Ми вже там, де хочемо бути: Парадокс подорожі
Зображення на Герд Альтман 

Сміліть. Людський рід божественний.
                                                        
   - Піфагор

Перше, що ми повинні зрозуміти, якщо хочемо піти Прямим Шляхом із повним усвідомленням, це те, чому ми тут передусім і хто і що ми є насправді.

Великі містичні традиції дивно об’єднані у своїх відповідях на ці питання; кожен з них по-різному стверджує, що ми по суті є іскрами Божественної Свідомості, випромінюваними Божеством із себе, і розміщеними тут у цьому вимірі, щоб повернутися до свідомого єднання з Божеством.

Мета буття

Отже, для буддистських містиків метою втілення тут є розкриття нашої вродженої природи Будди та усвідомлення володіння її позачасовим спокоєм, блаженством, силою та всевидючими знаннями. 

Для індуїстських містиків Гіти та Упанішад весь сенс людського життя полягає в усвідомленні суттєвої єдності нашої індивідуальної душі, атмана, з Брахманом, вічної реальності, тієї позачасової і просторової та безмісної блаженства-істини-свідомості, одночасно виявляє все у всіх світах і поза всіма проявами. 


Innersele підписатися графіка


Суфійські містики стверджують, що людина має унікальне відношення до Бога, тому що Бог створив нас своїми руками, водночас створюючи всі інші речі Божественним Словом та його фіатом; вони вірять, що Бог, роблячи нас, вдихнув у нас свою власну істоту, посіяв у наше найглибше ядро ​​спогад про наше походження від Нього і призначив, що ціллю нашого життя на землі має бути повернення з повним усвідомленням до Походження , чиї ми діти. 

Для таких християнських містиків, як Майстер Екхарт і Тереза ​​Авільська, душа поміщається в тіло і матерію, щоб здійснити величезну подорож до живого свідомого "шлюбу" з внутрішнім Христом і його божественною любов'ю і знанням. 

Для таких даосів, як Лао-цзи і Чуан-цзи, весь Всесвіт є проявом таємниці Незламного - яку для зручності вони називають Дао - і той, хто усвідомлює власну природу, усвідомлює свою або її власна суттєва єдність на кожному рівні з цим Дао у його первісному спокої, гармонії та безмежній плодовитості.

Те саме повідомлення, різні слова

Коли ви оглядаєте різні термінології, що застосовуються різними містичними системами, ви чітко бачите, що всі вони говорять про одну і ту ж переважну істину - що ми всі по суті є дітьми Божественного і можемо усвідомити свою ідентичність з нашим Джерелом тут, на землі, і в тілі. Хоча кожна з містичних систем виражає це тонко по-різному, це усвідомлення того, що всі ми можемо мати свою сутнісну тотожність з Божественним, завжди описується як недвоїсне - тобто як відносини, в яких ми прокидаємо переважний і славний факт того, що наша фундаментальна свідомість є "єдиною" з Божественною Свідомістю, яка виявляє всі речі, всі світи та всі події.

Іншими словами, ми кожен із нас є частинами Божества, які, усвідомлюючи це, вступають у оголену неконцептуальну ідентичність свідомості з Джерелом, з якого постійно витікають всі речі та всі події.

Кожна з основних систем по-різному характеризує цю дивовижну істину. Ісус в Євангеліях говорить; "Королівство всередині вас". Провидці індуїстських упанішад описують пробудження у трьох взаємопов'язаних коротких формулах: тат твам Асі, ахам Брахмасмі і сарвам Брахмазм, що означають "Ти - Це", "Ти - Брахман" і "Все, що є - Брахман".

Тибетський буддист Ньошул Кенпо Рінпоче описує це недвоєнне здійснення суттєвої єдності з усіма речами таким чином:

Глибокий і спокійний, позбавлений складностей,
Незрозуміла світлова чіткість,
Поза розумом концептуальних ідей
Це глибина розуму Переможців.
У цьому немає чого видалити
І нічого, що потрібно додати.
Це просто непорочна
Дивлячись природно на себе.

Великий суфійський містик Румі говорить про таємницю цього союзу, коли пише:

Любов тут; 
це кров у моїх венах, моїй шкірі
Я знищений;
Він наповнив мене пристрастю.
Його вогонь залив нерви мого тіла
Хто я?
Тільки моє ім’я; решта - це він.

Єврейський містик, Бен Гамліель, говорить про цю остаточну істину, що це "безперервне існування на місці, яке походить від прихильності Реальності".

Усі ці формулювання є заїкаючими спробами передати словами те, що ніколи не може бути адекватно виражене, але може бути пережито - і це було протягом історії людства мільйонами справжніх шукачів у всіх традиціях.

Парадокс подорожі

Усі основні містичні традиції визнали, що в основі подорожі повернення до Походження лежить парадокс.

Простіше кажучи, це те, що ми вже є тим, до чого прагнемо, і те, що ми шукаємо на Шляху з такою інтенсивністю прагнень, а пристрасть і дисципліна, вже є в нас і навколо нас у будь-який момент. Подорож та всі її різні випробування - все це еманації Єдиного Духа, який виявляє все у всіх вимірах; кожна сходинка сходів, якою ми піднімаємось до остаточного усвідомлення, складається з божественного матеріалу самого усвідомлення; Божественна Свідомість одночасно створює і проявляє всі речі, діючи і, як і всі речі, в різних станах самозамаскування на всіх різних рівнях і вимірах Всесвіту.

Великий індуїстський містик Кабір висловив цей парадокс із характерною простотою, сказавши:

Подивись на тебе, божевільний,
Кричачи, ти спрагнеш
І вмирають у пустелі
Коли навколо вас немає нічого, крім води!

І суфійський поет Румі нагадує нам:

Ви блукаєте з кімнати в кімнату
Полювання на діамантове намисто
Це вже на шиї!

"Піднесений жарт" подорожі

Знання того, що ми шукаємо щось, що вже є і є, звичайно, не означає, що подорож є непотрібною, лише те, що в її кінці чекає відкриття величезного і піднесеного жарту.

Витримано з дозволу Бродвею, divn. Random House, Inc.
© 2000. Всі права захищені. Жодна частина цього уривку не може бути відтворена
або передруковано без письмового дозволу видавця.

 Джерело статті

Прямий шлях: Створення особистої подорожі до Божества із використанням світових духовних традицій
Ендрю Гарві.

book dover: Прямий шлях: Створення особистої подорожі до Божества, використовуючи світові духовні традиції, Ендрю Гарві.Сьогодні більше американців, ніж коли-небудь, вважають себе "духовними" людьми, і все ж відвідуваність релігійних установ зменшується, можливо тому, що багато хто з нас шукає спосіб зустріти божественне на власних умовах. У цій новаторській, красномовно написаній праці відомий релігієзнавець Ендрю Гарві спирається на своє двадцятип’ятирічне вивчення різних містичних традицій світу, від буддизму до Каббали, щоб створити висвітлюючу духовну карту, яку кожен може використати для розвитку прямого шляху до божественного, не покладаючись на церкви, гуру чи інших посередників. Ідеально підходить для тих, хто прагне до нових вчень і мудрості, які наблизять їх до мети та сенсу їх життя, Прямий шлях - це розумний, красиво виготовлений шедевр з одного з найвідоміших та найшанованіших духовних корифеїв сьогодні.

Інформація / Замовлення цієї книги.

про автора        

фотографія всесвітньо відомого релігієзнавця та вчителя Ендрю ГарвіВсесвітньо відомий релігієзнавець і викладач Ендрю Гарві є автором понад тридцяти книг, у тому числі визнаних критиками Син Людський: Містичний шлях до Христа та Подорож у Ладакху: зустрічі з буддизмомта співавтор бестселерів Тибетська книга про життя і вмирання. Народившись в Південній Індії в 1952 році, він навчався в Оксфордському університеті і став наймолодшою ​​людиною, коли-небудь нагородженою стипендією в престижному коледжі All Souls. Останні двадцять п’ять років свого життя він присвятив вивченню різноманітних містичних традицій світу.

Відвідайте його веб-сайт www.andrewharvey.net