Папа Франциск на початку Синоду Амазонки, у Ватикані, жовтень 7, 2019. AP Photo / Андрій Медічіні

Католицька церква «чує крик» Амазонки та її народів. Ось таке послання сподівається Папа Франциск надіслати до о Синод Амазонії, тритижнева зустріч у Ватикані, яка закінчується 27 жовтня 2019 року.

Образи з Риму показати племінних вождів у традиційних головних уборах з ковиля разом із ватиканськими чиновниками у своїх регаліях Вони збираються із сотнями єпископів, священиків, релігійних сестер та місіонерів для обговорення душпастирської, культурної та екологічної боротьби Амазонії.

Густо лісистий регіон охоплює дев'ять країн Південної Америки, включаючи Бразилію, Колумбію та Перу. Його більше, ніж 23 млн мешканці включають 3 мільйонів корінних жителів.

Амазонська зустріч є частиною зусиль папи Франциска щодо створення "Церква, яка слухає"З тих пір зайнявши посаду в 2013, Франциск відродив практику католицької церкви «синодів» - грецьке слово, що означає «рада», - розширюючись прийняття рішень у церкві За Ватиканська бюрократія зібрати вхід від усієї церкви, в тому числі від непрофесійних людей.

Однак голосування за рішення синодів залишається обмеженим у єпископах та деякому чоловічому духовенстві.

Анозонський синод - це перша така зустріч, яка організовується для конкретних екологічний регіон. ЗМІ у висвітленні цієї події підкреслили її більш суперечливі дискусії - такі як можливість проведення зменшення вимог безшлюбності в сільській Амазонії, де священиків вкрай не вистачає.

Але його фокус набагато ширший: слухання страждань Амазонії - особливо екологічні проблеми, що стоять перед регіоном - і розрізнення, як реагувати як глобальна церква.

Амазонка в кризі

Після більш ніж десятиліття екологічної політики, яка успішно сповільнила вирубування лісів в Амазонії, лісозаготівля та очищення сільського господарства знову почали швидко збільшуватися. Пожежі в бразильському тропічному лісі, які захопили заголовки на початку вересня, є симптоми набагато ширшого руйнування.

До 17% дощових лісів Амазонії вже було ліквідовано - небезпечно близько від 20% до 40% підказка, про яку кажуть експерти призведе до краху всієї екосистеми.

Вирубка лісів Амазонії швидко наближається до найважливішого пункту, який, на думку експертів, може призвести до повного краху екосистеми дощових лісів. AP Photo / Лео Кореа

Історії вирубування лісів можуть здатися незначними напроти простору Амазонки - регіону, що на дві третини перевищує розмір нижньої частини 48 Сполучених Штатів.

Але для Корінні етнічні групи 390 які населяють регіон, кожен згорілий лісовий гай, забруднений потік або затоплене місце дамби можуть ознаменувати кінець життєвого шляху, який пережив тисячі років.

Позбавлені своєї землі, багато корінних амазонців змушені опинитися під відкритим небом на межі прикордонних міст, де вони видобуваються секс-торгівля, рабська праця та насильство. Принаймні лише в Бразилії Корінні люди 1,119 були вбиті захищаючи свою землю з 2003.

Католицька церква визнає, що вона все ще повинна вирішити питання “відкрита рана”Власного роль у насильстві в колоніальну епоху, яке вперше тероризувало корінні народи Америк, згідно з робочим документом синоду. Церква легітимірувала колоніальну конфіскацію земель, окупованих корінними народами та її місіонерами, часто придушені корінні культури та релігії.

З цієї причини, за словами Ватикану, організатори синоду домагалися введення Прослуховування подій 260 проходив у регіоні, який за останні два роки охопив майже 87,000 людей. Корінні лідери були запрошені як учасники спостерігачів у самій зустрічі.

Навчання у корінних народів

Як богослов хто вивчає релігійні відповіді на екологічну кризу, я вважаю, що намагання Папи вчитися у корінних жителів Амазонії заслуговує на увагу.

Ватикан бачить, що традиційні жителі Амазонії знають щось велике, що людство давно забуло: як жити в екологічній гармонії з навколишнім середовищем.

"Громадам аборигенів ми зобов'язані тисячами років догляду та вирощування Амазонії", - на сторінці 58 робочий документ синоду читає. "У своїй прабатьківській мудрості вони виховували переконання, що все творіння пов'язане, і це заслуговує на нашу повагу та відповідальність".

Папа Франциск раніше висловлював свою повагу до корінних народів.

На нараді корінних лідерів у с Перу в січні 2018 Він сказав: «Твоє життя вигукується проти стилю життя, який не враховує власних реальних витрат. Ви - жива пам’ять про місію, яку Бог довірив усім нам: захист нашого спільного дому ».

Глобальні проблеми, локальні рішення

Руйнування довкілля не є єдиною проблемою синоду.

Католицизм - давно домінуюча релігія в Латинській Америці - швидко втрачає членів євангельського протестантизму. За прогнозами євангелістів затьмарити католиків у Бразилії 2032.

Однією з переваг євангельських церков в амазонських країнах є те, що вони можуть призначати місцевих корінних пасторів для служіння своїм громадам. Тим часом, с менше одного священика на 8,000 католиків в Амазонії деякі окремі громади можуть бачити священика лише раз на рік.

Католицькі церкви не вистачають у сільській Бразилії, куди багато людей вирушать рік, не бачачи священика. AP Photo / Фернандо Вергара

Дефіцит священиків у сільській Латинській Америці стоїть за пропозицією Синоду до висвячувати старших одружених чоловіків як священиків в ізольованих амазонських громадах.

У США питання безшлюбності легко відображається на a знайомий поділ. Прогресивні католики стверджують, що церковно чилібат має бути необов’язковим, тоді як консервативні католики наполягають, що ця дисципліна є основоположною для віри.

Питання набагато менш політизоване в Амазонії, де, за словами одного єпископа, Католицька Церква залишається “відвідування церквиЗ обмеженою щоденною присутністю в корінних громадах.

Дещо може відхилити цей синод як лише зустріч. Але, на мій погляд, це спроба застосувати бачення Франциска «Церкви, що слухає», до екологічної кризи. Синод Амазонії відзначає суттєвий перехід від папських умовлянь щодо прийняття кліматичних дій до глобальної релігійної спільноти, яка дає голос тим, хто живе на передовій екологічної руйнації.

про автора

Вінсент Дж. Міллер, професор релігієзнавства, Університет Дейтона

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Суміжні книги

Фінанси та інвестиції в кліматичну адаптацію в Каліфорнії

Джессі М. Кінан
Ця книга служить керівництвом для місцевих органів влади та приватних підприємств, оскільки вони проводять в незвідану воду інвестицій в адаптації до зміни клімату та стійкість. Ця книга слугує не лише керівництвом з ресурсів для визначення потенційних джерел фінансування, але також як дорожня карта управління активами та процесами державних фінансів. Він висвітлює практичну взаємодію між механізмами фінансування, а також конфлікти, які можуть виникнути між різними інтересами та стратегіями. Хоча основна увага цієї роботи приділяється штату Каліфорнія, ця книга пропонує більш широке уявлення про те, як штати, органи місцевого самоврядування та приватні підприємства можуть зробити ті найважливіші перші кроки для інвестицій у колективну адаптацію суспільства до зміни клімату. Доступний на Amazon

Природні рішення для адаптації до зміни клімату в міських районах: зв'язки між наукою, політикою та практикою

автор: Надя Кабіш, Хорст Корн, Джутта Штадлер, Алетта Бонн
Ця книга з відкритим доступом об'єднує результати досліджень та досвід науки, політики та практики, щоб висвітлити та обговорити важливість природних рішень для адаптації до кліматичних змін у міських районах. Акцентовано увагу на потенціалі природоорієнтованих підходів до створення різноманітних переваг для суспільства.

Доповіді експертів містять рекомендації щодо створення синергії між поточними політичними процесами, науковими програмами та практичним впровадженням змін клімату та природоохоронних заходів у глобальних міських районах. Доступний на Amazon

Критичний підхід до адаптації до зміни клімату: дискурси, політика та практика

автор: Сіля Клепп, Лібертад Чавес-Родрігес
Цей відредагований том об'єднує критичні дослідження дискурсів, політики та практики адаптації до зміни клімату з багатопрофільної точки зору. Спираючись на приклади країн, включаючи Колумбію, Мексику, Канаду, Німеччину, Росію, Танзанію, Індонезію і Тихоокеанські острови, глави описують, як заходи адаптації трактуються, трансформуються та здійснюються на низовому рівні, і як ці заходи змінюються або заважають відносини влади, правовий плюралізм та місцеві (екологічні) знання. В цілому книга кидає виклик усталеній перспективі адаптації до зміни клімату, враховуючи питання культурного різноманіття, екологічного правознавства та прав людини, а також феміністський або міжсекційний підхід. Цей інноваційний підхід дозволяє проаналізувати нові конфігурації знань та влади, що розвиваються в ім'я адаптації до зміни клімату. Доступний на Amazon

Від видавця:
Покупки в Amazon йдуть на те, щоб покрити витрати на привезення вас InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, та ClimateImpactNews.com безкоштовно і без рекламодавців, які відстежують ваші звички перегляду. Навіть якщо ви натискаєте на посилання, але не купуєте ці вибрані продукти, все, що ви купуєте за той же візит на Amazon, платить нам невелику комісію. Додаткових витрат для вас немає, тому, будь ласка, внесіть свої зусилля. Ви також можете використовуйте цю посилання в будь-який час користуватися Amazon, щоб ви могли допомогти підтримати наші зусилля.