Протести проти СОТ потрясли Сіетл у 1999 році. Муніципальний Сіетл архів, CC BY-SA
Перші два десятиліття 21 століття масові рухи повернулись на вулиці світу. Частково продукт падіння довіри до основної політики, масова мобілізація мала величезний вплив як на офіційну політику, так і на суспільство в цілому, і протест став формою політичного вираження, до якої звертаються мільйони людей.
2019 рік завершився протестами у глобальному масштабі, особливо в Латинській Америці, на Близькому Сході та у Північній Африці, Гонконгу та по всій Індії, які нещодавно вибухнули проти прем’єр -міністра Нарендри Моді Закон про внесення змін до громадянства. У деяких випадках протести є категорично проти неоліберальних реформ, або проти правових змін, які загрожують громадянським свободам. В інших вони є проти бездіяльності через кліматичну кризу, яким зараз керує покоління молодих людей, нових у політиці в десятках країн.
Коли ми закінчуємо бурхливі два десятиліття протесту - предмет більшої частини мого власного викладання та постійних досліджень - якою буде форма протесту в 2020-х?
Що змінилося у 21 столітті
Після моментів відкритої класової війни наприкінці 1960-х - на початку 1970-х років битви проти політичного та економічного порядку стали роздробленими, на профспілки було здійснено напади, спадщина антиколоніальної боротьби була знищена і історія того періоду була перероблена установою підривати його потенцію. В епоху після холодної війни нова фаза протесту нарешті почала долати ці поразки.
Це відродження протестів вибухнуло на політичну сцену найбільш помітно в Сіетлі за межами Саміт Світової організації торгівлі в 1999 році. Якщо 1968 рік був однією з найвищих точок радикальної боротьби у 20 столітті, протест на початку 2000-х знову став відображати загальну критику капіталістичної системи із солідарністю, сформованою між різними верствами суспільства.
Зародження антиглобалістського руху в Сіетлі супроводжувалося надзвичайною мобілізацією поза зборами світової економічної еліти. Альтернативні простори також були створені для глобальний рух за справедливість для підключення, особливо до Світові соціальні форуми (WSF), починаючи з Порто-Алегрі, Бразилія в 2001 р. Саме тут обговорювались і обговорювались питання щодо того, яку позицію антиглобалістський рух повинен зайняти у війні в Іраці. Хоча WSF на деякий час стали важливою точкою збору, вони врешті-решт ухилився від політики.
Глобальний антивоєнний рух призвів до найбільші скоординовані демонстрації в історії протесту на Лютий 15 2003, в якому мільйони людей демонстрували у понад 800 містах, створюючи кризу демократії навколо втручання в Ірак США та Великобританії.
За роки до банківської кризи та після банківської кризи 2008 року по всьому світу загострилися харчові заворушення та протести проти жорсткої економії. У деяких районах Близького Сходу та Північної Африки акції протесту досягли повстанських масштабів із поваленням одного диктатора за іншим. Після Арабську весну зірвала контрреволюція, рух Occupy, а потім Black Lives Matter здобули світову увагу. У той час як громадська, міська площа стала центральним центром протесту, соціальні медіа стали важливою - але так жодним чином не ексклюзивний - організуючий інструмент.
Ці рухи різною мірою різко порушували питання політичної трансформації, але не знаходили нових шляхів інституціоналізації народної влади. Результатом було те, що в ряді ситуацій протестні рухи спиралися на широко недовірені парламентські процеси, намагаючись досягти своїх політичних цілей. Результати цього парламентського повороту не вражають.
Криза представництва
З одного боку, це бачили перші два десятиліття 21 століття зростаюча нерівність, що супроводжується боргами та нехтуванням трудящих. З іншого боку, результати чисто парламентських спроб оскаржити це були поганими. Іншими словами, існує глибока криза представництва.
Нездатність сучасного капіталізму забезпечити для багатьох більше, ніж виживання, поєднується із загальною критикою неоліберального капіталізму, створюючи ситуацію, в якій протестують все ширші верстви суспільства. Вилило більше мільйона людей на вулиці Лівану з середини жовтня протести тривають, незважаючи на жорстокі розгони з боку сил безпеки.
Водночас люди все менше і менше охоче приймають нерепрезентативних політиків - і це, ймовірно, триватиме і надалі. Від Ліван та Ірак до Чилі та Гонконг, масові мобілізації тривають, незважаючи на відставки та поступки.
У Великобританії поразка лейбористської партії на останніх загальних виборах багато в чому пояснюється її поразкою неприйняття результатів референдуму 2016 року через членство в ЄС. Десятиліття лояльності до Лейбористської партії для багатьох і соціалістичний лідер Джеремі Корбін, який закликав припинити жорстку економію, не зміг пройти через достатню кількість мільйонів, які проголосували за Brexit.
У Франції відбувся загальний страйк у грудні 2019 року щодо запропонованих президентом Еммануелем Макроном пенсійних реформ виявила ступінь протидії що люди відчувають до його уряду. Це відбувається через рік після початку Рух жовтих жилетів, в якому люди протестували проти підвищення цін на пальне та нестабільності свого життя.
Тенденцію до вуличних протестів заохочуватиме також кліматична криза, наслідки якої означають, що найбільше експлуатованих, у тому числі за расовою та гендерною ознаками, найбільше втрачають. Коли почалися акції протесту в Лівані, вони вже відбувалися поруч з шаленими пожежами.
Мислення стратегічне
Отримуючи досвід протестувальників, вони свідомо висувають на перший план питання керівництва та організації. У Лівані та Іраці вже були зроблені свідомі зусилля подолати традиційні сектантські поділи. Дебати також тривають у протестних рухах від Алжиру до Чилі щодо того, як поєднати економічні та політичні вимоги більш стратегічно. Мета полягає в тому, щоб зробити політичні та економічні вимоги невіддільними, так що це неможливо для уряду піти на політичні поступки, не роблячи також економічних.
З початком 2020-х років стає ясно, що ми живемо в безпрецедентний момент: а кліматична надзвичайна ситуація і екологічний збій, пивоваріння глобальна фінансова криза, поглиблення нерівності, торгових війн та зростаючі загрози нових імперіалістичних воєн і мілітаризація.
Також у багатьох країнах відбулося пожвавлення ультраправих, підбадьорених найбільш помітно партіями та політиками США, Бразилії, Індії та багатьох частини Європи. Однак це відродження не залишився беззаперечним.
Зближення кризи на цих кількох фронтах досягне точки перелому, створивши умови, які стануть нестерпними для більшості людей. Це забезпечить більше протесту та більше поляризації. Оскільки уряди реагують реформами, такі заходи самостійно навряд чи можуть відповідати поєднанню політичних та економічних вимог. Питання про те, як створити нові засоби представництва для утвердження народного контролю над економікою, буде постійно виникати. Доля народних протестів цілком може залежати від того, чи може колективне керівництво рухів дати відповіді на них.
про автора
Фейзі Ісмаїл, старший викладач, SOAS, Лондонський університет
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Каста: Витоки наших невдоволень
Ізабель Вілкерсон
У цій книзі автор досліджує історію расового гноблення в Америці та досліджує, як воно продовжує формувати соціальні та політичні структури сьогодні.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Unbound: Моя історія визволення та народження руху Me Too
Тарана Берк
Тарана Берк, засновниця руху Me Too, ділиться особистою історією та розповідає про вплив руху на суспільство та боротьбу за гендерну рівність.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Дрібні почуття: розрахунок азіатсько-американського походження
Кеті Парк Хонг
Автор розмірковує про свій досвід як американки азіатського походження та досліджує складність расової ідентичності, гноблення та опору в сучасній Америці.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Мета влади: як ми об’єднуємося, коли розпадаємося
Алісія Гарза
Співзасновниця руху Black Lives Matter розмірковує про свій досвід як активістки та обговорює важливість організації спільноти та формування коаліцій у боротьбі за соціальну справедливість.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Як бути антирацистом
Ібрама X. Кенді
Автор пропонує посібник для окремих осіб та установ, як визнавати та кидати виклик расистським переконанням і практикам, а також активно працювати над створенням більш справедливого та рівноправного суспільства.
