Прихильники, включно з одним у футболці з фотографією колишнього президента Дональда Трампа з написом «Політичний в’язень», спостерігають, як Трамп залишає будівлю федерального суду після обвинувачення, 13 червня 2023 року в Маямі. AP Photo / Джеральд Герберт
"Особисте – політичне!” – це добре відомий клич, спочатку використовувався лівих активістів, у тому числі феміністок, щоб підкреслити роль уряду в особистому житті та системному гнобленні.
Здається, зараз серед правих політиків та їхніх послідовників може бути не менш популярним донести думку про те, що «все політичне».
Ніде це не було так очевидно, як у випадку з недавнім звинуваченням, висунутим Департаментом юстиції колишньому президенту Дональду Трампу. Прихильники Трампа кажуть, що Рішення висунути звинувачення Трампу було «політичним»..” Якби департамент не висунув звинувачення Трампу, це рішення, ймовірно, сприйняли б інші як «політичне».
В обох випадках критика означала б, що на рішення прокуратури вплинула партійна упередженість, заснована на тому, було це рішення хорошим чи поганим для Республіканської чи Демократичної партії. НАС Рішення Верховного суду часто піддаються критиці як «політичний». Так само вживаються дії виборчі службовці, наукові знахідки, І навіть теми, які вивчаються в школі.
Як професор політичної філософіїМене хвилює те, що коли обрані чиновники та громадяни використовують слово «політичний», щоб звинуватити інших у партійній упередженості, це означає, що люди більше не розуміють відмінностей між політичним і партійним, або державним і приватним, які є життєво важливими для ліберальної демократії.
Збереження таких відмінностей має вирішальне значення для відхилення менш демократичний і більш авторитарний форми правління – включаючи фашизм.
Коли партійність набирає обертів, люди починають виступати за законодавство, що визначає шлюб, репродуктивні права – як це роблять ці протестувальники проти абортів – та інші питання у спосіб, який відображає вузькі приватні та релігійні цінності. Натан Познер/Anadolu Agency через Getty Images
Що таке ліберальна демократія?
З точки зору політичної філософії, Сполучені Штати є ліберальна демократія.
Ліберальна демократія має кілька форм починаючи від конституційних монархій, таких як Великобританія, і закінчуючи республіками, такими як Сполучені Штати.
Хоча жодна демократія не досягає ідеалів лібералізму ідеально, за ліберально-демократичних урядів громадяни мають права та особисте життя, захищені від дій уряду. Наприклад, у США це недоречно, щоб законодавство було створений на основі релігійних переконань, навіть якщо певна конкретна віра чи секта приватно підтримується більшістю громадян.
Один із способів побачити мету ліберальної демократії — це збереження та плекання права кожного громадянина на приватне життя, незалежне від уряду. У цьому приватному житті громадяни переслідують свої власні цілі та розвивають зв’язки, асоціації та діяльність, яка є особистою цінністю.
Відокремленим від приватного життя є публічна арена, на якій громадяни збираються разом, щоб обговорити та вирішити питання, що становлять спільне занепокоєння, наприклад, національна оборона, економічна політика та інші питання, які стосуються кожного. Це світ виборів, законодавчих органів, судів і чиновників.
Люди з різними або навіть дуже схожими особистими життями можуть мати різні погляди на те, як вирішувати питання, що становлять суспільний інтерес. Але вони можуть працювати разом, щоб піднятися над своїми розбіжностями, щоб знайти рішення колективних проблем, які принесуть користь суспільству в цілому.
Гарним прикладом цього є створення та фінансування державних освітніх систем, державних служб і громадських парків, щоб допомогти забезпечити кожному громадянину принаймні мінімальний рівень доступу до товарів і послуг, необхідних для здорового приватного та громадського життя.
Піднесення політики
Філософ Аристотель описав люди як політичні тварини, що означає, що ми залежимо від формування кооперативних політичних структур, щоб процвітати як люди.
Ця людська потреба в мережах підтримки, які дозволяють взаємну співпрацю з часом, є генезисом політики. У цьому сенсі концепція політики виходить за межі більш вузьких партійних приналежностей.
Політичні партії – це лише один із аспектів політичного розвитку – власне, один із них Джордж Вашингтон застерігав проти у своїй прощальній промові – це починає стирати межу між суспільним благом політики та інтересами більш вузької групи.
Джордж Вашингтон попередив про потенційно шкідливий вплив політичних партій на демократію. Constable-Hamilton, NY Public Library, Smith Collection/Gado/Getty Images
Деякі з моїх власних робіт стосуються того, як люди відданість партизанській ідентичності підривати їхню здатність розуміти наукові питання, що становлять суспільний інтерес, такі як зміна клімату, спричинена діяльністю людини, і впливати на поширення дезінформація.
Таємний фашизм
У міру того як партійність набирає обертів, громадяни та обрані представники однаково стають менше шансів на конструктивну участь з тими, з ким вони не згодні. Люди, які розходяться в питаннях, починають сприймати один одного як загрозу своїм особистим цінностям.
Державна влада починає використовуватися не для служіння громадянам загалом, а як інструмент вузьких груп інтересів. Саме тут люди починають виступати за законодавство, яке визначає шлюб, репродуктивні права та інші питання таким чином, щоб відображати вузькі приватні та релігійні цінності.
Тоді як «особисте є політичним» спочатку мало на меті позначити шляхи, за допомогою яких урядові рішення несправедливо впливають на особисте життя та визначають його, мислення, що «все політичне» створює ситуацію постійного конфлікту між різними групами.
Це протилежно тому, для чого потрібна політика і чим займається ліберальна демократія: ліберальна демократія спеціально захищає від використання державна влада для просування порядку денного окремих груп. Він прагне запобігти втручанню уряду в приватне життя людей і навпаки, щоб стримувати найгірші пориви як політиків, так і громадян.
Фашизм, навпаки, прагне зробити урядову владу аспектом кожного виміру життя своїх громадян. Нацистський апологет Карл Шмітт Концептуалізував політику як всепоглинаючу і буквальну боротьбу на життя і смерть між друзями та ворогами.
Партизанська дисфункція
Нинішній стан поляризації в США висвітлює проблеми, які виникають, коли зникає поділ ліберальної демократії на приватну та державну сфери.
Трамп поставив багато проблем для конституційної демократії Сполучених Штатів – не в останню чергу повстання 6 січня 2021 року. Його нинішня ситуація інша. Конституційної перешкоди немає перешкоджаючи йому балотуватися або служити президентом, навіть якщо його визнають винним за деякими звинуваченнями проти нього, навіть якщо його засудять до в'язниці.
Тим не менш, практичні перешкоди бути президентом, перебуваючи у в'язниці, очевидні. Навіть той, хто погоджується з поглядами Трампа щодо ключових питань, може усвідомити, з якими проблемами зіткнеться президент ув’язнений.
Якби нація була менш поляризований, менш зосереджені на здобутті чи втраті влади нав’язувати правила приватному житті американців, законодавці та громадськість можуть однаково надати пріоритет уникненню такої очевидної проблеми. Вони прагнуть зберегти верховенство права таким чином, щоб це принесло користь нації в цілому.
Але вони цього не зробили. Натомість це зроблять прихильники Трампа відхилити його звинувачення як «політичні».»маневри спрямовані на те, щоб вплинути на баланс влади в уряді США, а не як необхідні перевірки зловживань цією владою.
І якщо з Трампа врешті-решт звинувачення буде знято або він уникне тюремного терміну, якщо його засудять, я вважаю, що його критики розглядатимуть ці події як продукт політики, боротьби за владу, а не як дію системи нарадчого правосуддя.
Зміна перспектив
У міру того, як політична прихильність закріплюється, громадяни довіряють лише тим установам якими керують члени їх улюбленої партії. Вони більше не беруть участі в роботі демократії та не прагнуть забезпечити захист незалежних, загальнодемократичних систем та інститутів від партійності.
Політика розглядається не як спосіб мирного співжиття, а як змагання між учасниками бойових дій. До державних установ, покликаних служити всім, ставляться так, ніби вони неминуче здатні служити лише певній кільком особам – і починається боротьба за те, кому вони мають служити.
Я не знаю, яке повне вирішення цієї проблеми, але я вважаю, що одним із кроків у правильному напрямку є те, щоб люди ідентифікували себе більше як прихильників самої ліберальної демократії, ніж як членів або прихильників будь-якої конкретної політичної партії. .
про автора
Лоуренс Торчелло, Доцент кафедри філософії, Рочестерський технологічний інститут
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Про тиранію: двадцять уроків двадцятого століття
Тімоті Снайдер
Ця книга містить уроки історії щодо збереження та захисту демократії, зокрема важливість інституцій, роль окремих громадян та небезпеки авторитаризму.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Наш час зараз: сила, мета та боротьба за справедливу Америку
Стейсі Абрамс
Автор, політик і активіст, ділиться своїм баченням більш інклюзивної та справедливої демократії та пропонує практичні стратегії політичної участі та мобілізації виборців.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Як помирають демократії
Стівена Левицького та Деніела Зіблата
У цій книзі розглядаються тривожні ознаки та причини розпаду демократії, спираючись на тематичні дослідження з усього світу, щоб запропонувати розуміння того, як захистити демократію.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Народ, ні: коротка історія антипопулізму
Томас Франк
Автор пропонує історію популістських рухів у Сполучених Штатах і критикує «антипопулістську» ідеологію, яка, на його думку, придушила демократичні реформи та прогрес.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Демократія в одній книзі або менше: як це працює, чому не працює і чому виправити це простіше, ніж ви думаєте
Девід Літт
Ця книга пропонує огляд демократії, включно з її сильними та слабкими сторонами, а також пропонує реформи, щоб зробити систему більш сприйнятливою та підзвітною.
