"Життя - це лікарня, в якій працюють усі пацієнти
постійно намагаються поміняти ліжка ". - Бодлер
Коли ми на самоті, ми можемо відчувати, як нас мучить порожнеча нашого існування. Нас засмучує життєва самотність, і нас рухає емоційний голод. Ми почуваємося нереально. Ми підозрюємо, що чогось не вистачає в житті, і віримо, що наш голод буде задоволений, запрошуючи до нашого життя іншу людину, тому ми вступаємо у стосунки.
Як іронічно існування! Ми вже не самотні, але зараз нас мучать незгоди, породжені обов’язками. Як би цього недостатньо, ми повинні мати справу з сім’єю нашого подружжя. Боги зіграли над нами жарт. Негативний вимір нашого життя, який ми переживаємо як страждання, еквівалентний тому, що було до відносин, хоча наші нинішні проблеми відрізняються від наших колишніх.
Намагання викорінити наші труднощі просто служить для зміни їх характеру. Це явище діє у всіх вимірах людського існування, а не лише у стосунках. Якщо ми переживаємо, ми шукаємо безпечного життя. Якщо ми в безпеці, то незабаром нам буде нудно. Без коштів ми відчуваємо жало бідності, але якщо розбагатіємо, то підозрюємо, що люди нам подобаються лише за наші гроші.
Це явище зазначалося мислителями впродовж століть. У Стародавній Греції Епіктет запитав: "Що в житті завжди чогось не вистачає?" Марк Твен зауважив: "Життя одне прокляте за іншим". Німецький філософ Артур Шопенгауер сказав, що в кожному з нас є порожнеча, яка повинна бути наповнена стражданнями. Вирішення однієї проблеми призводить до того, що на її місце приходить нова. Іноді велику проблему замінять кілька невеликих.
Ми називаємо це явище, коли негативний вимір життя присутній як до, так і після внесення змін, збереженням страждань. Ми використовуємо слово "збереження", оскільки фізики використовують словосполучення "збереження енергії або речовини", щоб вказати, що речовина або енергія не можуть бути ні створеними, ні знищеними. Змінюється лише форма енергії або речовини. Те саме стосується і страждань.
Еротична любов виступає протиотрутою від нестачі, яку ми відчуваємо у своєму житті. Це обіцяє покласти край нашим стражданням. Це не вдається зробити, але служить каталізатором для перетворення наших страждань у нові форми. Подібним чином, змінюючись від однієї романтичної прихильності до іншої, наші страждання трансформуються. Наприклад, дружина чоловіка може бути серйозною, зрілою жінкою, але тоді він виявляє, що їй це нудно. Він розлучається з нею і одружується з незрілою, безвідповідальною "дитиною", яка навіть не може збалансувати чекову книжку. Почуваючись обтяженим нею, він бачить, що характер його страждань змінився, але кількість його страждань залишилася незмінною.
Ми бачимо, як негатив переживає трансмутацію, проте зберігається. Охопивши цей принцип, ми не обманюємось, думаючи, що відносини нового типу звільнять нас від страждань. Коли ми відвернемося від надії, що випливає з поверхневих змін, наше життя може змінитися.
Яке походження цього жахливого - але жахливо елегантного та божественно комічного - явища збереження страждань? Його походженням є наше незнання того, що критерії того, що це означає бути - фізичне існування, визнання, нескінченність та ідентичність - є антиномічними. (Антиномія - це суперечність, яку неможливо вирішити, відмовившись від будь-якого з цих термінів і, отже, її не можна уникнути.) Наше незнання дає нам надію і спонукає шукати нові варіанти того самого рішення, таку ж суперечливу відповідь на питання про як бути. Ми роками блукаємо лабіринтом помилкових рішень, поки наш час нарешті не закінчиться. Це була доля незліченних людей. Ми вводимо себе в оману, якщо думаємо, що, незважаючи на те, що зберігаємо свою незнання, ми будемо винятком.
Єдиний спосіб врятуватися від лабіринту - розкрити не лише особливі характеристики нашої конкретної відповіді, але приховане питання, на яке наше життя є відповіддю. Бачення антиномічної природи того, що ми шукаємо, звільняє нас від збереження страждань. Цей реліз схожий на пробудження від довгої мрії.
Прокидаючись разом
"Життя - це сон." - Кальдерон де ла Барса
Єдність, якої ми прагнемо у відносинах, ґрунтується на «спанні разом». Фраза доречна, оскільки пара занурюється в несвідомий "танець" або взаємодію. "Мріяти разом" точніше описує цю взаємодію. Невдовзі наш сон порушується, оскільки сон, який спочатку здавався привабливим, все більше затемнюється тінями. Стосунки не працюють. Виникли конфлікти.
Коли ми вперше аналізуємо конфлікти у стосунках, здається, що якби кожна людина намагалася бути більш розумною, проблеми могли б бути вирішені. Однак навіть якщо люди сміливо намагаються вирішити свої проблеми, негативи неминуче зберігаються. Це все одно, що битися з монстром з гідра-головою: відсікання однієї голови призводить до того, що на її місці з’являються нові. Подібним чином вирішення однієї проблеми незмінно призводить до появи нових проблем. Ми маємо справу з чимось грізнішим, ніж ми спочатку уявляли.
Якщо наш аналіз проникає до глибини нашого конфлікту, ми бачимо, що це не принципово зумовлено конфліктом особистостей. Воно має більш універсальне походження - суперечності, або антиномії, властиві чоловічому та жіночому баченню життя. Деякі письменники на тему проблем стосунків, здається, до певної міри погоджуються з тим, що ми заявляємо. Вони рекомендують нам зрозуміти, як почувається та думає протилежна стать, але тоді вони пропонують, що таким чином ми можемо задовольнити потреби нашого партнера. Очевидно, що якби ця популярна порада справді спрацювала, частота розбитих сердець і розбитих будинків мала б свідчити про зменшення, але рівень розлучень постійно зростає; війна статей вирує так само запекло, як ніколи.
Проживання не враховує антиномічного характеру зусиль, що суперечать, суперечностей чоловічого та жіночого бачення життя. Навіть якщо ми даємо своєму партнеру саме те, що він або вона заявляє, що хоче, у будь-який момент наш партнер буде незадоволений з протилежних причин. Це тому, що ми - істоти з антиномічними бажаннями; отже, ми хочемо протилежних речей - наприклад, щоб нам дали вказівку, а також щоб нас розглядали як незалежних, і ми вимагаємо від партнера одночасно.
Сприйняття неможливого призводить до розчарування, але цей крок необхідний для пробудження. Можливо, щоб дві людини прокинулись разом. Роблячи це, вони будуть нескінченно ближче, ніж коли вони просто спали разом.
Ми маємо набагато більше сказати про "пробудження", але ми повинні додати застереження. Щоб прокинутися, потрібно більше, ніж інтелектуальні знання. Абстрактних знань про те, що наші зусилля неможливі, недостатньо, щоб вивести нас зі сну. Антиномія повинна відчуватися в наших кістках. Це вимагає розуміння нашого власного досвіду та досвіду інших людей. Тоді, можливо, спалахне блискавка, серце сприйме власний внутрішній пейзаж, і ми будемо вільні.
Примітки:
1. Еротична любов - це любов, заснована на нестачі. Це що робить протилежності привабливими, оскільки ми любимо те, що ми відсутність. Це той тип любові, який люди мають на увазі, коли говорять про закохування або романтики. Проста мова помилково сприймає "еротичний" означає сексуальний.
2. Слово "буття" є синонімом слова "справжній". Коли ми використовуємо фразу "до бути ", курсивом у такий спосіб, воно є абревіатурою бути реальним або бути a справжнє Я.
це стаття витримана з книги:
Пробудження з ворогом: Походження та кінець Чоловічий / жіночий конфлікт, © 2000,
від Марка Діллоф.
Передруковано з дозволу видавець, Philosophy Clinic Press. www.thephilosophyclinic.com
Інформація / Замовлення ця книга.
Про автор
Відзначити Діллоф, штат Массачусетс, заснував Клініку філософії яка пропонує консультування людям у пошуках глибші питання. Він також пропонує семінари та відступає на різноманітних розумових розширеннях теми. Семінари зосереджені на висвітленні глибоке значення повсякденних інтересів і діяльність у таких сферах, як стосунки, кар'єра і робота, а також харчування для повноцінного наповнення. Для отримання додаткової інформації про Марка Діллофа консультування та Клініка філософії перейти на веб-сайт: www.thephilosophyclinic.com або електронною поштою Позначити за адресою:
