Двадцять п’ять років тому я стояв на переломному етапі. Мені довелося переглянути все про своє життя. Я була одинокою матір’ю двох дітей, працювала сімейним адвокатом, займалася дослідженнями, писала, читала лекції, шукала супутника життя, якого мріяла, сумувала за смерть обох батьків, не висипалася, не звертала уваги на те, що Я їв, штовхаючись, поки майже не впав.
Я настільки захворів, що часом думав, що можу померти. Коли я йшов, моє серце забилося, і дихання стало таким коротким, що мені довелося зупинитися. Мені було боляче всюди, настільки, що іноді я плакала. Я нарешті зрозумів, що не можу йти цим шляхом - мені довелося внести серйозні зміни у своє життя.
Починаючи з простих речей
Я почав з простих речей. Я перестав приймати всі ліки, які мені призначили лікарі, і замість цього радикально змінив своє харчування. Я перестав їсти багату їжу та випічку свого віденського дитинства: більше не яблучний штрудель та торт із сахером, більше овочів та фруктів. Я зрозумів, що несу величезний біль, який мені доведеться пережити, якщо я збираюся зцілитися. Я почав медитувати. Я знайшов чудового терапевта. Я став більше приймати себе і знаходив нову радість у стосунках з іншими, особливо з найближчими.
Я також почав серйозно задумуватися над тим, що я хотів би робити до кінця свого життя. Я кинув адвокатську практику і присвятив себе тому, чим я дійсно хочу займатись. Протягом десяти років я досліджував книгу, яку називав Чаша і клинок: наша історія, наше майбутнє, який був опублікований у 1987 році. Це було перечитування західної історії, що триває понад тридцять тисяч років. Він показав, що те, що ми вважаємо природним і неминучим - руйнівні особисті та соціальні моделі, такі як домашнє насильство, хронічна війна, расові та релігійні забобони, панування жінок з боку чоловіків - зовсім не є природними чи неминучими.
Сила змінити життя
Написання цієї книги змінило мене і змінило моє життя. Чаша і клинок стали бестселером, перекладеним на сімнадцять мов, але більш важливим для мене було те, що тепер я чітко бачив, що проблеми в моєму житті були частиною набагато більшої проблеми.
Як виявилося, тисячі читачів відчули те саме. Листи линули і продовжують надходити. Я сподівався, природно, торкнутися людей. Але я був вражений потужною реакцією на «Чашу і лезо» - особливо те, як жінки та чоловіки у всьому світі говорили, що це дає їм можливість змінити своє життя. Знання про те, що я зміг зробити такий внесок, надало моєму життю зовсім новий сенс і мету.
Тож тоді, коли я цього не знав, переломний момент, з яким я зіткнувся двадцять п’ять років тому-і ті зміни, які я тоді почав вносити,-врешті-решт призвів до здійснення мрій, які я навіть не дозволив собі мріяти і потенціалу, який я б інакше не реалізував.
Бути в переломному моменті
Можливо, ви теж колись у своєму житті були на такому переломному етапі. Можливо, ви зараз на одному. Можливо, як і я, ви підозрюєте, що має бути кращий спосіб жити, що ваше життя може бути наповнене більшою пристрастю, радістю, задоволенням і любов’ю. Ви також можете запідозрити щось ще більш фундаментальне: те, що сьогодні ми всі стоїмо на переломному етапі, коли зміни в тому, як ми бачимо наш світ і як ми живемо в ньому, важливіші, ніж вони були раніше.
Як показує нова реальність нашого життя, самотужки не можна допомогти ізольовано. Усі ми завжди у стосунках - і не лише з людьми, які знаходяться у найближчому оточенні, в сім’ях та на роботі. На нас впливає набагато ширша мережа стосунків, що кружляють навколо нас і впливають на кожен аспект нашого життя.
Якщо ми не звертаємо уваги на ці менш безпосередні стосунки, то просто намагатися виправити себе наодинці все одно, що спробувати піднятися на ліфті вниз. Що б ми не робили, ми потрапляємо в пастку і рухаємось у неправильному напрямку. Багато людей починають це усвідомлювати, переходячи від книги самодопомоги до книги самодопомоги та майстерні до майстерні. Безумовно, робота над собою є важливою. Але цього недостатньо.
Ми всі хочемо бути здоровими, безпечними та щасливими. Ми хочемо цього для себе, і особливо цього хочемо для наших дітей. Ми наполегливо працюємо, щоб ми могли відправити їх до коледжу і залишити їх забезпеченими фінансово. Але в наш час, коли так багато відбувається, про що ми хотіли б не думати, багато з нас починають усвідомлювати, що потрібно набагато більше.
Сім ключових відносин
Сила партнерства стосується семи ключових відносин, які складають наше життя. По -перше, наші стосунки з самими собою. По -друге, наші інтимні стосунки. По -третє, наше робоче місце та суспільні відносини. По -четверте, наші стосунки з нашою національною спільнотою. По -п'яте, міжнародні та полікультурні відносини. По -шосте, наші стосунки з природою та середовищем життя. І по -сьоме, наші духовні стосунки.
Для всіх цих відносин існують дві принципово різні моделі: модель партнерства та модель домінування. Ці дві основні моделі формують усі наші відносини - від стосунків між батьками та дітьми та між жінками та чоловіками до відносин між урядами та громадянами та між нами та природою.
Навчившись розпізнавати ці дві моделі, ви побачите, як окремо, так і колективно ми можемо впливати на те, що відбувається з нами та навколо нас. Навчившись рухати відносини до моделі партнерства, ви почнете вносити позитивні зміни у своє повсякденне життя та наш світ.
Хоча терміни модель панування та модель партнерства можуть бути вам не знайомі, ви, напевно, вже помітили різницю між цими двома способами співвідношення - але вам не вистачило імен для вашого розуміння. Коли нам бракує мови для розуміння, важко втриматися на ній, тим більше користуватися нею.
До того, як Ньютон визначив силу тяжіння, яблука весь час падали з дерев, але у людей не було ні імені, ні пояснення того, що відбувається. Моделі партнерства та панування не тільки дають нам назви різних способів взаємозв’язку, але й пояснюють, що криється за цими відмінностями.
Модель домінування та модель партнерства
У моделі домінування хтось повинен бути зверху, а хтось - знизу. Ті, хто зверху, контролюють тих, хто під ними. Люди вчаться, починаючи з раннього дитинства, беззаперечно виконувати накази. Вони вчаться носити різкий голос у голові, кажучи їм, що вони погані, вони не заслуговують любові, їх потрібно покарати. Сім’ї та суспільства базуються на контролі, який явно чи неявно підкріплюється почуттям провини, страху та сили. Світ поділений на групи та позагрупи, причому ті, хто відрізняється від інших, розглядаються як вороги, яких треба завоювати або знищити.
На відміну від цього, модель партнерства підтримує взаємоповажні та турботливі відносини. Оскільки немає необхідності підтримувати жорсткі рейтинги контролю, також немає вбудованої потреби у зловживанні чи насильстві. Партнерські відносини звільняють нашу вроджену здатність відчувати радість, грати. Вони дають нам змогу зростати розумово, емоційно та духовно. Це справедливо для окремих людей, сімей та цілих суспільств. Конфлікт - це можливість вчитися і бути творчим, а влада реалізується таким чином, щоб надавати можливості, а не позбавляти інших сил.
Пригадайте, як батько ставився до своїх дітей у кіно Звуки музики? Коли барон фон Трапп (Крістофер Пламмер) подає свій поліцейський свисток, а його діти вишиковуються перед ним, застиглі, як дошки, ви бачите модель панування в дії. Коли з'являється нова няня (Джулі Ендрюс), і діти розслабляються, насолоджуються і вчаться довіряти собі та один одному, ви бачите модель партнерства в дії. Коли фон Трапп стає набагато щасливішим і ближчим до своїх дітей, ви бачите, що відбувається, коли ми починаємо переходити від панування до партнерства.
Можливо, ви працювали на начальника, який стежить за кожною дрібницею, який ви робите, який боїться, що якщо ви не будете виконувати вказівки буквально, все розвалиться, і він повинен весь час повністю контролювати. Ось як модель домінування проявляється в управлінні. Якщо ви працюєте на когось, хто вас надихає та сприяє вашій роботі, хто дає вам як настанови, так і свободу дії та заохочує вас використовувати власні судження та креативність, ви відчули, що відбувається, коли організації починають відходити від моделі домінування до модель партнерства.
Якщо ваш чоловік ображає вас емоційно чи фізично, ви перебуваєте у шлюбі -домінаторі. Якщо ви перебуваєте у відносинах, які дають вам та вашому партнерові свободу бути цілком автентичними та водночас взаємопідтримуючими, ви відчуваєте партнерство вдома.
Відомий "кінна шепіт" Монті Робертс застосовує модель партнерства до того, як він ставиться до коней. Коли Робертс "джентльмени", а не "ламає" молодого коня, він використовує модель партнерства. Він не змушує коней підкорятися, застосовуючи насильство та завдаючи болю (модель домінування). Натомість він співпрацює з ними у навчанні - і ці коні регулярно виграють перегони по всьому світу. Їх також приємно катати, тому що вони - ваші надійні та довіряючі друзі, а не ваші страшні та ворожі супротивники.
Якщо ви подивитесь на різницю між життям людей у Норвегії та Саудівській Аравії, то побачите, як моделі партнерства та панування грають на національному рівні. У Саудівській Аравії, де моделі звичок домінаторів та соціальні структури, які їх підтримують, все ще дуже сильні, жінки навіть не мають права керувати автомобілем, а тим більше голосувати чи обіймати посади, а між тими, хто на вершині, існує величезний економічний розрив і ті, що внизу. Навпаки, у набагато більш орієнтованій на партнерство Норвегії жінка може бути, а нещодавно була главою держави, близько 40 відсотків парламенту складають жінки, і загалом високий рівень життя для всіх.
Ви можете драматично побачити, як ці дві моделі діють на міжнародному рівні, якщо порівняти успішну ненасильницьку тактику Ганді у боротьбі з англійцями в Індії з тактикою тероризму мусульманських фундаменталістів проти Сполучених Штатів.
Жодна організація, родина чи країна повністю не орієнтуються на модель партнерства чи модель панування: це завжди континуум, поєднання більш -менш так чи інакше. Але ступінь, в якому ці дві моделі почуття, мислення та дії впливають на нас у тих чи інших напрямках, впливає на все у нашому житті - від наших робочих місць та громад до шкіл та університетів, від нашої системи розваг та охорони здоров’я до нашої уряди та наші економічні системи, від наших інтимних відносин до наших міжнародних відносин.
СКРИТИЙ ІСТОРИЧНИЙ БАГАЖ
Модель домінування неприємна, болюча та контрпродуктивна. Проте ми щодня живемо з цим та його наслідками.
Чому хтось хотів би жити так? Я не думаю, що насправді це робить ніхто, навіть ті, хто зверху, якщо зупиняться, щоб врахувати величезну ціну, яку вони платять. Але відбувається те, що коли люди ставляться один до одного як «начальники» і «нижчі», у них формуються переконання, що виправдовують такі відносини. Вони будують соціальні структури, які формують відносини відповідно до цієї схеми зверху вниз. І з плином часу всі потрапляють у пастку, оскільки ці способи спілкування передаються з покоління в покоління.
Іноді люди звинувачують своїх батьків у своїх проблемах. Але наші батьки не вигадували своїх звичок. Вони навчилися їх від своїх батьків, які, у свою чергу, навчилися їх від попередніх поколінь, що йдуть назад у нашу культурну історію. Якщо ми подивимось на цю історію, то побачимо, що багато наших звичок - чи то в інтимних, чи в міжнародних стосунках - походять з тих ранніх часів, коли кожен мав навчитися беззаперечно підкорятися своїм «начальникам». У ті часи деспотичні королі, феодали та отамани мали владу на життя та смерть над своїми «підданими», як і сьогодні в багатьох частинах нашого світу.
Подумайте про те, як лише кілька сотень років тому, якщо ви відмовлялися або розмовляли, ваше життя опинилося в небезпеці. Подумайте про інквізицію, спалення відьом та всі способи тероризму людей у Середні віки, щоб прищепити звички абсолютної покори. Подумайте, як королі мали звичку відрубати людям голови, навіть своїм дружинам, як це зробив англійський король Генріх Восьмий. Подумайте, наскільки рабство та дитяча праця в найжорстокіших умовах були законними, і як голови домогосподарств чоловіків також мали деспотичну владу. Подумайте про такі команди, як «пощадьте вудку і зіпсуйте дитину», які виправдовують побиття дітей, про закони, які не так давно давали право чоловікам бити своїх дружин, про те, як чоловіки аж до недавнього часу отримали законну власність не тільки на своїх дружин тіла, а також будь -якого майна, яке вони мали, або зароблених грошей.
Можна сказати, що це було тоді, а зараз інакше. Безумовно, у США нам пощастило жити в країні, де деспоти вже не панують, а права людини дітей, жінок та кольорових людей поступово визнаються. Але навіть тут прихований багаж з ранніх часів все ще живе. Знову і знову звички, які ми успадкували, перешкоджають більш повноцінному життю та кращому світу.
Як тільки ми усвідомлюємо, що несемо несвідомо, ми можемо змінитися. Зміни включають дві речі: усвідомлення та дії. Коли ми усвідомлюємо, що насправді стоїть за нашими проблемами, ми можемо почати змінювати те, що ми робимо, і те, як ми це робимо. Але це вулиця з двостороннім рухом.
Поінформованість та дії (змінені звички)
Усвідомлення та дія - це завжди спільний танець, який веде нас все далі і далі від того, з чого ми почали. Це як коли ми перестаємо їсти нездорову їжу, тому що ми усвідомлюємо, що, незважаючи на всі оголошення про те, наскільки це добре, це погано для нас. Змінивши цю звичку, ми виявляємо, наскільки здоровішими ми почуваємось, менш нервовими та стрибковими від усього цукру, сильнішими, енергійнішими. Це нове усвідомлення, у свою чергу, призводить до інших змін, можливо, уникаючи продуктів з високим вмістом жиру, споживаючи більш збалансовані страви та більше тренуючись.
Тож нове усвідомлення та змінені звички йдуть разом. У міру того як наші особисті стосунки рухаються до партнерства, переконання, які керують нашою поведінкою, змінюються. Оскільки наші переконання починають підтримувати партнерські відносини, а не відносини домінанта, ми починаємо змінювати правила стосунків. Це, у свою чергу, допомагає нам будувати сім’ї, робочі місця та громади, орієнтовані на партнерство. Потім ми починаємо змінювати правила для ширшої мережі стосунків, включаючи економічні та політичні відносини, а також стосунки з нашою Матір’ю -Землею. Ці правила, у свою чергу, підтримують партнерські відносини по всьому світу, так що висхідній спіралі надається ще один імпульс.
Одна з вражаючих речей в історії - це те, як багато великих провидців, мислителів та письменників вказували саме на те, на що ми тут дивимось. Від Ісуса і Будди до Елізабет Кейді Стентон і Мартіна Лютера Кінга -молодшого, усі вони визнали, що просто працювати над собою недостатньо. Вони вказують на шлях від самого себе до суспільства і назад - що ми також повинні змінити культурні переконання та соціальні структури, які заточують нас у житті, яке ми не хочемо. По суті, вони вказують нам на духовний шлях партнерства.
ТОЧКА ПОВОРОТУ
Мартін Лютер Кінг-молодший, історичний багаж, соціальні структури, міжнародні відносини - це може здатися далеким від моєї життєвої кризи двадцять п’ять років тому. Але всі вони пов’язані та взаємопов’язані.
На власному досвіді я знаю, що можливі особисті зміни. З мого дослідження «Чаші і клинка» та наступних книг я знаю, що в наш час біологічних та ядерних технологій старі шляхи домінування можуть призвести до катастрофи, навіть до вимирання нашого виду. З моїх досліджень я знаю, що смута нашого часу, як би не засмучувала і не бентежила, також дає можливість внести фундаментальні зміни.
Як мама і бабуся, я відчуваю велику необхідність зробити все можливе, щоб допомогти здійснити ці зміни. Хороша новина полягає в тому, що нам не потрібно починати з першого. Ми вже залишили багато домінуючих переконань та структур і почали замінювати їх партнерськими. Якби ми цього не зробили, я б не написав цю книгу. Ти також не міг її читати. Цю книгу було б спалено, і ми з вами були б засуджені за єресь.
Перехід від домінування до партнерства
Партнерство вже рухається по всьому світу. Насправді рух до переходу від панування до партнерства у всіх аспектах нашого життя - від особистого до політичного - є найшвидше зростаючим і найпотужнішим рухом у світі сьогодні.
Мільйони людей збираються на майстер -класи та семінари, щоб навчитися налагоджувати кращі особисті, ділові та громадські стосунки. Сотні тисяч низових організацій - від екологічних та мирних організацій до організацій з прав людини та економічної справедливості - працюють над створенням умов, які підтримують наші найглибші прагнення до любові, безпеки, сталості та сенсу.
Одним з найважливіших аспектів партнерського руху є пошук молоді для свого голосу. Дійсно, сьогодні молоді люди часто перебувають у авангарді партнерського руху, інтуїтивно проявляючи партнерство у своїх індивідуальних та колективних діях, в інноваціях, що є іскоркою для трансформації систем.
У всьому світі рух до партнерства лежить в основі незліченних причин з різними іменами, що виходять за рамки загальноприйнятих категорій, таких як капіталізм проти комунізму та релігійне проти світського. Однак ми не читаємо про цей рух у засобах масової інформації, тому що він не є централізованим та скоординованим - і тому, що йому не вистачає єдиної об’єднуючої назви. Без назви це майже так, ніби його не було, незважаючи на весь прогрес навколо нас.
Водночас існує також потужний опір цьому руху вперед у партнерстві. І є регресивні сили, які штовхають нас назад до тих відносин, які ми намагалися залишити позаду. Наше майбутнє залежить від результатів цієї все ще майже невидимої боротьби. Є ті, хто знову накладає шаблони панування. Деякі - терористи з далеких земель. Інші - у нашій нації. І більшість з нас несуть у собі звички домінанта, які заважають хорошому життю, якого ми прагнемо.
Ганді сказав, що ми не повинні плутати звичне за природне. Дійсно, зміна звичного є однією з цілей самодопомоги.
Зміна звичок домінанта
Сила Партнерства - це зміна звичок домінаторів - як особистих, так і соціальних. Йдеться про дрібні і величезні звички. Йдеться про основні причини хворобливих і дисфункціональних звичок. Це те, що ми з вами можемо зробити, щоб партнерство стало реальністю.
Це не означає, що кожен з нас повинен робити все. Але де б ми не були і коли можемо, кожен із нас може щось зробити, щоб перевести нас від панування до партнерства.
Із радості, уяви та творчості я знаю, що це природні дари моїх онуків - так як, маючи половину шансу, вони є кожною дитиною, - що людський дух може злетіти у ще невигадані сфери можливостей. Нас природа наділила дивовижним мозком, величезною здатністю до кохання, чудовою творчістю та унікальною здатністю вчитися, змінюватися, рости та планувати заздалегідь. Ми не народилися з нездоровими звичками, які ми носимо. Ми повинні були їх вивчити. Тож ми можемо відлучитися від них і допомогти іншим зробити те саме.
Ми всі можемо навчитися партнерському способу життя. Я запрошую вас приєднатися до мене у пригоді створення способу життя, де диво і краса, приховані в кожній дитині, можуть бути реалізовані, де дух людини звільнений, де любов може вільно творити свою магію.
Стаття Джерело:
Сила партнерства: сім відносин, які змінять ваше життя
Райан Ейслер.
Передруковано з дозволу видавця, Бібліотека Нового Світу, Новато, Каліфорнія, США. © 2002. http://www.newworldlibrary.com або 800-972-6657 доб. 52.
Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.
Про автора
Райан Айслер - всесвітньо відомий вчений, футуролог та активіст. Вона є автором кілька новаторських книг, включаючи «Чашу і клинок», «Завтрашні діти» та «Святе задоволення». Вона - харизматичний спікер, який виступає з доповідями на конференціях по всьому світу, консультант бізнесу та уряду, а також президент Центру досліджень партнерства в Тусоні, штат Арізона. Відвідайте її веб-сайт за адресою http://www.partnershipway.org
Подивіться відео: Відтворення нашого минулого, відтворення нашого майбутнього (з Райан Ейслер)
Перегляньте презентацію TEDx: Побудова турботливої економіки - TEDxSantaCruz з Ріан Айслер
