Shutterstock
Тоді як дні відкритого заперечення клімату настали в основному закінчено, натомість виникає окрема форма заперечення. Можливо, ви пережили це й навіть не усвідомлювали. Це називається імплікативне заперечення, і це відбувається, коли ви свідомо визнаєте зміну клімату серйозною загрозою, не вносячи значних змін у свою повсякденну поведінку у відповідь.
Багато досліджень зосереджено на тому, як ми інтелектуально дистанціюємося від неприємних реалій, що відбуваються навколо нас. Що вимагає більшої уваги, так це те, як ми можемо брати участь у запереченні клімату, шукаючи простори сенсорного комфорту та використовуючи їх, щоб захистити себе, коли світ розгортається за нашим вікном.
Заперечення, якщо його розглядати таким чином, є цілком розумним. Я і мої колеги запитали мешканці навколо передмістя Пенріта в Західному Сіднеї – знаменитого найспекотніше місце на Землі під час чорного літа 2019-20 рр. – про їхній досвід під час спеки. Не дивно, що сенсорне заперечення є ключовим у тому, як вони справляються з крайнощами – насамперед за допомогою кондиціонування повітря.
Ті, хто не мав доступу до кондиціонера, вдавалися до змочування рушників або використання вентиляторів і балончиків. Хоча цих недорогих стратегій насправді більше сталого ніж кондиціонери, люди не люблять їх так сильно. Маючи нагоду, ми, ймовірно, будемо брати участь у сенсорному запереченні клімату як спосіб ізоляції від досвіду зміни клімату.
Чому наше почуття має значення, коли йдеться про заперечення клімату?
Ми схильні думати про заперечення клімату як про тактику зволікання, яку використовують прихильники викопного палива. Це не неправильно, оскільки відмова від клімату була стратегічною створений і плеканий політиками та вугільними, нафтовими та газовими компаніями, зацікавленими у зриві дій та ухилення від відповідальності.
Дослідники склалися історично пов'язане заперечення клімату до недостатніх знань, соціально-політичних упереджень або емоційний захист. Інші дослідники звертали увагу на переконанням, психологічні бар'єри та моральна роз'єднаність.
Але зосередження на тому, як і чому ми думаємо, не помічає головний спосіб, яким ми насправді реагуємо на навколишнє середовище: наше тіло. Роль наших почуттів та їхній вплив на нашу повсякденну поведінку, як правило, не помічається соціальною та політичною думкою. Бездіяльність із зміною клімату вимагає від нас повернутися до розуму. Тут ми бачимо, що заперечення клімату – це більше, ніж просто політичний інструмент.
У наших спільнотах це спосіб, за допомогою якого різні верстви суспільства можуть підтримувати фізичне відчуття нормальності та комфорту, тоді як інші несуть на собі основний тягар кліматичних катастроф.
Хвиля спеки в Західному Сіднеї в 2016-17 роках відображає цей чіткий розрив, як ми з колегами виявили в більш ранні дослідження.
Люди, які жили в домогосподарствах без кондиціонерів, сильно постраждали від спеки. Це впливало на їхні тіла та емоції, викликаючи втому, іноді нудоту, тривогу та стрес. Їм було важко робити щось інше, окрім спеки чи пошуку місць полегшення, де це можливо. Навпаки, люди з кондиціонером постраждали від спеки набагато менше або навіть не заважали. Вони знали, що була спека, але це не вплинуло на них безпосередньо.
Один мешканець розповів нам, що намагався спати без кондиціонера:
Якщо ви спите лише три-чотири години – і це поганий сон – … це схоже на: «Сьогодні я впораюся». (До) третього сну це схоже на: «Будь ласка, тримайся подалі від мене» … І кожен день після цього стає лише гіршим і гіршим.
Інша жителька розповіла нам про полегшення, яке вона відчула, коли змогла залишити свій перегрітий будинок, взявши дітей і залишившись у будинку друга з кондиціонером і басейном. «Це було як свято», - сказала вона.
Обидві групи діяли цілком раціонально, шукаючи порятунку від надзвичайної спеки будь-якими способами. Ті, хто не має кондиціонера, прагнули полегшення, яке це принесе.
Для тих, хто має кондиціонер, їх головною проблемою була вартість його експлуатації. Хоча це тягар, той факт, що це було їхнє головне занепокоєння, свідчить про те, що кондиціонер працював. Відносне багатство захищало їх.
Чому це важливо?
Якщо ми використовуємо такі технології, як кондиціонери, щоб уникнути корінних причин зміни клімату, ми заперечуємо.
Оскільки світ нагрівається, попит на кондиціонери різко зріс. Міжнародне енергетичне агентство підрахував що до 2050 року до двох третин домогосподарств у світі будуть встановлені кондиціонери, особливо в Китаї, Індії та Індонезії.
Як приватизована відповідь на суспільну проблему, довіру до кондиціонерів нормалізовано до точки невидимості. Коли ми використовуємо наші кондиціонери, щоб захиститися від спеки, ми можемо пригнічувати електромережі та викликають місцеві відключення електроенергії. Гірше того, завдяки сучасним джерелам енергії наша потреба в сенсорному комфорті спричиняє ще більше викидів в атмосферу. На вулиці кондиціонери роблять ваш будинок холоднішим, а зовнішнє повітря ще теплішим.
Така модель сенсорного комфорту для заможніших людей системно зміцнюється в комерційних житлових забудовах, тоді як орендна плата з низькими доходами та державне житло юридично та фінансово виключені. Ці жителі змушені покладатися замість цього евакуаційні укриття або проводити години в кондиціонованих торгових центрах.
Отже, така відмова пов’язана з формами привілеїв. Можливість буквально закрити кліматичні зміни та вдавати, що все нормально, говорить про наше загальне бажання жити в комфорті та без болю. Але через зміну клімату це можливо лише для деяких.
Якби у вас була така можливість, ви б, звісно, закрили себе та своїх близьких від перешкод, дискомфорту та небезпеки спеки, повеней і лісових пожеж.
Ризик полягає в тому, що ми знеболюємо себе тим, що насправді відбувається. Нерівність процвітає в Австралії та в усьому світі, і люди, які не мають засобів для самоізоляції, постраждають найбільше.
Боротися з сенсорним запереченням клімату означає розуміти, що імунітет до руйнування клімату є тимчасовою фантазією. Оскільки наші екосистеми та кліматична стабільність руйнуються, таке заперечення неминуче зникне. 
про автора
Ханна Делла Боска, доктор філософії та науковий співробітник Інституту навколишнього середовища Сіднея, Університет Сіднея
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Майбутнє, яке ми обираємо: виживання кліматичної кризи
Крістіана Фігерес і Том Ріветт-Карнак
Автори, які відіграли ключову роль у Паризької угоді про зміну клімату, пропонують ідеї та стратегії подолання кліматичної кризи, включаючи індивідуальні та колективні дії.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Нежитлова Земля: життя після потепління
Девід Уоллес-Уеллс
У цій книзі досліджуються потенційні наслідки нестримної зміни клімату, включаючи масове вимирання, дефіцит їжі та води та політичну нестабільність.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Міністерство майбутнього: роман
Кім Стенлі Робінсон
Цей роман уявляє світ найближчого майбутнього, що бореться з наслідками зміни клімату, і пропонує бачення того, як суспільство може змінитися, щоб подолати кризу.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Під білим небом: природа майбутнього
автор: Елізабет Колберт
Автор досліджує вплив людини на світ природи, включаючи зміну клімату, і потенціал технологічних рішень для вирішення екологічних проблем.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Недолік: Найбільш всеосяжний план, який пропонувався змінити глобальне потепління
під редакцією Пола Хокена
У цій книзі представлено комплексний план боротьби зі зміною клімату, включаючи рішення для багатьох секторів, таких як енергетика, сільське господарство та транспорт.
