Як коронавірус кидає виклик вірі мусульман та змінює їхнє життя Цьогорічний хадж, який залучає понад 2 мільйони паломників до мечеті Кааба в Мецці, швидше за все, буде скасований. Shutterstock

Оскільки світ стикається з найбільшими зривами у нашому житті, мусульмани у всьому світі також стикаються з наслідками пандемії коронавірусу.

Але ісламський культурний, духовний та теологічний виміри пропонують мусульманам незліченні шляхи подолання.

Адаптація до нових соціальних норм

Мусульмани мають відносно великі сім'ї і, як правило, підтримують розширені сімейні стосунки. Пророк Мухаммед закликав мусульман зберігати міцні родинні зв’язки. Коран надихає мусульман бути щедрими до рідних (16:90) і ставитись до людей похилого віку із співчуттям (17:23).

Ці вчення призвели до того, що мусульмани або живуть разом як великі сім'ї, або регулярно проводять щотижневі візити та збори членів розширеної сім'ї. Багато мусульман відчувають суперечності щодо необхідності застосовувати соціальну дистанцію з одного боку та необхідності бути поруч із сім'єю та родичами для комфорту та підтримки. Жорсткіші обмеження пересування в деяких районах Австралії (Південний Південний Уельс та Вікторія) означають, що мусульманам, як і всім іншим, більше не дозволяється відвідувати розширену родину.


Innersele підписатися графіка


Однією з перших змін, спричинених соціальною дистанцією, був мусульманський звичай рукостискання з наступним обійманням (одностатевих) друзів та знайомих, особливо в мечетях та мусульманських організаціях. Через тиждень-два вагань у березні обійми повністю припинились, змушуючи мусульман почуватися сумно.

Відвідування хворих вважається доброю справою в ісламі. Однак у випадку COVID-19 такі візити неможливі. Перевірка тих, хто хворий телефонними дзвінками, повідомленнями та соціальними мережами, все ще можлива і заохочується.

Чистота - це половина віри

Одним із аспектів запобігання коронавірусу, який є дуже природним для мусульман, є особиста гігієна. Організації охорони здоров’я та експерти сприяють особиста гігієна обмежити поширення коронавірусу, особливо часто миючи руки принаймні протягом 20 секунд.

Іслам спонукав до особистої гігієни протягом століть. Коран вказує мусульманам тримати одяг у чистоті в одному з найперших одкровень (74: 4), відзначаючи: "Бог любить тих, хто чистий" (2: 222).

Більше 14 століть тому пророк Мухаммед підкреслив, що «чистота - це половина віри» і закликав мусульман мити руки до і після їжі, приймати ванни принаймні раз на тиждень (і після подружніх стосунків), щодня чистити зуби та доглядати за ними цвяхи та приватні частини.

Крім того, мусульмани повинні проводити ритуальне обмивання перед п'ятьма щоденними молитвами. Омивання передбачає миття рук до ліктів, включаючи переплетення пальців, миття обличчя та ніг, витирання волосся.

Хоча вони не повністю запобігають поширенню хвороби, вони, безумовно, допомагають зменшити ризик.

Цікавою деталлю є те, що мусульмани повинні мити статеві органи після користування туалетом. Попри те, що мусульмани використовують туалетний папір, вони повинні закінчити прибирання водою. Ця вимога призвела до встановлення деяких мусульман обприскувачі для біде у своїх ванних кімнатах.

Закриття мечетей та п’ятничні служби

Молитовні збори в мечетях важливі для мусульман для виховання почуття присутності в присутності священного та почуття перебування з іншими віруючими. Відповідно, вони шикуються в ряди, торкаючись плечей. Таке розташування надзвичайно ризиковано під час пандемії. Зараз австралійські мечеті закриті через коронавірус.

Рішення пропустити факультативні щоденні молитви у зборах було не надто складно для мусульман, але зупинити п’ятничні молитви було більш складним завданням. П’ятнична молитва - єдина мусульманська молитва, яку доводиться виконувати в мечеті. Він складається з 30-60-хвилинної проповіді, за якою слідує п’ятихвилинна молитва в зборі, яка проводиться трохи після обіду.

Зупинення п’ятничних молитов у глобальному масштабі не відбулося з тих пір, як це було введено пророком Мухаммедом в 622 році, після того, як він переїхав до міста Медіна від переслідувань, які він та його послідовники пережили в Мецці.

Іран перший заборонити п’ятничні молитви 4 березня. Поки такі країни, як Туреччина та Росія Індонезія намагався продовжувати п'ятничні молитви з соціальним дистанціюванням, це не спрацьовувало, і незабаром весь мусульманський світ закриті мечеті для молитовних служб.

На щастя для мусульман, закриття мечетей не означає, що вони взагалі припиняють щоденні молитви. В ісламі індивідуальні молитви та богослужіння відіграють більшу роль, ніж спільні. Мусульмани можуть молитися п’ять разів на день, де б вони не знаходились, і часто вдома є місцем, де найбільше молиться.

Порожнеча, що залишилася після закінчення п’ятничних проповідей у ​​мечетях, була певною мірою заповнена п’ятничними проповідями, пропонованими в Інтернеті.

Вплив на Рамадан та щорічне паломництво до Мекки

Два з п’яти стовпів ісламської практики - це піст у Рамадані та щорічне паломництво до Мекки.

До Рамадана лише три тижні. Він починається в останній тиждень квітня і триває місяць. Протягом цього місяця мусульмани утримуються від прийому їжі, пиття та шлюбних стосунків від світанку до заходу сонця кожного дня місяця. COVID-19 не вплине на цю частину.

На це впливає вечірня ломка швидких вечерь (іфтар) та щоденні вечірні молитви у зборах (таравіх). На ці вечері мусульмани зазвичай запрошують своїх друзів та членів сім'ї. У західних країнах запрошення включають також знайомих немусульман. Ісламські організації вже оголосили про скасування вечері іфтар.

Триденне закінчення святкування Рамазану (Ід) також буде обмежене сім'єю, яка живе разом.

Вплив на паломництво набагато більший.

Невелике (і необов’язкове) ісламське паломництво (умра) відбувається протягом року, посилюючись поблизу Рамадана. З Іраном гаряча точка для коронавірусу, Саудівську Аравію призупинено в'їзд до іранських та всіх інших паломників вже 27 лютого.

Основний сезон паломництва (хаджу) відбувається в кінці липня. Хоча існує можливість уповільнення розповсюдження вірусу до липня, паломництво, в якому беруть участь більше двох мільйонів людей майже з кожної країни на землі, майже напевно спалахне вірус у другу хвилю. Швидше за все, Саудівська Аравія скасувати головне паломництво для 2020.

За 14 століть ісламської історії паломництво не здійснювалося кілька разів через війну та ненадійність доріг. Але це перший раз, коли паломництво може бути відмінене через пандемію.

Оскільки паломники залишають своє місце і сплачують повний збір на місяці вперед, скасування хаджу призведе до втрати заощаджень для мільйонів мусульман і справа масові втрати робочих місць у паломницькій галузі.

Баланс між обережністю та надією на Бога

Рання дискусія в мусульманських колах навколо коронавірусу була теологічною. Мусульмани вірять, що Бог створив Всесвіт і продовжує активно керувати його справами. Це означало б, що поява вірусу є активним творінням Бога.

Так як деякі інші релігійні групи, деякі мусульмани стверджують, що коронавірус був створений Богом попереджати і карати людство за споживання, знищення навколишнього середовища та особисті надмірності. Це означає, що боротьба з пандемією марна, і люди повинні покладатися (таваккул) на Бога захистити праведних.

Подібне мислення може допомогти зменшити почуття страху і панікувати настільки масштабну пандемію, але також може змусити людей зайво самозадоволятися.

Переважна більшість мусульман протидіють цьому фаталістичному підходу, стверджуючи, що хоча поява вірусу не контролюється людьми, поширення хвороби, безумовно, є. Вони нагадуйте нам що пророк Мухаммед порадив людині, яка не зав'язувала свого верблюда, бо він довіряв Богу: «спочатку прив’яжи верблюда, а потім довірися Богові».

Пророк Мухаммед звернувся за медичною допомогою і закликав своїх послідовників звернутися за медичною допомогою, сказавши: «Бог не створив хвороби, не призначивши проти неї засіб, за винятком однієї хвороби - старості».

Далі пророк Мухаммед порадив щодо карантину:

Якщо ви чуєте про спалах чуми в країні, не заходьте в неї; якщо чума спалахне в якомусь місці, поки ви в ньому, не залишайте цього місця.

Іноді біда неминуче трапляється на нашому шляху. Коран вчить мусульман сприймати складні життєві обставини як випробування - вони є тимчасовими труднощами, щоб зміцнити нас (2: 153-157). Така перспектива дозволяє мусульманам проявляти стійкість у часи труднощів і лиха, маючи достатньо сил, щоб зробити іншу сторону цілою.

У такі часи деякі люди неминуче втратять своє багатство, доходи і навіть життя. Пророк Мухаммед радив скорботам, що майно, втрачене під час лиха, вважатиметься благодійністю, а тих, хто помре в результаті пандемії, вважатимуть райськими мучениками.

Поки мусульмани продовжують боротися з пандемією коронавірусу, вони, як і всі інші, цікавляться, як їх життя може змінитися згодом.Бесіда

про автора

Мехмет Озалп, доцент з ісламських досліджень, директор Центру ісламських досліджень та цивілізації та член виконавчого відділу публічного та контекстного богослов'я, Університет Чарльза Стюрта

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

перерву

Схожі книги:

Молитовний щоденник для жінок: 52-тижневий щоденник зі Святого Письма, духовних і керованих молитов

Шеннон Робертс і Пейдж Тейт & Ко.

У цій книзі подано керований молитовний щоденник для жінок із щотижневим читанням Святого Письма, релігійними підказками та молитовними підказками.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Вийдіть з голови: зупиніть спіраль токсичних думок

Дженні Аллен

Ця книга пропонує ідеї та стратегії подолання негативних і токсичних думок, спираючись на біблійні принципи та особистий досвід.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Біблія за 52 тижні: річне біблійне вивчення для жінок

д-р Кімберлі Д. Мур

Ця книга пропонує річну програму вивчення Біблії для жінок із щотижневими читаннями та роздумами, навчальними запитаннями та молитовними підказками.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Безжальне усунення поспіху: як залишатися емоційно здоровим і духовно живим у хаосі сучасного світу

Джон Марк Комер

Ця книга пропонує ідеї та стратегії, як знайти мир і мету в метушливому та хаотичному світі, спираючись на християнські принципи та практики.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Книга Еноха

переклад Р. Х. Чарльза

Ця книга пропонує новий переклад стародавнього релігійного тексту, який був виключений з Біблії, пропонуючи розуміння вірувань і практики ранніх єврейських і християнських громад.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

s