Майже щоденний шквал брехні, насильства, фанатизму та вульгарності, які виробляє адміністрація Трампа, має багато наслідків. Один вплив: ця атмосфера витісняє простір для уяви та створення нових можливостей.

Тож було приємно почути, що для Поки Ленуї радикальна уява не вмерла. Його улюблена річ уявити собі: якою буде його кохана Гаваї, коли вона відновить суверенітет.

Лаенуї - один з провідних голосів за незалежність Гаваїв, радіоведучий, адвокат, скликач Гавайського національного органу перехідного періоду та міжнародний адвокат корінних народів, визнаних за його роботу в Організації Об’єднаних Націй.

Уява, як її описує Ленуї, є не тільки протиотрутою від безнадійності. Це джерело сили, а коли його немає, воно послаблює дух.

Ленуї натхненний корінними гавайськими казкарями - пророками, як він їх називає, які традиційно створювали «образи та мрії, і дозволяли їм літати, щоб інші люди [могли] розуміти та брати участь».

Сьогодні Ленуї сам розповідає такі історії - або пророцтва. І він заохочує інших робити те саме.

"Почніть процес мрій!" - каже він, пояснюючи. «Якщо я пророкую неправильно, принаймні інші люди будуть натхненні спробувати це самі. Інакше ми просто бурчимо про те, чого у нас немає ».

Його недавнє пророцтво набуває вигляду вигаданий посібник для відвідувачів Гаваїв у 2035 році. Історія описує життя на Гаваях після того, як вони відновили суверенітет, який був відібраний у народу Гаваїв у 1893 році після повалення та ув’язнення королеви Ліліуокалані та подальшої анексії Сполученими Штатами.

У уяві Лаенуї до 2035 року острівна держава не тільки відновила політичну незалежність, але й деякі основоположні концепції культури корінного населення Гаваїв.

Цінності Домінування, Індивідуалізму та Виключення, те, що Ленуї називає культурою DIE, що панувала під час колоніального панування, поступилися місцем традиційним гавайським цінностям Олуолу (комфорт, недомінування, сумісність), Локахі (групова свідомість і зусилля), і Aloha (інклюзивність, з почуттям людяності, любові, турботи). Laenui називає цю культуру, що базується на Гаваях, як OLA, яке, зазначає він, також є гавайським/полінезійським словом для життя та здоров’я.

У пророцтві Ленуї економіка базується на принципі самодостатності продуктів першої необхідності, що сприяє відчуттю безпеки нації за тисячі миль від великих портів. Традиційне сільське господарство, продукти харчування та рибальська практика повертаються разом із культурою взаємності зі світом природи.

Нація зайняла сувору позицію щодо ненападу, але у разі необхідності має здатність захищатися. Величезних американських військових баз та полігонів бомбардування більше немає на островах - землю повернули сільському господарству.

Здоров’я та благополуччя є центральною проблемою, починаючи з того часу, коли матері вперше завагітніли, а громада об’єднується, щоб підтримати майбутню матір та її дитину.

«Ми повинні бути готові критикувати наших предків. Ми не рухаємось у минуле; ми можемо рухатись, як визначимо! »

Цікаво, чи є місце для представників корінного населення у цій нещодавно незалежній нації? (Просить друга).

Культура OLA глибша за будь -яку традицію, каже він мені. Він лунає в культурах з усього світу, як -от філософія Ubuntu у Південній Африці.

Хоча він глибоко поінформований предками нинішніх гавайців, за його словами, важливо критично ставитися до минулої практики, навіть до практики наших предків.

"Ми піднімаємо предків так, ніби вони боги", - сказав він. «Ми повинні бути готові критикувати наших предків. Ми не рухаємось у минуле; ми можемо рухатись, як визначимо! »

Більш того, важко визначити, хто є корінним гавайцем. Міжбраки означають, що багато людей є Хапа («Трохи цього, трохи того»), - сказав він. Гавайська культура сприймає людей усіх рас. Наприклад, східні азіати складають значний відсоток населення на Гаваях, а буддизм та інші азіатські традиції вже значно доповнюють розвивається гавайську культуру.

Це не хвилює Лаенуї, його також не турбує те, що гайваї, які не є рідними, розмовляють гавайською мовою або практикують культуру.

"Чим більше людей приймуть нашу культуру, тим частіше вони з часом будуть бачити себе гавайцями", - сказав він. "Чим більше людей ми включаємо, тим ми могутніші та підтримувані".

Ця стаття спочатку з'явилася на ТАК! Журнал

Про автора

Сара ван Гелдер написала цю статтю для ТАК! Журнал, національна некомерційна медіа-організація, яка поєднує в собі потужні ідеї та практичні дії. Сара є співзасновником та виконавчим редактором YES! Журнал та YesMagazine.org. Вона керує розробкою кожного щоквартального випуску YES !, пише колонки та статті, а також веде блоги на YesMagazine.org та на Huffington Post. Сара також виступає, і її часто беруть інтерв’ю на радіо та телебаченні щодо передових нововведень, які показують, що інший світ не тільки можливий, але й створюється. Теми включають економічні альтернативи, місцеву їжу, рішення щодо зміни клімату, альтернативи в’язницям та активне ненасилля, освіту для кращого світу тощо.

Схожі книги:

at InnerSelf Market і Amazon