Чому Богородиця Гваделупська для мексиканських католиків - більше, ніж релігійна ікона
Статуя Богоматері Гваделупської в базиліці Матері Божої Гваделупської в Мехіко.
AP Photo / Ребекка Блеквелл

Щороку, стільки, скільки 10 мільйонів чоловік поїздка до святині Богоматері Гваделупської в Мехіко, в тому, що вважається найбільше католицьке паломництво в Америці. Через занепокоєння COVID-19, паломництво, яке має відбутися 12 грудня, натомість цього року відбудеться онлайн.

Зазвичай в цей час року по всій країні відбуваються численні паломництва, які закінчуються біля базиліки - церковної будівлі, спеціально визнаної католицьким папою - Богоматері Гваделупської, явлення Діви Марії в Мексиці.

Насправді її образи та статуї є скрізь у Мексиці. Вона на вівтарях у будинках людей, на вівтарях на розі вулиць, на плакатах у механічних магазинах та ресторанах. Навіть у США багато католицьких церков з парафіянами, які мають зв'язки з Мексикою включають невеличку каплицю їй.

Вперше я поїхав до Мехіко в 2011 році як кандидат наук. студент, я відвідав святиню Богородиці. Пізніше, Я написав про неї значення в романах, оповіданнях та фільмах - поза релігійною іконою.


Innersele підписатися графіка


Це паломництво - лише одна частина зв'язку мексиканців з Богородицею Гваделупською.

Явлення Богородиці

Під час паломництва в Мексиці люди відвідують святиню на пагорбі поблизу місця, де, як кажуть, була Діва Марія з'явився ацтеку на ім'я Хуан Дієго який прийняв християнство в 1531 році.

Легенда говорить, що коли Хуан Дієго розповів про це єпископу, він вимагав доказів. Потім Хуан Дієго повернувся до святині, і Діва розповіла йому про місце, де він міг зібрати троянди.

Хуан Дієго повернувся до єпископа з плащем, повним троянд. Але коли єпископ подивився на троянди, кажуть, що з’явився образ Богородиці. У вірі, що це було дивовижне явище, у Тепеяці було збудовано святиню Богородиці у північній частині Мехіко.

Сьогодні ця святиня є частиною великого комплексу, що включає кілька церковних будівель, більшу за життя групу статуй, що зображують явище Богородиці Хуану Дієго та великий простір для меси на відкритому повітрі, католицького богослужіння обслуговування.

З роками святиня зазнала змін. Нова базиліка, побудована в 1974 році, зараз використовується для більшості служб, хоча і стара церква побудований у 1709 році досі стоїть.

Найважливішим об’єктом у святині є чудотворний образ Богородиці, який з’явився на плащі Хуана Дієго, який виставлений перед рухомим тротуаром у новій конструкції.

Поєднання віри

Історія про те, як Богородиця з’явилася в Мексиці, схожа на повідомлення про її явища в Іспанії. У XIV столітті, як стверджували, Діва Марія з’явилася селянину біля річки Гваделупе на заході Іспанії. Вважається, що Діва наказала йому викопати її образ, який нібито був ховали кілька століть.

Повідомляється, що деякі з тих, хто брав участь у завоюванні Іспанії, такі як Христофор Колумб та Ернан Кортес, молились у її святині в Іспанії перед тим, як вирушити в Америку.

Коли іспанці колонізували Америку, яка включала імперію ацтеків в центральній Мексиці, на початку 16 століття, вони принесли із собою образ та історію Богоматері з Гваделупи.

Примітно те, що, як кажуть, вона з'явилася Хуану Дієго там, де ацтеки, що говорять на науатлі, поклонялися богині Тонантзін.

Іспанська колоніальна адміністрація разом із церковними чиновниками закликала людей замінити поклоніння Тонантзіну в Тепеяці поклоніння Богородиці Гваделупській у Тепеяці. Таким чином, вони могли б замінити вірування корінних народів католицькими.

Поки на цьому місці в 1556 р. Була побудована церква, Богородиця Гваделупська не привернула великих прихильників до середини 17 століття, коли церковні провідники зібрали закляті заяви щодо чудес, які вона робила. Її свято було перенесено на час з вересня на грудень.

Більші паломництва до Тепеяку розпочалися наприкінці 17 століття, одне з багатьох таких паломництв у більшій католицькій традиції подякувавши святому чи явищу Богородиці за відповідь на їхні молитви.

Символічне використання

Образ Діви Гваделупської використовувався різними способами, щоб створити відчуття спільності.
Образ Діви Гваделупської використовувався різними способами, щоб створити відчуття спільності.
Рікардо Кастелан Круз / Eyepix Group / Barcroft Media через Getty Images

Протягом століть її образ використовувався різними способами для створення відчуття спільності або для досягнення конкретних політичних цілей. Наприклад, під час руху за незалежність Мексики XIX століття католицький священик Мігель Ідальго використовував її зображення на своїх банерах. Таким чином, він успішно об’єднав багатьох мексиканців у їхній боротьбі проти Іспанії. Мексиканці відзначають це на святкуванні Дня Незалежності кожного вересня.

Приблизно через 40 років керівники католицької церкви використала б її образ залучити мексиканців до своєї справи, бо вони боролись проти ліберальних реформ 1857 р., що заохочували дедалі більший поділ церкви від держави.

Так само на початку 20 століття уряд Мексики прийняв такі суворі закони про секуляризм, що католицькі єпископи призупинили Імшу на три роки. Католицькі лідери знову використовували зображення Росії Діви Гваделупської на своїх прапорах заохочувати солдатів, які борються проти антикатолицьких законів.

Сьогодні її образ такий же різноманітний, як і досвід Мексики. Одним з них є світлошкіра дитяча “Virgencita plis” на все від невеликих статуй до масок для обличчя. Це було розроблений у 2003 році компанією подарунків та іграшок, Дистриб'юторська корпорація. На цьому зображенні Богородиця не виглядає мексиканським і грає дуже традиційно і часто застарілі ідеї жіночності: невинні, не загрожують, майже як діти. Статуя Богородиці в базиліці Матері Божої Гваделупської темношкіра, фізично значуща і має мексиканські риси.

Для кожного вона має своє значення і спосіб поклоніння. І навіть якщо багато людей не зможуть поїхати до її святині, вони знайдуть інші способи вшанувати Леді Гваделупські цього року.

Про автораБесіда

Ребекка Янзен, доцент іспанської та порівняльної літератури, Університет Південної Кароліни

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

перерву

Схожі книги:

Молитовний щоденник для жінок: 52-тижневий щоденник зі Святого Письма, духовних і керованих молитов

Шеннон Робертс і Пейдж Тейт & Ко.

У цій книзі подано керований молитовний щоденник для жінок із щотижневим читанням Святого Письма, релігійними підказками та молитовними підказками.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Вийдіть з голови: зупиніть спіраль токсичних думок

Дженні Аллен

Ця книга пропонує ідеї та стратегії подолання негативних і токсичних думок, спираючись на біблійні принципи та особистий досвід.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Біблія за 52 тижні: річне біблійне вивчення для жінок

д-р Кімберлі Д. Мур

Ця книга пропонує річну програму вивчення Біблії для жінок із щотижневими читаннями та роздумами, навчальними запитаннями та молитовними підказками.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Безжальне усунення поспіху: як залишатися емоційно здоровим і духовно живим у хаосі сучасного світу

Джон Марк Комер

Ця книга пропонує ідеї та стратегії, як знайти мир і мету в метушливому та хаотичному світі, спираючись на християнські принципи та практики.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Книга Еноха

переклад Р. Х. Чарльза

Ця книга пропонує новий переклад стародавнього релігійного тексту, який був виключений з Біблії, пропонуючи розуміння вірувань і практики ранніх єврейських і християнських громад.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити