Останні кілька місяців я живу на острові з населенням 800 чоловік. Багато днів я міг би вести лише одну розмову, якщо не рахувати тих, що з моєю собакою.

Тож це був неабиякий вихід, щоб опинитися в оточенні 4,000 інших ЛГБТК -людей Створення змін, щорічна конференція Національної робочої групи для геїв та лесбіянок у Х'юстоні. З того часу, як я вийшов як квір у 45, я почав розуміти, що це означає.

Новий погляд на радикальне кохання

«Квір» - це відновлене слово, яке має на меті відкинути гнітючі культурні утворення статі та гендерної ідентичності. Але для мене це також означає новий погляд на радикальне кохання.

Така любов була принесена додому під час першого пленарного засідання з Лаверн Кокс. Кокс-афро-американська транс-активістка та актор, яка з'явилася у проривній ролі як в'язень-транс-жінка у серіалі Netflix "Помаранчевий новий чорний". Вона нещодавно потрапила в заголовки після навчання Кеті Курік з транс -ідентичностей, коли Курік розпитав її та транс -модель Кармен Карреру про їхні "особисті частини". Кокс дав зрозуміти Куріку, що одержимість цис* людьми статевими органами та хірургією принижує транс -людей і служить відволіканням від насильства та дискримінації, з якими вони стикаються по всій країні, від фізичного насильства до словесних утисків.

[*Cis: Цисгендер і цисексуал (часто скорочено просто цис) описують споріднені типи гендерної ідентичності, де особистий досвід власної статі збігається з тією статтю, яку вони отримали при народженні. - Wikipedia.com]

З подіуму «Творі зміни» Кокс була і організатором, і духовним вчителем: вона висловлювала імена деградації, яку витримують транс -люди, описувала активність, що розгортається по всій країні, і просила людей підтримати різні зусилля щодо виправлення цих кривд. Вона згадувала Сесі Макдональд, транс-жінку, яка відбувала тюремне ув’язнення у чоловічій в’язниці за акт самозахисту проти чоловіка, який напав на неї. Кокс та інші зняли документальний фільм про цю справу.

Кокс коротко торкнувся інциденту з Куріком, визнавши свою прихильність до коментатора та підтримавши, що саме колективний голос у соцмережах перетворив незручний та потенційно принизливий обмін у навчальний момент. Свої зауваження Кокс завершила розмовою про кохання-і про кохання до себе, за яке вона наполегливо боролася, і про необхідність приносити любов, коли ми ведемо діалог через лінії відмінностей.

Формування більш безпечних і добрих відносин з вашим тілом

Під час конференції я проводив майстер -клас з йоги для 30 осіб у великому коридорі готелю. Оскільки тіла можуть бути джерелом сорому, плутанини та насильства для химерних людей, любов до уваги як до фізичної, так і до емоційної сфери має першочергове значення. Ми були обумовлені дуже загальним, обмеженим розумінням гендерного вираження (як виглядають «дівчинка» чи «хлопчик»), хто є відповідними партнерами і навіть якими мають бути параметри статі та сексуальності.

Коли ці норми порушуються, люди вступають у дії, а це означає, що така трансгендерна жінка, як Сесі Макдональд, може стати жертвою насильства просто тому, що її стать не відразу розуміють і не поважають. Тож допомога ЛГБТК людям сформувати безпечніші та добріші стосунки зі своїм тілом здається критично важливою частиною загальної роботи щодо змін.

Коли ми обережно переміщуємо своє тіло в різні форми за допомогою такої практики, як йога, ми можемо досліджувати реальність по -новому. Я запропонував людям гойдатися вперед -назад від п’ят до кульок ніг, а потім подумати, чи швидше вони нахиляються занадто далеко вперед чи занадто далеко від труднощів? Чому це має значення? Ну, якщо ви помітили, що, як правило, відхиляєтесь, коли виникає напруга на робочому місці, наприклад, ви можете поекспериментувати з тим, щоб зацікавитись напругою, і побачити, що в результаті змінюється. Замість того, щоб турбуватися про напругу, наприклад, ви можете почати відчувати співчуття до залучених людей.

Наприкінці заняття ми виконували «позу дерева» по колу, причому всі стояли на одній нозі і злегка з'єднувалися з людиною по обидва боки від них через підняті долоні. Це було зворушливо дивитися, як люди залучаються як до колективної підтримки, так і до індивідуальної стабільності.

Визначення закономірностей: страждання та визволення

Пізніше у вихідні я провела ще одну сесію під назвою «Страждання та визволення». Завдяки рефлексії, діалогу та роботі з фізичною поставою в тілі, яка виражає цілісність, яку вони хочуть відчувати весь час, учасники змогли виявити закономірності, які обмежували їхні прагнення до справедливості у зовнішньому світі та здатність знаходити спокій у своєму внутрішньому світ.

Мене надихнуло те, як група швидко прийняла негласне рішення взаємодіяти один з одним з місця кохання, яке моделювала Лаверн Кокс. Як сказав один учасник, який виріс у бідному районі на південній стороні Чикаго, який зараз насолоджується комфортнішим життям:

Є певна пом’якшення з реалій бідності, яке дає моя зарплата у вищій школі. На практикумі “Страждання та визволення” я зрозумів, що в деяких випадках я активно уникаю роботи у збіднілих громадах. Мені соромно, тому що це означає, що я сприйняв поширені повідомлення про "таких людей", про те, ким я був, про те, хто такі моя мати і батько, мій брат, моя племінниця ... Іноді я можу вдавати, що страждання пов'язані З бідністю більше не моє питання.

До відвідування цього семінару це були мої маленькі брудні секрети активістів. Майстер -клас був для мене можливістю прояснити себе, нагодою розірвати тишу, яка, безумовно, була пов’язана з моїм соромом і, таким чином, пов’язана з моїм власним ставленням до страждань.

Перехід до більш повних виразів нашої людяності

Робота, яку багато з нас виконували, використовуючи явні рамки зцілення, трансформаційної практики та духу на конференції «Створення змін», принесла невелику різницю у програму, значною мірою зосереджену на формуванні навиків, аналізі та стратегії. Удосконалена стратегія є життєво важливою для досягнення впливу, але її ніколи не буде достатньо, якщо ми також не докорінно перетворимо старі, обмежувальні шаблони і не прийдемо до більш повного вираження нашої людяності. Наприклад, якщо ми залишаємось у затишку почуття негідності, ми ніколи не зможемо отримати доступ до всього розуму та витонченості, які ми маємо привнести у роботу заради справедливості.

Навіть під такою парасолькою, як «Створення змін», у кімнаті все ще були відчутні відмінності: цілий ряд расового/етнічного походження, люди з півдня Сполучених Штатів та за їх межами, ті, хто очолює рух, та ті, хто його фінансує, люди які зосереджені на зміні політики та на низовому рівні. Репресивні структури політичної та економічної влади в цій країні не хочуть, щоб усі ці люди в одній кімнаті разом говорили про стратегію! Я сприяв зустрічі 60 спонсорів ЛГБТК та лідерів руху з Південного Сходу про те, як збільшити фінансування роботи ЛГБТК на Півдні.

Ці лідери представляють широкий спектр політичних цілей, починаючи від досягнення рівності шлюбів (яку південні штати не поспішали прийняти) до організації багаторасових, багаторасових коаліцій, очолюваних такими групами, як Південники на Новій Землі.

Створюємо спільноти разом: підтримка та солідарність.

Побудова мостів через ці різні лінії відмінностей не призведе до негайної перемоги чи улюбленої спільноти, але це створить нові параметри та можливості для співпраці та навіть солідарності у різних сферах боротьби. Група дійшла до важливої ​​мудрості, зокрема до розмежування між організаційними можливостями, такими як гроші для найму персоналу та побудовою інфраструктури, що вкрай необхідне, особливо у сільських та малозабезпечених громадах на Півдні, та здатністю, мудрістю та необхідністю для руху. Регіон має достатньо можливостей. Таке розуміння стало можливим, оскільки ми поставили намір не досягти консенсусу, а почути правду один одного. Це був лише початок, але на цьому можна надбати.

Я спостерігав, як багато активістів страждали: виснаження, психічні захворювання, травми, залежність - або навіть помирали через те, що у них не було такого кохання. Ми знаємо, що ті з нас, хто займається правосуддям, повинні бути тією зміною, яку ми хочемо бачити, привнести співчуття в те, як ми ставимося до себе та один до одного, і втілити почуття свободи та розкутості у тому, як ми виконуємо свою роботу, а не лише як ми визначаємо наші цілі.

У «Створення змін» мені нагадали, що трансформація відбувається, коли люди відмовляються приймати коробки та межі, створені іншими. Щоб зробити це неодноразово, потрібна радикальна любов до себе або з боку інших, яка приносить як підтримку, так і солідарність.

«Створення змін» підтвердило і поглибило мою віру в те, що можливість визволення лежить не «там» у силових залах, а всередині кожного з нас: вона лежить у спільнотах, які ми створюємо разом. 

оригінал статті від opendemocracy.net
Субтитри InnerSelf.com

Книга цього автора

Духовний діяч: практики перетворення вашого життя, вашої роботи та вашого світу (компас) у м’якій обкладинці
автор Клаудія Горвіц

Духовний діяч є практичним посібником до індивідуальної та суспільної трансформації через духовність та віру. Це допоможе вам створити можливість уповільнити рух, налагодити міцніші стосунки вдома та на роботі та охопити світ навколо. Кожен розділ містить: * прості дії, які допоможуть вам відновити свої основні цінності, переконання та джерела сили; * питання для роздумів; * ресурси; * історії від соціально свідомих лідерів, які обговорюють власне духовне життя та практику.

Натисніть тут для отримання додаткової інформації та / або для замовлення цієї книги на Amazon.

про автора

Клаудія Хорвіц заснувала кам’яні гуртки в Кам'яний будинок у 1995 р. для зміцнення та підтримки людей, які працюють на шляху трансформації та справедливості. Вона є автором книги «Духовний діяч: практики, щоб змінити ваше життя, вашу роботу та ваш світ”І служить вчителем, тренером та коментатором духовної активності.