З жителями в десяти поштових індексах Мельбурна заборонено здійснювати необов'язкові поїздки принаймні до 29 липня очевидна необхідність подальшої пильності.

По всій Вікторії постійний стрибок у випадках коронавірусу означає: діапазон обмежень все ще існують, проте для людей, які перебувають за межами найбільш постраждалих районів, ці обмеження можуть здаватися більше настановами, ніж правилами.

Існує багато різних тлумачень відновлених обмежень. Крім того, отримавши деякі свободи після початкового періоду блокування, люди не захочуть повертатися назад.

Разом це ускладнює дотримання вимог. На початкових етапах блокування в квітні ми провели опитування, щоб з’ясувати, які фактори мотивували суспільне ставлення до дотримання. Наші висновки будуть особливо доречними у найближчі тижні.

Чи повинен я залишитися чи я повинен йти?

Вас можуть пробачити за почуття, що ви надсилаєте повідомлення про обмеження коронавірусу змішаний.

Навіть під час раннього блокування, коли було менше замішання щодо того, що являє собою недотримання, люди або нерозуміли, або заперечували правила. Поліція видала тисячі повідомлення про порушення по всій країні.

Наскільки зараз ми можемо “довіряти” австралійцям виконувати останні рекомендації органів охорони здоров’я? Чи закрадеться самовдоволення? Перші дані у Вікторії свідчать про те, що це крихка ситуація.

Тенденція порушення правил

Ще раніше масові акції протесту за "Чорне життя" руху, було багато коментарів щодо дотримання громадськістю на ранніх стадіях пандемії.

У відповідь наша команда з Інституту кримінології ім загальнонаціональне опитування) з 1,595 австралійців.

Опитування розпочалося через п'ять тижнів після введення обов'язкових обмежень щодо соціального дистанціювання. Він попросив учасників повідомити про рівень дотримання ними обмежень щодо соціального дистанціювання протягом минулого тижня. Він виявив, що значна частина учасників не дотримується обов'язкових правил соціального дистанціювання. Зокрема:

• 50.3% респондентів сказали, що спілкувались особисто з друзями та / або родичами, з якими не жили минулого тижня
• 45.5% сказали, що залишили будинок "без поважних причин"
• 39.6% сказали, що подорожували з метою відпочинку
• 5.95% заявили, що ходили за покупками предметів першої та другої необхідності із симптомами COVID-19, та
• 57.2% заявили, що ходять за покупками не найнеобхідніших речей, коли здорові.

Рівень невиконання обмежень збільшувався з плином часу.

Хто винен?

Дослідження також вивчало фактори, які передбачали, хто найімовірніше дотримуватиметься обмежень.

Двома основними провісниками були почуття "обов'язку підкорятися уряду" та "особиста мораль". Просто люди були найбільш поступливі, якщо вони відчували сильніший обов'язок виконувати урядові вказівки, і якщо вони вважали морально помилковим порушення правил. Ці висновки свідчать про те, що соціальні норми, а не страх перед COVID-19, найбільше мотивують відповідність.

Результати також показали, що вік та стать мали значення, причому старші учасники та жінки частіше відповідали цим вимогам.

Ті, хто відчував більший ризик для здоров'я від COVID-19, також більше охоче дотримувались правил, а також ті, хто вважав, що існує більший ризик бути спійманим та оштрафованим за їх порушення. Однак ці фактори були далеко не такими важливими, як почуття обов'язку коритися чи особиста мораль.

Що це означає для майбутнього?

Порівняно з рештою світу, Австралія досягла раннього успіху в боротьбі із спалахом COVID-19. Основною причиною цього була готовність людей дотримуватися обмежень.

Але забезпечення безперервного дотримання заходів, що обмежують особисті свободи, є нелегкою грою. До цього часу це робила Австралія кілька випадків передачі інформації громадою, і ці знання можуть зробити людей самовдоволеними.

Під час пандемії H1N1 (свинячого грипу) 2009 року, Британські дослідники виявили, що більшість опитаних людей недбало ставилися до заходів соціальної дистанції. Лише 26% повідомили, що відчувають занепокоєння щодо зараження хворобою, а 72% заявили, що не застосовували рекомендовані гігієнічні заходи, такі як миття рук.

Більше того, лише 5% заявили, що уникали великих скупчень людей або громадського транспорту під час пандемії. А ті, хто не дотримувався вимог соціального дистанціювання, також, як правило, думали, що спалах був навмисно перебільшений владою.

Чи примусове виконання - це відповідь?

Просто, ні. Важко забезпечити дотримання звичок особистої гігієни, і практично неможливо виявити людей, які залишають свій будинок у нездоровому стані.

Наше опитування показало, що страх покарання відіграв незначну роль у спонуканні австралійців дотримуватися правил соціального дистанціювання під час блокування. Особиста мораль та почуття зобов'язання дотримуватися рекомендацій були більш важливими рішеннями.

Тому, коли невизначеність поширюється серед вікторіанців, влада повинна зосередитись на навчанні громадян та нагадувати їм про потенційні небезпеки COVID-19. Враховуючи високоінфекційна природа вірусу, навіть незначні провини можуть мати згубні наслідки. Занадто рано «розслаблятися».

Важливо, що найкращою стратегією було б переконати громадян у своїй моральній відповідальності слідувати правилам, оскільки це допоможе захистити найбільш вразливих серед нас.

До певної міри ми це вже бачимо, оскільки бізнес закликає меценатів використовувати дезінфікуючі засоби для рук перед входом у магазини, встановлює обмеження на кількість людей, що пропускаються всередину, і нагадує меценатам дотримуватися дистанції.

Корисною тактикою може бути нагадування громадськості регулярно просити друзів та родичів підтримувати особисту гігієну та обмежувати їхні рухи, коли це можливо. Важливо повторити, що ми “всі в цьому разом”. Це також може допомогти, якщо бізнес буде більш мотивований до тісного співробітництва з органами влади.

Тим не менш, ефективна маркетингова "моральна відповідальність", швидше за все, стане проблемою для зв'язків з громадськістю, включаючи точний баланс між свободою громадян та державними механізмами дотримання. Тільки час покаже, чи зможемо ми це зробити і зберегти передачу COVID-19 під контролем.

про автора

Крістіна Мерфі, професор та майбутній науковий співробітник ARC, Інститут кримінології Гріффіта, Гриффітський університет; Харлі Вільямсон, кандидат наук, Гриффітський університет; Дженніфер Бодді, доцент і заступник керівника школи (навчання та викладання), Гриффітський університетта Патрік О'Лірі, професор та директор програми досліджень та профілактики насильства, Інститут кримінології Гріффіта та Школа соціальних служб та соціальних служб, Гриффітський університет

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Схожі книги:

Атомні звички: простий та перевірений спосіб побудувати добрі звички та зламати погані

Джеймс Клір

Atomic Habits містить практичні поради щодо розвитку хороших звичок і позбавлення від поганих на основі наукових досліджень зміни поведінки.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Чотири тенденції: незамінні профілі особистості, які розкривають, як зробити своє життя кращим (і життя інших людей кращим теж)

Гретхен Рубін

Чотири схильності визначають чотири типи особистості та пояснюють, як розуміння власних схильностей може допомогти вам покращити стосунки, робочі звички та загальне щастя.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Подумайте ще раз: сила пізнання того, чого ви не знаєте

Адам Грант

Think Again досліджує, як люди можуть змінити свою думку та ставлення, і пропонує стратегії для покращення критичного мислення та прийняття рішень.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Тіло зберігає оцінку: мозок, розум і тіло у зціленні травми

Бесселя ван дер Колка

The Body Keeps the Score обговорює зв’язок між травмою та фізичним здоров’ям і пропонує розуміння того, як травму можна лікувати та вилікувати.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Психологія грошей: позачасові уроки про багатство, жадібність та щастя

від Моргана Хаусела

Психологія грошей досліджує способи, якими наше ставлення до грошей і поведінка можуть впливати на наш фінансовий успіх і загальний добробут.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити