Як коронавірус нагадує американцям, що переслідування щастя пов’язане з колективним благом Люди практикують соціальне дистанціювання, стоячи окремо під час прес-конференції у Вашингтоні AP Photo / Жаклін Мартін

У своїй основі Сполучені Штати Декларація незалежності стверджує, що всі люди мають "невідчужувані права". Сюди входить право на «Життя, Свободу та пошук щастя».

Ці права поширюються на всіх людей, і не можна віддавати.

Більш того, у Декларації сказано, що «для забезпечення цих прав уряди встановлюються серед чоловіків». Іншими словами, головною метою уряду є надання громадянам можливості здійснювати ці права; право залишатися наодинці та вільно переслідувати власну ідею щастя.

Ці ідеї - про те, що всі люди мають право вільно переслідувати власні інтереси, а уряд займається насамперед захистом цього права - свідчать про те, що Сполучені Штати, філософськи кажучи, є дуже ліберальним суспільством.


Innersele підписатися графіка


Я досліджував питання про американську політичну філософію ще з аспірантури, які вивчали соціальну етику в 1990-х, і ці питання все ще займаю моє дослідження. З появою пандемії коронавірусу, зокрема, постало одне питання як переднє та центральне:

Чи здатне суспільство, засноване на ліберальних принципах, зберегти себе, зіткнувшись із екзистенціальною загрозою, такою як пандемія коронавірусу?

Лібералізм недостатній?

З закінченням "холодної війни" комунізм радянського зразка був вигнаний на те, що назвав президент Рональд Рейган "попіл історії. " Кілька країн по всьому колишньому радянському блоку та в усьому світі, прийняли ідеали громадянських прав, вільного підприємництва та демократичної рівності.

Це панування західного лібералізму знайшло своє відображення і в американській політичній філософії. У 70-80 -ті роки теоретикам політики подобається Йосиф Раз, Роберт Нозік та Джон Ролз всі прагнули доопрацювати особливості та наслідки ліберальної думки.

Наприклад, Джон Ролз, на мою думку, найважливіший американський політичний філософ цього часу, стверджував, що ліберальне суспільство вимагає якомога більшої свободи та рівномірного розподілу ресурсів. Будь-яка нерівність або обмеження прав було прийнятним лише тоді, коли це робило суспільство вигіднішим.

Але ні Ролз, ні хтось із цих видатних теоретиків не ставили під сумнів ідею, що лібералізм є найкращим способом організації суспільства.

Насправді, політолог Френсіс Фукуяма знаменито аргументуючи лібералізм, кажучи це питання про те, як люди повинні жити разом, фактично було закінчено.

Але в той час також з’явилася група вчених, які справді ставили під сумнів достатність лібералізму. Політичні філософи Майкл Сандель Чарльз Тейлор і соціолог Амітай Ецціоні всі були визначені як Комунітарії.

Вони поділилися переконанням, що індивідуальні права не є достатньою основою для побудови та підтримки доброго суспільства. Комунітаристи погодились із відомою фразою Арістотеля: Люди є "політичні тварини. " Іншими словами, суспільство - це більше, ніж просто сукупність індивідів.

Справа не в правах особистості

На мій погляд, ця філософська дискусія раптом знову дуже актуальна.

Як коронавірус нагадує американцям, що переслідування щастя пов’язане з колективним благом Люди стоять у черзі біля продуктового магазину у Весні, штат Техас. AP Photo / Девід Дж. Філіп

У міру поширення коронавірусу заклики щодо соціального дистанціювання, миття рук тощо подібні, головним чином, спрямовані на особисті інтереси людини не захворіти.

Здавалося б, такі заклики добре поєднуються з лібералізмом та його зосередженням на правах особистості.

Але пандемія водночас демонструє, що таких видів апеляції недостатньо. Лише кілька днів тому, наприклад, журнал Today's Parent запропонував слідуючи порадам про те, як поговорити з дітьми про коронавірус та миття рук: «Запевняйте, що діти зазвичай не хворіють ним, але інші люди в суспільстві більш сприйнятливі, і вони можуть зробити цю дрібницю, щоб допомогти іншим залишитися здоровий ".

Дані поки що схематичні, але, схоже, що для молодих людей, рівень смертності від коронавірусу мало чим відрізняється від сезонного грипу. Але навіть у цьому випадку вони все одно можуть передати вірус тим, хто є більш уразливим - особливо людям похилого віку та тим, хто має проблеми зі здоров'ям.

Крім того, людей закликають не завантажувати дезінфікуючі засоби для рук та хірургічні маски. Жодне з них не є абсолютно необхідним, щоб утримати звичайну людину від зараження вірусом.

Але вони можуть бути дуже корисними для когось іншого - наприклад, медичним працівникам потрібно, щоб їхні пацієнти носили маски, щоб вони не заразилися. Через неодноразову взаємодію з тими самими хворими вони також частіше потребують дезінфікуючих засобів для рук.

Зобов'язання один перед одним

Ця криза дає зрозуміти, що переслідування власних інтересів недостатньо. Хоча кожен із нас має законне право придбати стільки дезінфікуючих засобів для рук, скільки ми можемо знайти, якщо це все, про що ми думаємо, добробут інших та саме суспільство перебувають під загрозою.

Подібно комунітаріям 30 років тому, американцям потрібно оскаржити ідею, що кожен прагне до свого щастя як особистості. Коли ми живемо разом у суспільстві, ми залежимо один від одного. І тому ми маємо зобов’язання один перед одним.

про автора

Крістофер Бім, керуючий директор Інституту демократії імені МакКартні, співведучий програми "Демократія", Podcast, Університет штату Пенсільванія

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

перерву

Схожі книги:

Чотири угоди: практичний посібник з особистої свободи (Книга мудрості тольтеків)

Дон Мігель Руїс

Ця книга пропонує путівник до особистої свободи та щастя, спираючись на стародавню мудрість і духовні принципи Тольтеків.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Неприв'язана душа: подорож за межі себе

Майкл А. Сінгер

Ця книга пропонує посібник із духовного зростання та щастя, спираючись на практики усвідомленості та ідеї зі східних і західних духовних традицій.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Дари недосконалості: відпустіть того, ким ви вважаєте себе, і будьте тим, хто ви є

від Брене Браун

Ця книга пропонує посібник із самосприйняття та щастя, спираючись на особистий досвід, дослідження та ідеї соціальної психології та духовності.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Тонке мистецтво не давати ебать: контрінтуїтивний підхід до хорошого життя

від Марка Менсона

Ця книга пропонує освіжаючий і жартівливий підхід до щастя, наголошуючи на важливості прийняття та прийняття неминучих життєвих викликів і невизначеності.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Перевага щастя: як позитивний мозок підживлює успіх у роботі та житті

Шон Ахор

Ця книга пропонує путівник до щастя та успіху, спираючись на наукові дослідження та практичні стратегії для виховання позитивного мислення та поведінки.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити