Що сталося з усім вмістом, опублікованим на платформах соціальних мереж і блогах, таких як MySpace і LiveJournal, більше двох десятиліть тому? (Шаттерсткі)

Інтернет відіграє центральну роль у нашому житті. Я — і багато інших мого ровесника — виросли разом із розвитком соціальних медіа та контент-платформ.

Ми з моїми однолітками створювали персональні веб-сайти GeoCities, опублікований у блозі Живий журнал, подружилися на Мій простір і тусувався далі Некропія. Багато з цих попередніх платформ і соціальних просторів займають велику частину спогадів молодості. З цієї причини мережа стала складним переплетенням прихильності та зв’язку.

Моє докторське дослідження розглядає, як ми стали «прив’язаними до даних» — пов’язані з даними, які ми створили протягом нашого життя способами, якими ми можемо, так і не можемо контролювати.

Що відбувається з нашими даними, коли ми залишаємо платформу? Що з цього має статися? Ви б хотіли сказати?

Величезні обсяги персональних даних

Ми створюємо дані щодня в рамках нашої роботи, спілкування, банківської справи, житла, транспорту та соціального життя. Ми часто не знаємо — і тому не можемо відмовитися — скільки даних ми створюємо, і ми рідко маємо право голосу щодо того, як вони використовуються, зберігаються чи розгортаються.

Ця відсутність контролю негативно впливає на нас, і наслідки є непропорційними для різних перетинів раси, статі та класу. Інформацію про наші ідентифікаційні дані можуть використовувати в алгоритмах і інші гнобити, дискримінація, переслідувати, DOX та інакше заподіяйте нам шкоду.

Конфіденційність персональних даних часто сприймають так корпоративні порушення, зломи медичних записів та крадіжка кредитної картки.

Мої дослідження щодо участі молоді та виробництва даних на популярних платформах, які характеризували кінець 1990-х – 2000-ті роки, як-от GeoCities, Nexopia, LiveJournal і MySpace, показують, що цей період часу є ерою конфіденційності даних, про яку не часто говорять у нашому сучасному контексті.

Дані часто є особистими та створюються в певних контекстах соціальної та цифрової участі. Приклади включають блоги у стилі щоденника, творче письмо, селфі та участь у фандомі. Цей створений користувачами вміст, якщо не вжити заходів для його акуратного видалення, може мати довге життя: Інтернет назавжди.

На рішення про те, що має статися з нашими цифровими слідами, мають впливати люди, які їх прийняли. Їхнє використання впливає на нашу конфіденційність, автономію та анонімність і, зрештою, є питанням влади.

Як правило, коли веб-сайт або платформа «вмирає» або «заходи сонця”, рішення щодо даних приймаються співробітниками компанії на ан ad-hoc основі.

Контроль даних

Власні дані — ті, що створюються на платформі та зберігаються компанією — залишаються на розсуд компанії, а не людей, які їх створили. Найчастіше параметри, які платформа надає користувачам для визначення конфіденційності або видалення, не видаляють усі цифрові сліди з внутрішньої бази даних. Хоча деякі дані видаляються регулярно (як електронна пошта Yahoo), інші дані можуть залишатися онлайн дуже довго.

Іноді ці дані збираються Internet Archive, онлайнова цифрова бібліотека. Після архівування він стає частиною нашої спільної культурної спадщини. Але немає консенсусу чи стандартів щодо того, як слід обробляти ці дані.

Користувачам слід запропонувати розглянути, як вони хочуть, щоб дані їх платформи збиралися, зберігалися, зберігалися, розгорталися або знищувалися, і в яких контекстах. Що має статися з нашими даними?

У своєму дослідженні я опитав користувачів щодо їхньої думки щодо архівування та видалення. Відповіді були дуже різними: у той час як одні були розчаровані, коли виявили, що їхні блоги 2000-х зникли, інші були в жаху від їх подальшого існування.

Ці різні думки часто виникали через розбіжності в контексті виробництва, наприклад: початковий розмір передбачуваної аудиторії, чутливість матеріалу, а також те, чи містив вміст фотографії чи текст, використовував нечіткі чи відверті висловлювання чи містив посилання на ідентифікаційну інформацію, як-от поточний профіль Facebook.

Захист конфіденційності

Це часто обговорюється дослідниками чи слід використовувати створений користувачами контент для дослідження, а також за яких умов.

У Канаді Політична заява трьох рад рекомендації щодо етичних досліджень стверджують, що загальнодоступна інформація не має розумних очікувань конфіденційності. Однак існують тлумачення, які включають специфічні вимоги соціальних мереж щодо етичного використання. Тим не менш, розмежування публічного та приватного нелегко зробити в цифровому контексті.

Європейський Союз Положення про захист персональних даних Загальні (GDPR) допомогла змінити стандарти обробки персональних даних корпораціями та не тільки, розширивши права розглядати обмеження доступу, змінювати, видаляти та переміщувати особисті дані.

Статті 17 і 19 GDPR щодо право на видалення (право бути забутим) є значним кроком до індивідуальних прав цифрової конфіденційності. Ті, хто живе в ЄС, мають юридичні повноваження видаляти свої цифрові сліди, якщо це сприяє завданню тілесних ушкоджень, шкоди або надає неточну інформацію.

Ми часто створюємо та завантажуємо вміст, не враховуючи його довгостроковий вплив. (Шаттерсткі)

Право на безпеку в Інтернеті

Проте багато хто стверджує, що акцент на конфіденційності особи через інформовану згоду не підходить для цифрових контекстів, де конфіденційність часто переживається колективно. Моделі інформованої згоди також зберігають очікування, що люди можуть підтримувати обмеження щодо своїх даних і повинні мати можливість передбачати їхнє використання в майбутньому.

Припущення, що користувачі платформи можуть «брати на себе відповідальність» за своє цифрове життя, спонукає їх до цього постійно самоконтроль і обмеження своїх цифрових слідів. Виробництво більшості даних поза контролем користувача просто через метадані, створені під час переміщення в онлайн-просторі.

Якщо Інтернет має бути простором для навчання, ігор, дослідження та зв’язку, то постійне пом’якшення майбутнього ризику шляхом передбачення того, як і коли може активно використовуватися особиста інформація, працює проти цих цілей.

Про автора

Кеті Маккіннон, докторант, Critical Digital Humanities Initiative, Університет Торонто

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.