Якою була перша Біблія?
Codex Sinaiticus, Книга Матвія.
Вікіпедія
 

У роки після Ісуса був розп'ятий на Голгофі історія його життя, смерті та воскресіння була записана не відразу. Досвід таких учнів, як Матвій та Джон, можна було б розповідати та переказувати на багатьох обідніх столах та біля вогнищ, можливо, десятиліттями, перш ніж хтось записаний їх для нащадків. Святий Павло, чиї писання однаково важливі для Нового Завіту, навіть не був серед перших віруючих лише через кілька років після страти Ісуса.

Але якщо багато людей матимуть уявлення про цей розрив між подіями Нового Завіту та книгою, що з’явилася, мало хто, мабуть, розуміє, як мало ми знаємо про першу християнську Біблію. найдавніша повна Новий Завіт, який зберігся сьогодні, походить з четвертого століття, але він мав попередників, які вже давно перетворились на пил.

То як виглядала оригінальна християнська Біблія? Як і де воно виникло? І чому ми, науковці, досі сперечаємось про це приблизно через 1,800 років після події?

Від усного до письмового

Історична точність є основною для Нового Завіту. Питання, про які йдеться, були розглянуті в самій книзі Лукою Євангелістом, коли він обговорював причини написання того, що стало його однойменним Євангелієм. Він пише: "Я теж вирішив написати упорядкований рахунок ... щоб ви могли знати впевненість у тому, чого вас навчили".

У ІІ столітті отець церкви Іріней Ліонський доводив обгрунтованість Євангелій стверджуючи, що те, що автори спочатку проповідували, отримавши «досконале знання» від Бога, згодом вони записали в письмовій формі. Сьогодні вчені розходяться з цих питань - від американського письменника Барта Ермана напруження наскільки змінено зміст усною традицією; своєму австралійському колезі Майклу Берду аргумент, що історичні двозначності повинні пом'якшуватися тим, що книги - це слово Боже; або британський вчений Річарда Бокема наголос на очевидцях як гарантах усного та письмового євангелія.

Першими книгами Нового Завіту, які будуть записані, вважаються 13 із них Листи Павла (близько 48-64 рр. н. е.), ймовірно починаючи з 1 Солунян або Галатів. Потім приходить Євангеліє від Марка (близько 60-75 рр. Н. Е.). Решта книги - інші три Євангелія, листи Петра, Івана та інших, а також Одкровення - всі були додані до кінця першого століття або десь приблизно. До середини та пізніх сотень н. Е. Великі церковні бібліотеки мали б їх копії, іноді поряд з іншими рукописами пізніше вважався апокрифами.


Innersele підписатися графіка


Точка, з якої книги сприймаються як справжні писання та канони, є предметом дискусій. Деякі вказують на коли їх стали використовувати для щотижневих богослужінь, приблизно 100 р. н. е., а в деяких випадках і раніше. Тут до них ставилися нарівні зі старими єврейськими Писаннями, які перетворились на Старий Завіт, який століттями займав почесне місце в синагогах у всьому останньому Ізраїлі та на широкому Близькому Сході.

Інші наголошують момент до або приблизно до 200 р. н. е., коли заголовки “Старий” та “Новий Завіт” були введені по церква. Цей драматичний зсув чітко визнає дві основні збірки, що складають християнську Біблію зі статусом Святого Письма - що стосуються один одного як старого та нового завіту, пророцтва та сповнення. Це показує, що перша християнська двозавітна біблія вже була на місці.

Це недостатньо офіційно або досить точно інша група проте вчених. Вони воліють зосередитись на кінці IV століття, коли на сцену вийшли так звані списки канонів - наприклад один закладений Афанасієм, єпископом Олександрійським, в 367 р. н. е., який визнає 22 книги Старого Завіту та 27 книг Нового Завіту.

Біблія No1

Найдавніший збережений повний текст Нового Завіту - це прекрасно написаний текст Синайський кодекс, який був "відкритий”В монастирі Святої Катерини на базі гори Синай в Єгипті в 1840–1850-х роках. Датується приблизно 325-360 рр. Н. Е., Невідомо, де це було записано - може бути Рим чи Єгипет. Він зроблений з пергаменту з шкір тварин, з текстом по обидва боки сторінки, написаним суцільним грецьким шрифтом. Він поєднує в собі весь Новий та Старий Завіти, хоча вижила лише близько половини старого (Новий Завіт має деякі досить незначні дефекти).

Однак Синайцік може бути не найдавнішою біблією, що дійшла до наших днів. Іншим збірником Старого та Нового Завітів є Кодекс Ватикану, що становить приблизно 300-350 рр. н. е., хоча відсутня значна кількість обох заповітів. Ці біблії в чомусь відрізняються одна від одної, і також від сучасні біблії - наприклад, після 27 книг Нового Завіту, «Синайтік» включає як додаток два популярні християнські навчальні писання Послання Варнава та Пастир Герм. Обидві біблії також мають різний порядок руху - розміщення Листи Павла після Євангелія (Sinaiticus), або після Дії і Католицькі послання (Ватикан).

Вони обидва містити цікаві особливості, такі як спеціальні дедалікаційні або віросповідні розмежування священних імен, відомих як nomina sacra. Ці слова, як-от «Ісус», «Христос», «Бог», «Господь», «Дух», «хрест» і «розіп’яти», скорочують до першої та останньої літер, виділених горизонтальною смугою. Наприклад, грецьке ім’я Ісуса, ??????, пишеться як ????; тоді як Бог, ????, є ????. Пізніші Біблії іноді представляли їх у золоті літери або зробити їх більшими або більшими орнаментальний, і практика тривала до тих пір, поки друк Біблії не розпочався приблизно за часів Реформації.

Хоча вважається, що Синайтик і Ватикан були скопійовані з давно втрачених попередників, в тому чи іншому форматі, попередній і пізніше стандартизований Новий Завіт складався з чотиритомної колекції окремих кодексів - чотирикратного Євангелія; Діяння та сім католицьких послань; 14 листів Павла (включаючи євреї); та Книга Об'явлення. Вони фактично були колекціями колекцій.

Але за відсутності жодної книги до четвертого століття, нам доводиться задовольнятися безліччю збережених старих фрагментів, сенсаційно знайдених протягом 20 століття. Ми тепер є близько 50 фрагментарних рукописів Нового Завіту, написаних на папірусі, що датуються ІІ та ІІІ століттями, включаючи цінні Папірус 45 (чотирикратне Євангеліє і Діяння), і Папірус 46 (збірка листів Поліни). У цілому вони складають майже повну або часткову версію 20 із 27 книг Нового Завіту.

Квест, ймовірно, продовжиться за додатковими джерелами оригінальних книг Нового Завіту. Оскільки малоймовірно, що хтось коли-небудь знайде старішу Біблію, порівнянну з Синайцем або Ватиканом, нам доведеться продовжувати складати те, що ми маємо, а це вже досить багато. Це захоплююча історія, яка, без сумніву, продовжуватиме викликати суперечки між науковцями та ентузіастами протягом багатьох років у майбутньому.Бесіда

про автора

Томаш Бокедал, доцент Нового Завіту, Університетський коледж NLA, Берген; і викладач Нового Завіту, Університет Абердіна

Ця стаття була спочатку опублікована на Бесіда. Читати оригінал статті.

Книга цього автора

at

перерву

Дякуємо за відвідування InnerSelf.com, де є 20,000 + статті, що змінюють життя, пропагуючи «Нові погляди та нові можливості». Усі статті перекладено на 30+ мов. Підписуватися для журналу InnerSelf, що виходить щотижня, та щоденного натхнення Марі Т. Рассел. Журнал InnerSelf видається з 1985 року.