Жінка з однієї з фермерських громад Мосуо на південному заході Китаю. Мосуо були учасниками новаторського дослідження, що вивчало гендерні диспропорції у станах здоров'я. Сіобхан Меттісон, CC BY-SA
Гендерні диспропорції у здоров’ї не є явищем, характерним лише для пандемії. Задовго до COVID-19, жінки заробляли менше грошей ніж чоловіки, мали більше обов’язків по догляду за дитиною і мали підвищений ризик розвитку насильство за ознакою статі. Але зараз пандемія змусила їх та їхніх дітей, ще більш вразливий.
Жінки зазвичай живуть довше, ніж чоловіки але відчувають, як правило, гірше самопочуття, включаючи підвищений ризик багатьох хронічних захворювань, явище, яке часто називають парадокс здоров’я та виживання. Багато хто вважає це наслідком біологічних відмінностей між жінками та чоловіками. Жіночі репродуктивні гормони впливають на багато тканин в організмі; вагітність та пологи становлять додаткові ризики для здоров'я.
Але а великий масив досліджень припускає, що на здоров'я людини сильно впливають соціальні обставини. Життя в суспільствах, які є більш нерівними, це пов'язані з негативними наслідками для здоров'я. Уподобання щодо синів можуть спричинити нехтування доньками, що може призвести до погіршення здоров’я і навіть смерть. Тоді яку роль відіграють гендерні норми у вищих гендерних диспропорціях?
Двоє з нас він має антропологи, інші епідеміолог. Спільно наша команда розробила дослідження, щоб дослідити, як гендерні норми, упереджені проти чоловіків та жінок, впливають на здоров'я.
Магазини в одному із сіл Мосуо, де проводилось дослідження. Сіобхан Меттісон, CC BY-SA
Унікальне порівняння
Це дослідження, опубліковане в Праці Національної академії наук, було проведено у двох фермерських громадах на південному заході Китаю. Обидві громади, які входять до етнічної меншини Мосуо, мають спільну мову, релігію та обряди проходження. Однак вони відрізняються одним ключовим способом, який зробив можливим це унікальне дослідження: спорідненістю.
Деякі Мосуо передають землі та інші ресурси від матерів дочкам. Антропологи називають цю систему “матрилини. " Роль чоловіків у сім'ях Мосуо не підкреслюється, хоча деякі беруть активну роль як батьки та чоловіки. Близько 30% перебувають упішохідні шлюби”: Чоловіки та жінки разом вночі, але офіційно не одружуються. Натомість чоловіки залишаються частиною домогосподарства матері чи сестри. Чоловіки у матрилінійних громадах часто надають фінансову підтримку жінкам, а пішохідні шлюби, хоча їх легко розірвати, часто є моногамними.
Порівняйте це з меншою, менш відомою популяцією «патрілінейних» Мосуо, які, як правило, одружуються моногамно і передають спадщину від батьків синам. Вони більше схожі на багато євро-американських сімей, де гендерні норми, як правило, розширюють можливості чоловіків.
На цьому тлі ми почали замислюватися, чи не покаже Mosuo докази поліпшення стану здоров’я жінок у матрилінійних громадах, де жінки мають більшу автономію та доступ до ресурсів. Це виявилося дуже важким для перевірки, оскільки громади, що відрізняються спорідненістю та ступенем автономії жінок, також відрізняються іншими способами.
Наша команда подорожувала по сотнях домогосподарств як патрилінеальних, так і матрилінеальних спільнот Мосуо. Ми запитали учасників про їх соціальні, економічні та побутові обставини. Ми виміряли їхній артеріальний тиск та зібрали невеликі зразки крові для інших оцінок стану здоров’я. Виходячи з цього, ми могли б порівняти матрилінеальні та патрілінеальні спільноти, і виявили таке: гендерні диспропорції у стані здоров’я були повністю змінені у матрилінеальних спільнотах.
Для жінок з більшою самостійністю, кращим здоров’ям
Коротко кажучи, жіноче здоров’я було гіршим, ніж чоловіче, у патрілініальних умовах. Але це було краще, ніж у чоловіків у матрилінейних громадах. Там показники хронічного запалення серед жінок були приблизно вдвічі нижчі за показники серед чоловіків, а рівень гіпертонії приблизно на 12% нижчий.
Як хронічне запалення, так і гіпертонія є ранніми показниками тривалого хронічного захворювання. І ті, і інші піддають людям більший ризик серцево-судинних захворювань, діабету, нейродегенеративних розладів та смерті. Погіршення самопочуття, яке відчували жінки в патрілініальних громадах Мосуо, ймовірно, відбулося через різницю в щоденному досвіді, включаючи стрес, який накопичувався як у короткостроковій, так і в довгостроковій перспективі.
Наші висновки кидають виклик спрощеним уявленням про те, що біологія є єдиним або основним фактором, що визначає гендерні відмінності у здоров’ї. Це не нове відкриття, але дослідження свідчить про ще сильнішу роль культури, ніж було засвідчено раніше.
Це не означає, що біологія не відіграє жодної ролі у відмінностях здоров'я чоловіків та жінок. Практично всі захворювання є біологічними на клітинному рівні. Але підкреслення лише біологічних відмінностей передбачає, що все інше між чоловіками та жінками рівне. Це трапляється рідко, якщо взагалі колись.
Догляд за дітьми та домашні обов'язки простіші, коли жінки мають допомогу та самостійність. Жінки Mosuo як у матрилінеальних, так і в патрілініальних спільнотах беруть на себе значну відповідальність за обох. Але представники матрилінійних спільнот роблять це з більшою автономністю та більшою підтримкою родичів та друзів дитинства. Ті, хто в патрілініальних громадах, є більш ізольованими від своїх сестер і часто беруться за домашні справи з меншою допомогою.
Ці висновки стосуються здоров’я жінок не лише в громадах Мосуо, але й деінде. На здоров’я кожної людини впливає їх автономність та доступ до підтримки, навіть нелюди. Тепер, маючи краще розуміння того, як спорідненість та гендерні норми можуть вплинути на здоров’я жінок, ми можемо працювати над зменшенням диспропорцій у здоров’ї та зменшенням постійно зростаючого тягаря хронічних захворювань.
Про авторів
Сіобан Меттісон, доцент кафедри еволюційної антропології, Університет Нью-Мексико; Адам З. Рейнольдс, кандидат докторських наук, Університет Нью-Мексикота Кетрін Вандер, доцент, Бінгемтонський університет, Державний університет Нью-Йорка
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Книги про нерівність зі списку бестселерів Amazon
«Каста: походження нашого невдоволення»
Ізабель Вілкерсон
У цій книзі Ізабель Вілкерсон досліджує історію кастових систем у суспільствах по всьому світу, включно зі Сполученими Штатами. У книзі досліджується вплив касти на людину та суспільство, а також пропонується основа для розуміння та подолання нерівності.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Колір закону: забута історія того, як наш уряд розділив Америку»
Річард Ротштейн
У цій книзі Річард Ротштейн досліджує історію урядової політики, яка створила та зміцнила расову сегрегацію в Сполучених Штатах. У книзі досліджується вплив цієї політики на окремих осіб і громади та пропонується заклик до дій для подолання нерівності, що триває.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Сума з нас: скільки расизм коштує всім і як ми можемо процвітати разом»
від Хізер МакГі
У цій книзі Хізер МакГі досліджує економічні та соціальні витрати расизму та пропонує бачення більш справедливого та процвітаючого суспільства. Книга містить історії окремих людей і спільнот, які кинули виклик нерівності, а також практичні рішення для створення більш інклюзивного суспільства.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Міф про дефіцит: сучасна монетарна теорія та зародження народної економіки»
Стефані Келтон
У цій книзі Стефані Келтон кидає виклик загальноприйнятим уявленням про державні витрати та національний дефіцит і пропонує нову основу для розуміння економічної політики. Книга містить практичні рішення щодо подолання нерівності та створення більш справедливої економіки.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
«Новий Джим Кроу: Масове ув’язнення в епоху дальтонізму»
Мішель Олександр
У цій книзі Мішель Александер досліджує способи, якими система кримінального правосуддя увічнює расову нерівність і дискримінацію, особливо проти чорношкірих американців. Книга містить історичний аналіз системи та її впливу, а також заклик до дій щодо реформ.
