Коли ми просвічуємо світло в тіні, тіні зникають, і ми можемо побачити, що там ховалося: наш гнів, що охоплює наш страх перед хаосом і невідомістю; наша лінь, не бажаючи нести відповідальність за свою поведінку; наше самовдоволення, яке хоче триматися так, як воно «повинно було бути». Навіть ті частини нас, які є розпусними у своїх стражданнях і втратах, наполягають: "Я заробив цю біду, і ніхто не збирається її забрати".

З тіні несвідомого колапс навколо горя - це те, що психологи назвали б «вторинним виграшем». Нам дозволено і навіть очікується, що ми вийдемо з-під контролю; ми можемо потурати своєму гніву та емоційним надмірностям. Ми не повинні "поводитися". Наші емоції мають карт-бланш, і ми не маємо жодних сподівань. Однак небезпека, зберігаючи тінь, полягає в небезпеці потрапити занадто далеко в будь-яку з цих люків. Небезпека полягає в тому, що, щоб довести свою любов, ми відповімо на очікування інших людей від нас; якщо ми не "божевільні" від горя, чи не любили ми? 

Тож ми закінчуємо годувати тінь замість того, щоб живити себе. Сам біль нас підтверджує. Наші страждання роблять втрату трагедією, і ми спокушаємось драматизмом цієї трагедії як особистості та як культура. Все, що продовжує цю драму - гнів, звинувачення, провина - охоплюється. Те, що ми не дозволяємо собі прийняти, - це можливість того, що якщо ми не будемо зосереджені на таких трагедіях втрат, ми можемо натрапити на вчення, мудрість, посвяту в таємницю життя, якою може бути втрата.

Ейнштейн запропонував один із ключів цієї таємниці, навчаючи нас, що енергію ніколи не можна знищити. Це просто змінює форму. Оскільки кожна річ на лиці цієї Землі є якоюсь енергією, нічого в кінцевому підсумку не може бути знищено. Можливо, виклик тіні горя може полягати в тому, щоб протистояти натиску того, що може бути переважною силою руйнування, і знайти сили творіння. Яку нову форму прийняла ця енергія? Як я можу зараз взаємодіяти з ним, з нею? Найбільшим викликом для нашого горя може стати відтворення перед лицем смерті того, ким ми більше не є.

Ця стаття витягнута з книги:

Добре горе: зцілення крізь тінь втрат
автор Дебора Морріс Кориел.

© 1998. Передруковано з дозволу.

Опубліковано Фондом Шиви. www.goodgrief.org

Інформація / Книга замовлень. 

про автора 

DEBORAH MORRIS CORYELL працює у галузі охорони здоров'я більше 25 років. Вона задумала та керувала програмою оздоровлення / освіти на ранчо Каньйон у Тусоні. Крім того, вона консультувала сім'ї та людей, які стикаються з катастрофічними життєвими ситуаціями. Вона читає лекції та веде програми по всій країні. Вона є співзасновником та виконавчим директором Фонду Шиви, неприбуткової організації, яка займається освітою та підтримкою тих, хто має справу із втратами та смертю. Фонд Шиви, 551 Cordova Rd. # 709, Санта-Фе, штат Нью-Йорк 87501. 800-720-9544. www.goodgrief.org