Завдяки своїм червоним, білим та синім смугастим жердинам, темним стільцям Naugahyde та прямим бритвом, перукарні займають особливе місце в американській культурі.

Але цифри показують, що перукарні стає все менше. Відповідно до дані перепису, з 1992 по 2012 рік ми бачили на 23 відсотки скорочення перукарні у США (з незначним зростанням у 2013 році).

Як соціолог, я вважаю перукарні захоплюючими, оскільки вони також традиційно були місцями, де чоловіки проводять час з іншими чоловіками, встановлюючи тісні стосунки один з одним за відсутності жінок. Багато меценатів навіть щодня заїжджатимуть, щоб просто поспілкуватися зі своїми перукарями, обговорити новини або пограти в шахи. У цих місцях створюється справжня спільнота, і громада важливі для здоров'я і благополуччя.

Тож як ми повинні тлумачити занепад перукарні? Чи це ще одна ознака того, що, за словами Роберта Патнама в «Боулінг наодинці», наші суспільні зв'язки руйнуються? Або насправді слід дивитися на те, які чоловіки більше не стрижуться в перукарні - і які чоловіки досі там ходять?

Чоловіки з професійним настроєм

Одночасно закриваються перукарні, по всій країні з’являються чоловічі салони. Вони обслуговують чоловіків, надаючи їм високоякісні послуги, які включають гарячі рушники для обличчя та деталізацію рук (евфемізм для манікюру). Вони дорожчі за звичайні перукарні або мережеві магазини, мають витончений сучасний декор і не зовсім сприяють проведенню тусовок та спілкуванню.

У моїй книзі про ці чоловічі салони «Стайлінг Маскулінність», Перукарі описали перукарню як місце зникнення. Вони пояснили, що чоловіки шукають побалуваного догляду, якого перукарня - з її запиленим телевізором, підлогою з лінолеуму та стосом авто журналів - не пропонує.

Молоді перукарі з ліцензією, які працюють у цих салонах, також здавалися розчарованими перукарнею старої школи. Вони розцінили ці новітні чоловічі салони як "відродження" "місця, призначеного виключно для чоловіків", яке надає клієнтам більше "турботи", ніж "брудна маленька перукарня". І ті перукарні, які залишаються тут, сказав мені один перукар, "намагаються бути трохи більш висококласними", перефарбовуючи та додаючи телевізори з плоским екраном.

Коли я запитав клієнтів одного з чоловічих салонів, The Executive, чи хоч би вони підстриглися в перукарні, вони пояснили, що вони не відповідають демографічним категоріям. За їх словами, перукарні - це турбуватися про літніх людей з маленьким волоссям або про хлопців, яким нема на кого справити враження. Як професійні чоловіки з білими комірцями, вони взагалі вважали себе такими, що переросли перукарню.

Салон, з іншого боку, з акцентом на детальні стрижки та інші послуги - манікюр, педикюр, фарбування волосся та воскову епіляцію - допомагають цим чоловікам отримати те, що вони вважають «професійним» виглядом.

Як пояснив клієнт салону на ім'я Гілл:

"Професійні чоловіки ... вони знають, що якщо вони виглядатимуть успішно, це створить конотації для їхніх клієнтів або клієнтів або інших, з якими вони працюють - що вони розумні, що вони знають, що роблять".

Перукарні все ще важливі - для деяких

Але меценати салону, з якими я брав інтерв’ю, були, як правило, білими, заможними чоловіками. Вони запропонували лише одну точку зору щодо того, що таке перукарня, що вона може запропонувати і хто може туди піти. Наприклад, у моїй раніше дослідження в маленькому жіночому салоні, один клієнт чоловічої статі сказав мені, що перукарня-це місце для механіка, або "мазь-мавпи", якій байдуже, як він виглядає, і для чоловіків "мачізму", які віддають перевагу купу журналів Playboy, а не прикрасам салон.

Це ставлення до перукарні як до минулого, як до затухаючого інституту, що пропонує застарілі примхи, є одночасно і класичним, і расистським.

При всій ностальгії за перукарнею в американській культурі, на диво мало академічних писань про це. Але це показово, що дослідження, які розглядають важливість перукарні в житті чоловіків, як правило, зосереджуються на цьому чорний перукарні. Кутовий перукарня живий і здоровий у чорношкірих громадах, і він відіграє ключову роль у житті чорношкірих чоловіків.

У її книзі "Перукарні, Біблія та БЕТ»,-писала політолог і телеведуча Мелісса Харріс-Перрі про те, як щоденні розмови в перукарні є важливим місцем для чорної політичної думки. Вчені також показали, що чорна перукарня може зміцнити зв'язки громад та покращити економіку в чорних районах, одночасно виступаючи як місце для спілкування молодих чорношкірих хлопців.

Платити премію за ностальгію

Тож замість того, щоб запитувати, чи зникає перукарня, нам слід справді запитати: куди вони зникають, що їх замінює та які суспільні відносини лежать в основі появи нового чоловічого салону?

Наприклад, у деяких білих джентрифікованих кварталах перукарня фактично повертається. У своїй статті «Що скаже перукарня Ренесанс про чоловіків», Журналіст Томас Пейдж Макбі пише, що ці нові перукарні перш за все діють як місця, де чоловіки можуть передавати форму мужності, яка нібито існувала безперешкодно в« старі добрі часи ». Сенсорні задоволення мають центральне значення: запах тальку, прохолодний опік після гоління та місце для гоління гуртки допомагають чоловікам впоратися з тим, що означає бути чоловіком у той час, коли традиційні визначення маскулінності знаходяться в русі.

Але ці нові, переупаковані перукарні коштують певну ціну, яка стягує набагато більше, ніж звичайні 12 доларів США за стрижку - ціна, яка виключає величезну кількість споживачів чоловічої статі.

І отже, у місці, де виникає напруга між ідеями ностальгічної маскулінності та новою прогресивною людиною, ми цілком можемо побачити, що можливості соціальної рівності падають осторонь. Зрештою, хіпстерський феномен є переважно білим, який привласнює символи білої робочості класу чоловічості (згадайте білі майки з татуюваннями або плед сорочки пиломатеріали), не відмовляючись від класових привілеїв.

Що може означати чоловічий салон?

Коли ми повертаємось до районів, де перукарні фактично зникають-їх замінюють елітні чоловічі салони, подібні до тих, що представлені у моїй книзі,-важливо поставити ці зміни в контекст.

Вони не є ознаками дезінтегруючої минулої культури чоловічості. Скоріше, вони означають трансформацію білої, заможної чоловічості. У минулому перукарня була місцем для цих чоловіків. Сьогодні, коли стара модель може процвітати в чорному або перспективних районах, білі професійні чоловіки шукають побалування в інших місцях.

І вони створюють інтимні стосунки в цих нових чоловічих салонах. Але замість того, щоб зануритися в одностатеві спільноти чоловіків, вони часто будують конфіденційні стосунки один на один із жінками-перукарями. Стилісти часто пояснювали цю близькість як частину своєї роботи. Проте для білих чоловіків з фінансовими можливостями чоловічий салон стає важливим місцем, де вони можуть придбати почуття зв’язку, яким вони могли б бути інакше відсутні в їхньому житті.

про автора

Крістен Барбер, асистент кафедри соціології, Університет Південного Іллінойсу

Ця стаття була спочатку опублікована на Бесіда. Читати оригінал статті.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon