Сто років тому Чарльз Бонні, який головував у Всесвітньому парламенті релігій у Чикаго, завершив свою заключну промову так: "Відтепер релігії світу будуть вести війну не один проти одного, а за гігантське зло, яке вражає людство . " На жаль, релігії не змогли здійснити цю надію.

Проте в цьому столітті, за всіх його катастрофічних воєн та актів геноциду, спостерігається також зростання всесвітнього міжконфесійного руху. Перш ніж намагатися розпізнати майбутній шлях, варто зробити паузу, щоб побачити, чого було досягнуто.

Світовий парламент релігій 1893

Всесвітній парламент релігій був проведений в рамках Всесвітньої виставки-ярмарку або Колумбійської експозиції, яка відзначила чотириста річницю "відкриття" Колумбом Америки. Слово "парламент" було обрано, щоб підкреслити, що учасники всіх релігій були рівними, але насправді орган не мав виконавчої чи законодавчої влади. Це відображало оптимізм та впевненість у собі, характерні для США наприкінці 19 століття.

Більшість учасників були християнами з широкого спектра конфесій. Їхні припущення пронизували збори. Проте внесок, внесений представниками інших конфесій, хоча їх кількість була невеликою, був дуже значним.

Світовий парламент релігій приділяв велику увагу внеску релігії у мирні та соціальні проблеми. Жінкам пропонувалося відігравати значну роль у парламенті - більше, ніж більшість наступних міжконфесійних зборів.

Вивчення світових релігій

Світовий парламент релігій дав поштовх новому вивченню світових релігій. Хоча таке вивчення є науковою дисципліною саме по собі, воно значно підвищило обізнаність щодо вчень і практик світових релігій на всіх рівнях. У цьому столітті відбулося колосальне збільшення знань про світові релігії. Книги, фільми та відео широко доступні. Це дослідження допомогло надати точну інформацію про релігії світу. Незважаючи на це, все ще існує багато незнання та упереджень.

Знання можуть самі по собі не викликати симпатії. Можливості для особистих зустрічей та дружби важливі, щоб розвіяти упередження та заохотити справжнє порозуміння. Багато міжконфесійних груп надають великого значення забезпеченню можливостей для зустрічі молодих людей. Часто вони виявляють, що стикаються з подібними проблемами і що в кожному суспільстві багато молодих людей ставлять під сумнів усі релігії. Вони також можуть виявити, як багато людей усіх конфесій можуть зробити разом, щоб працювати на покращення світу.

Міжконфесійне порозуміння

Жодна організація, що продовжується, не з’явилася у Всесвітньому парламенті релігій 1893 року. Спочатку повільно, а останнім часом все швидше, у багатьох місцях були створені міжконфесійні групи. Деякі зовсім маленькі, зустрічаються вдома. Учасники пізнають одне одного та дізнаються про переконання та практику один одного. Іноді члени спільно моляться або беруть участь у соціальній чи мирній роботі. Інші міжконфесійні організації є національними органами, а деякі - міжнародними, що прагнуть координувати глобальні міжконфесійні проблеми. До 1993 року створеними міжнародними міжконфесійними організаціями були Міжнародна асоціація релігійної свободи, Всесвітній конгрес вір, Храм порозуміння та Всесвітня конференція з питань релігії та миру.

Ті, хто бере участь у міжконфесійних органах, прагнуть зв’язку між релігійними віруючими, незважаючи на різницю в переконаннях та практиці між великими релігіями та всередині них. Усі міжконфесійні організації відкидають синкретизм, що передбачає штучне змішування релігій, та байдужість, що свідчить про те, що не має значення, у що ви вірите. Жодна з цих організацій не намагається створити одну нову світову релігію, хоча деякі інші групи мають таку надію.

Поважаючи віру інших людей

Міжконфесійні організації визнають, що більшість їх членів будуть відданими та відданими членами певної релігійної спільноти. Повага до чесності вірних прихильностей та релігійних звичаїв інших людей є надзвичайно важливою. Для них пошук порозуміння та співпраці є актуальним сам по собі.

У свої перші роки міжнародні міжконфесійні організації, як правило, наголошували на тому, що об'єднувало релігійних віруючих. Тепер, з більшою довірою та знаннями, рівний наголос приділяється оцінці особливого внеску, який кожна віра - та різні традиції кожної віри - вносять у усвідомлення людиною Божественного. Все частіше ті, хто займає керівні ролі в різних релігійних громадах, починають брати активну участь у міжконфесійних організаціях, тоді як спочатку ініціатива полягала у натхненних людях.

Минуло багато часу, щоб подолати традиційні підозри та конкуренцію між релігіями - і це все ще зберігається, особливо у проблемах, що виникають внаслідок агресивної місіонерської діяльності. Основним гальмом для зростання міжконфесійного порозуміння став консерватизм релігійних громад. На щастя, тепер керівники багатьох релігійних традицій визнають життєво важливе значення міжрелігійної співпраці.

Мир через релігію

Хоча всі зусилля для міжрелігійного порозуміння сприяють створенню атмосфери миру, деякі міжконфесійні організації, особливо Всесвітня конференція з питань релігії та миру, зосереджуються на заохоченні релігійних людей бути активними в миротворчій діяльності. Спроби об’єднати людей різних релігій для сприяння миру сягають початку 20 століття. Незважаючи на це, перша Асамблея Світової конференції з питань релігії та миру засідала лише в 1970 р. Важко оцінити вплив релігійних людей на політичні процеси, особливо оскільки політики рідко визнають тих, хто впливав на них. Сучасні комунікації додали ваги поширеній думці.

Релігійні лідери можуть зіграти важливу роль у формуванні громадської думки, наполягаючи на доречності духовних та моральних міркувань. Вони допомогли тримати громадську тривогу щодо величезних запасів ядерної зброї та інших засобів масового знищення. Вони висловили обурення громадськості голодом мільйонів людей через війну, несправедливість та несправедливі моделі міжнародної торгівлі. Вони підтримували людську гідність та протестували проти тортур та расизму. Вони підтримали зусилля з розробки міжнародно узгоджених стандартів прав людини та допомогли контролювати їх застосування. Міжрелігійні конференції одними з перших попереджають про загрози навколишньому середовищу. У місцевих районах конфліктів релігійні люди часто підтримують контакт через кордони та поділи. Однак часто релігійні люди використовували релігійну лояльність для розпалювання конфліктів і дозволяли певним інтересам переважати загальнолюдські та релігійні моральні цінності. Деякі екстремісти розпалюють релігійні пристрасті, щоб отримати підтримку у власних програмах.

Сила молитви

Ще важче оцінити силу молитви, але, безумовно, нещодавно на світовій арені відбулися значні зміни, особливо після першого Всесвітнього дня молитви за мир в Ассізі в 1986 році. Щороку приєднуються деякі люди всіх релігій Тиждень молитви за мир у всьому світі. Спеціальні дні молитви проводяться для відзначення ювілеїв прав людини та для окремих районів конфлікту. Багато людей регулярно повторюють Універсальну молитву за мир:

Веди мене від смерті до життя, від брехні до істини.
Ведіть мене від відчаю до надії, від страху до довіри;
Веди мене від ненависті до любові, від війни до миру.
Нехай мир сповнює наше серце, наш світ, наш Всесвіт.

Шукання глобальної етики

Міжконфесійний рух стає дедалі практичнішим з новими акцентами на шляхи співпраці для вирішення нагальних проблем та пошуку "глобальної етики" або консенсусу щодо моральних цінностей. Відкриття тих, хто відвідав перше засідання Всесвітньої конференції з питань релігії та миру в Кіото, Японія, в 1970 р., Полягало в тому, що "речі, які нас об'єднують, важливіші за речі, що розділяють нас". 

Міжконфесійні організації продемонстрували, що люди багатьох релігій можуть домовитись про важливість миру та справедливості та про заходи щодо полегшення страждань та збереження екосистеми планети. Події та розголос у 1993 році, Рік міжрелігійного взаєморозуміння та співробітництва, дали шанс зробити життєво важливе значення міжконфесійної діяльності набагато ширшим, не лише в боротьбі з екстремізмом та комуналізмом, але в тому, щоб використати енергію всіх віруючих та доброї волі для вирішення нагальних проблем світу. Тільки спільною роботою мрії 1893 року будуть здійснені. Тільки стоячи разом, усуне упередження та дискримінацію, припинить насильство та несправедливість, зменшить бідність і збереже планету.

Ця стаття була витягнута з дозволу від:

Книга світових релігій
під редакцією Джоеля Беверслуїса.

Видано Бібліотекою Нового Світу, Новато, Каліфорнія, США 94949. © 2000. www.newworldlibrary.com.

Інформація / Книга замовлень.

про автора

Преподобний доктор Маркус Брейбрук є автором, довіреною особою Міжнародного міжконфесійного центру, Всесвітнього конгресу вір (http://www.worldfaiths.org), Рада парламенту світових релігій та Рада миру. Частина I та Частина II цього есе раніше були надруковані як Глава 2 та Частина 8 у Віра та міжрелігійність у глобальну епоху, CoNexus Press і Braybrooke Press, 1998, Grand Rapids and Oxford.