Великі святкові дні

рабином Шоні Лабовіц

Різні традиції зустрічають Новий рік у різний час та по-різному. Єврейський Новий рік, також відомий як Великі святкові дні, не раптово спалахне вчасно. Існує певна течія, оскільки один рік відступає, а інший оновлюється в сезон ритуалів, молитви та святкування. Значущі ритуали відкривають можливості для зцілення минулого, а народження поновлює способи життя в радості та злагоді.

... з вдячністю визнаємо, що поза нами є Божественна сила, яка керує нашими кроками.

Молитви цього сезону заохочують переглянути наше життя, а також час для заряджання нашою пристрастю та відновлення з нашими духовними корінням. Великі Свята мають відзначатися як на самоті, так і в спільноті споріднених душ.

Коли починати

Подорож до Нового року починається з місяця Елюль (зазвичай близько 27 серпня). Існує самоаналіз і роздуми, які ритуальні на зворушливій опівночі службі під назвою Селішот. Далі йде Рош Хашана, час зв’язку з Богом та підтримки духовною сім’єю та громадою. Це також час підвищити нашу самооцінку, викидаючи сміття і перетворюючи його на благодатний грунт на рік вперед.

За Рош Хашаною слідує Йом Кіпур, 24-годинний період, коли ми припиняємо будь-які рутинні дії, відмовляємося від сторонніх думок, слів та дій, і стикаємось віч-на-віч зі своїм потенціалом в оновленому, переосмисленому та божественному способі існування.

Наступні примітки можуть допомогти вам скористатися енергією цього надзвичайно духовного часу та відчути переваги універсальної сили, коли вона говорить через древні традиції.

Селішот означає "пробач нас", і починаючи з суботньої ночі перед Рош Ашаною (або якщо Рош Хашана починається в понеділок або вівторок, це друга субота ввечері перед святом), читаються молитви прощення під назвою Селішот. Це звичай збиратися опівночі, щоб розпочати читання молитви Селіхот, оскільки згідно з традицією, небо є найбільш відкритим для наших молитов опівночі. У цьому служінні ми згадуємо про численні дії Божої благодаті у нашому житті, промовляємо 13 милосердних атрибутів, які Бог відкрив Мойсею (Вихід 33: ​​21-34: 7), і занурюємось у води оновлення.

Елюль знаходиться на єврейському місяці до Рош Ашани. Єврейські літери для Елюль - це абревіатура від ani l'dodi v 'dodi li', що означає "Я для свого Коханого, як мій Коханий для мене". Це час єднання зі Святим Улюбленим, якого ми називаємо Богом, свідомо відпустивши внутрішніх «ворогів», страхи, які утримують нас від нашого справжнього шляху. Для того, щоб допомогти нам розпочати цей процес або переоцінити і самоперевіритись, ми звучимо «Шофар» і читаємо 27-й псалом кожного ранку Елулі. Звуки та псалом нагадують нам про паузу, вивчення та перегляд нашого життя.

Тешува - єврейське слово для покаяння; повернення до Божественного Джерела і нашої власної божественної природи всередині. Лише завдяки силі покаяння, незалежно від наших найглибших вад, страхів та недоліків, ми все ще можемо відчувати близькість до Бога. Коли ми робимо свідомий крок до повернення, ми усвідомлюємо, що Бог ніколи не був далеко від нас.

Десять днів від Рош Хашани до Йом Кіпура називаються "Десять днів повернення". Саме за ці десять днів ми можемо фактично розвернути (зцілити) завали минулого року, готуючись до остаточного союзу з Богом на Йом Кіпурі.

Тефілла означає молитва. Саме передача енергії створює петлю від Бога до людини і назад до Бога. Тефілла починається з власних намірів і думок, і передається за допомогою слів і дій. Єврейська літургія була направлена ​​з таких глибоких рівнів свідомості, що, щоб розмірковувати над буквами або читати слова, ми перебуваємо в режимі молитви Тефілла. Тефілла відкриває ворота для фізичного, емоційного, духовного способу перебування в Бозі та з ним. Життя повним молитвою життя - це визнання Бога у всьому, що ми думаємо, говоримо та робимо.

Рош Ашана - "Сьомого місяця, у перший день місяця, для вас буде урочистий відпочинок, священне засудження, що відзначається вибухом баранячого рогу". (Левіт 23: 23-25.) Рош Ашана, час Осіннього рівнодення, - це час для поновлення себе і наших стосунків з іншими, для освіження року і для перевідкриття нашого шляху через Тору (Біблію), Бога та Ізраїль - з метою відкрити себе для збільшення радості у нашому житті.

Ташліч означає "кинути" або "відіслати" наш проступок, завали та помилки у води оновлення та очищення, щоб очистити, перетворити та звільнити наше життя. Це звичай, який розпочався в Європі приблизно в 13 столітті і виконується в перший день обіду Рош Хашани. Ми стоїмо біля природної водойми (озера, океану, потоку ...), спорожняємо кишені і спостерігаємо, як крихти пливуть у воду. За словами Артура Васькова, автора Пори нашої радості, цей ритуал символічно позбавляє минулого, перетворюючи помилки, які ми допустили від сміття та токсинів, у щось родюче та життєтворче.

Шофар - це баранячий ріг, який трубить на Рош Ашані та на завершення Йом Кіпура. З найпопулярнішого з каббалістичних текстів «Зохар» ми дізнаємось, що, коли звук шофара пробуджує нас для духовного пробудження у фізичному світі, звук також піднімається через шофар у надвірних сферах, де перетворює судження і критику на милість і безумовна любов. Почувши кожен вибух шофара, ми зосереджуємось на тому, що він пробиває наші власні бар’єри, щоб ми могли повністю отримати співчуття та любов, що протікають у нас від Бога.

Йом Кіпур - "10-й день 7-го місяця - це День Одноразового. Це буде священною для вас подією ... зроблене від вашого імені перед YHVH, вашим Богом ... Суботою повного спокою буде для вас, і ви "відірветесь" від свого его ". (Левіт 23: 26-32.) Йом Кіпур - це 25-годинний період відсторонення від звичних звичних звичок та звичних бажань, таких як їжа та пиття. Це час стояти повністю відкритим і лицем до лиця з Божественним усередині.

Зедака - це і благодійність до тих, хто цього потребує, і внесок у підтримку того, що духовно підтримує нас (тобто десятина). Зедака є важливим духовним актом у цей час оновлення. Зедака вважається кармічним миючим засобом, а також актом віри в майбутнє. Визнаючи смерть нашого старого, щоб ми могли пробудити солодкість народження нового Я, ми згадуємо своїх близьких, які померли, а також відновлюємо ці зв'язки через Седаку.

Час відпустити

Сезон єврейських Великих свят - це час, коли ми робимо крок назад, зупиняємось і з вдячністю визнаємо, що поза нами існує Божественна сила, яка керує нашими кроками. З м’якою сумішшю дивовижності та урочистості ми входимо до Божого спокою та переглядаємо суть свого життя. Ми збираємось з родиною та спільнотою споріднених духів, щоб заохотити та підтримати одне одного, коли ми вступаємо у Новий рік.

Книга цього автора:

Чудотворне життя: екскурсія по Кабалі через десять воріт Дерева Життя від рабина Шоні Лабовіца.

Інформація / Замовлення цієї книги

  про автора

Раббі Шоні Лабовіц - засновник LivingWaters, містичного, духовного оздоровчого вихідного дня, заснованого на каббалістичних вченнях, відкритого для людей усіх вір. Вона та її чоловік Філіп є співрабінами, присвяченими єврейському оновленню. До них можна зайти за адресою: Temple Adath Or, 11450 SW 16 St., Davie, Florida 33325.