Криза COVID-19 мала серйозний вплив на роботи, благополуччя, психічне здоров'я і економіка світовий. Але це також спонукало до публічних висловлювань надія - люди зібралися, щоб співати на балконах і плескати на вулицях. Громади об’єднують зусилля, збільшуючи кількість людей жертвуючи місцеві продовольчі банки та пильнують їх сусідів та літніх родичів.
У багатьох відношеннях, пандемія також показала, як надія та оптимізм можуть з'являтися в темні часи - і як, в деяких випадках, це може навіть стати силою для соціальні зміни. Справді, як нещодавнє опитування, проведене консультантом з питань стратегій ВеликобританіяДумає показує, лише 12% людей хочуть, щоб життя повернулося «таким, яким було раніше», як тільки пандемія закінчиться.
Думка, що оптимістичне життя може призвести до корисних змін на суспільному рівні, була ключовою філософією німецького мислителя Ернст Блох. Відомий як "войовничий оптимізм”, Блох припустив, що це була активна сторона надії: форма соціальної прихильності, яка перетворює надію на конкретне рішення та втручання.
Таким чином, войовничий оптимізм бореться з думкою, що з нами трапляється історія. Натомість це показує це історія є те, що кожен активно робить щодня - отже, це можна вирішити, оскаржити та переробити.
Філософія надії
Блох був філософом-марксистом, якого описували як “філософ надії". Його праці докорінно переосмислені Утопія, релігія і мрії як позитивні сили для соціальні зміни.
Тритомник Блоха, Принцип надії, опублікований у 1950-х роках, був описаний французько-бразильським філософом Майкл Леві як "одне з основних творів емансипаторської думки 20 століття".
Завжди на боці пригноблених і переможених, робота Блоха є боротьбою проти існуючого стану і спрямована на відродження нереалізованих можливостей соціальної справедливості. І поняття книги "войовничий оптимізм" може запропонувати деякі точки роздумів для сучасного світу.
Не слід плутати войовничий оптимізм з вірою в те, що "все буде добре". Дійсно, цей наївний оптимізм та беззаперечна віра в історію та прогрес можуть парадоксально змусити людей прийняти світ і альтернативи немає - а не змінювати речі на краще. Подібним чином войовничий оптимізм долає песимізм, борючись з безнадією та демонструючи роль людських дій та праці у зміні ходу історії.
Візьмемо для прикладу цю сучасну епоху - з глобальною пандемією, руйнуванням навколишнього середовища, расовою, класовою та гендерною нерівністю, експлуатацією, яку виробляє капіталізм, триваючими війнами та переміщенням громад. Песиміст дивився б на навколишній світ і розвіяв будь-яку ілюзію прогресу. Але як останні хвиля антирасистських протестів або продовження боротися проти нерівність та державне насильство у таких країнах, як Чилі, це насправді не так.
Войовничий оптимізм необхідний, щоб кинути виклик будь-якому пасивному і змиреному визнанню зла сьогоднішнього світу. Shutterstock / Максим Горпенюк
Песимізм може означати холодний і усвідомлений аналіз кривд, втрат і невизначеності навколишнього світу. Як зазначає Блок в першому томі Принцип надії: «Принаймні песимізм з реалістичною перспективою не такий безпорадно здивований помилками та катастрофами».
Думати песимістично, Блох розмірковує, краще, ніж будь-який фальшивий або некритичний оптимізм, який сліпо вірить, що все буде добре, бо це більш реалістично. Але песимізм все ще потрапляє в ту ж пастку, що і наївний оптимізм, оскільки він нехтує активною роллю людини в історії - разом із тим, що світ справді може бути змінений.
Оптимізм і політика
У цьому сенсі войовничий оптимізм може допомогти нам спрямувати те, що може виглядати як індивідуальне та наївне почуття надії на колективне, конкретне та спільне знання та участь у матеріальній реальності навколишнього світу.
Дійсно, завжди потрібен оптимізм, оскільки результати соціального залучення завжди невизначені. І, як Блох лихо кажучи, “Надію можна розчарувати”.
Войовничий оптимізм - це сила, що рухає людські дії та відкриває реальні можливості. Це передбачає уявлення того, що ще не відбулося, а не фіксація поразки минулого - як мобілізація тисячі людей проти расизму у всьому світі демонструє. Таким чином, войовничий оптимізм може направити і надихнути нас на соціальне визволення.
Про автора
Філіппо Меноцці, Викладач постколоніальної та світової літератури, Ліверпуль Джон Мурс університету
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Каста: Витоки наших невдоволень
Ізабель Вілкерсон
У цій книзі автор досліджує історію расового гноблення в Америці та досліджує, як воно продовжує формувати соціальні та політичні структури сьогодні.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Unbound: Моя історія визволення та народження руху Me Too
Тарана Берк
Тарана Берк, засновниця руху Me Too, ділиться особистою історією та розповідає про вплив руху на суспільство та боротьбу за гендерну рівність.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Дрібні почуття: розрахунок азіатсько-американського походження
Кеті Парк Хонг
Автор розмірковує про свій досвід як американки азіатського походження та досліджує складність расової ідентичності, гноблення та опору в сучасній Америці.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Мета влади: як ми об’єднуємося, коли розпадаємося
Алісія Гарза
Співзасновниця руху Black Lives Matter розмірковує про свій досвід як активістки та обговорює важливість організації спільноти та формування коаліцій у боротьбі за соціальну справедливість.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Як бути антирацистом
Ібрама X. Кенді
Автор пропонує посібник для окремих осіб та установ, як визнавати та кидати виклик расистським переконанням і практикам, а також активно працювати над створенням більш справедливого та рівноправного суспільства.
