Право на смерть: право на вибір коли?

Те, що медичні технології дають нам можливість жити вічно, не означає, що ми повинні це робити. Тімоті Лірі був одним з перших людей, які почали просувати ідеї про продовження життя; він почав це робити наприкінці 1970 -х років. Він вважав, що досягнення фізичного безсмертя - одна з «цілей» біологічної еволюції. Ентузіазм Лірі надихнув дослідників довголіття та допоміг популяризувати трансгуманістичні уявлення про те, як наука незабаром підкорить процес старіння і дозволить нам практично жити вічно.

Однак, коли у сімдесяти шести років Лірі діагностували термінальний рак передміхурової залози, він сказав, що був "у захваті і в захваті", почувши, що він помре. Наскільки Лірі любив життя - що я можу особисто засвідчити - він не тільки прийняв смерть, але й прийняв її. Врешті -решт він навіть вирішив відмовитися від своїх планів щодо кріонічної підвіски.

Евтаназія: вийти за рамки тіла і рухатися далі?

Я думаю, що в процесі вмирання Лірі є важливий урок про важливість зіткнутися з таємницею смерті з такою ж відкритістю та почуттям пригод, з якими можна зустріти життя. Іншими словами, досягнення фізичного безсмертя в людському тілі не може бути останнім етапом для розвитку свідомості у цьому Всесвіті.

Численні духовні традиції, такі як індуїзм та багато інших форм шаманізму, стверджують, що зцілення духу іноді передбачає перевищення тіла та перехід до всього, що є після смерті. Однак, незалежно від того, чи свідомість переживе смерть, не всі можуть побажати посидіти до остаточного розпаду Всесвіту, і, безумовно, людям, які страждають хронічним болем або сильно страждають, слід дати можливість піти, якщо вони цього захочуть.

Коли я запитав Ендрю Вайля про його погляди на спірне питання евтаназії, він сказав:


Innersele підписатися графіка


Я не думаю, що доцільно до цього залучати лікарів, хоча я вважаю, що пацієнти повинні мати можливість обговорити це питання з лікарями. Я думаю, що для людей з важкими захворюваннями, для яких життя стало справді важким, вони повинні мати такий вибір, і що мають бути передбачені механізми, які допоможуть їм у цьому.

80% підтримують право пацієнта на смерть

Право на смерть: право на вибір коли?З іншого боку, Джек Кеворкян вважав, що лікарі повинні мати можливість виконувати евтаназію, і сидів у в’язниці за вбивство другого ступеня, оскільки він допомагав з останнім бажанням пацієнта, який страждав на БАС. Коли я брав інтерв’ю у Кеворкяна про добровільну смерть для моєї книги Маверіки медицини, Я дізнався, що, незважаючи на спротив уряду США та медичного закладу проти евтаназії, 80 відсотків громадськості підтримують право пацієнта на смерть, і кожен п’ятий лікар визнав, що практикує евтаназію на певному етапі своєї кар’єри. Чому ж тоді евтаназія є незаконною? Кеворкян сказав:

Я думаю, що уряд США, медичні установи та фармацевтичні компанії виступають проти евтаназії з монетарних чи фінансових причин. Щоб виправити цю ситуацію, має бути організований громадський резонанс та вигук - я вважаю, що зараз це відбувається.

Хоча цілі сучасної західної медицини - зцілення хвороб та лікування травм, цілі, до яких прагнеш у пошуках оптимального здоров’я, набагато ширші та всеосяжніші. Це може включати розробку безсмертного, нанотехнологічно досвідченого, самовідновлювального надтіла нашого власного дизайну, або це може вимагати витонченого виходу за рамки цього світу повністю і відкидання нашого тіла, як купа вживаного одягу.

Але в будь -якому випадку я вважаю, що основною метою медицини має бути зменшення людських страждань. Я думаю, що якщо ми зробимо зменшення людських страждань своїм пріоритетом номер один, майбутнє медицини дійсно виглядає дуже світлим.

Смерть: неминучий факт природи

Ми живемо в справді дивовижні часи. Хоча наша нинішня система охорони здоров’я, здається, руйнується навколо нас, ми одночасно є свідками стрімко наступаючої біотехнологічної революції, яка обіцяє назавжди змінити хід людської історії. Скрізь, куди ми звертаємось, з’являються нові можливості, і є величезні підстави для надії.

Коли ми дивимось на межі медицини, ми бачимо неймовірний краєвид, що розквітає з можливостями, які вражають розум і межують з чудесним. Нові досягнення медицини обіцяють допомогти людству покінчити з незліченними поколіннями страждань і привести нас у золотий вік, коли хвороби та старіння - це лише предмети, про які ми дізнаємось на уроках історії, а межі наших фізичних можливостей обмежені лише нашою уявою.

Однак смерть, здається, є неминучим природним фактом, з чим ми всі в кінцевому підсумку повинні зіткнутися, і я думаю, що це те, чого краще не боятися.

Передруковано з дозволу видавця,
Park Street Press, відбиток Inner Traditions Inc.
© 2013 Девід Джей Браун. www.innertraditions.com


Ця стаття була взята з дозволу з глави 7 книги:

Нова наука про психоделіки: у взаємозв’язку культури, свідомості та духовності
Девід Джей Браун.

Нова наука про психоделіки: у взаємозв’язку культури, свідомості та духовностіПоки існує людство, ми використовували психоделіки для підвищення рівня своєї свідомості та пошуку зцілення - спочатку у вигляді рослин-фантазій, таких як каннабіс, а тепер з додаванням створених людиною психоделіків, таких як ЛСД та МДМА. Ці речовини надихнули на духовне пробудження, мистецькі та літературні твори, технологічні та наукові інновації та навіть політичні революції. Але що чекає майбутнє для людства - і чи можуть психоделіки допомогти нам там?

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації або замовити цю книгу на Amazon.


Про автора

Девід Джей Браун, автор книги: Нова наука про психоделіки (фото Даніель де Бруно)Девід Джей Браун магістр психобіології в Нью-Йоркському університеті. Колишній дослідник неврології з Університету Південної Каліфорнії, він писав для провідна, Відкрийте для себе та Scientific American, а його новини з'явилися на Хаффінгтон пост та CBS News. Частий запрошений редактор бюлетеня MAPS, він є автором кількох книг, включаючи "Маверікс розуму" та "Розмови на межі Апокаліпсису". Відвідайте його за адресою www.mavericksofthemind.com