Що насправді розповідає нам історія про народження Ісуса

Вертепи, які святкували кожне Різдво, мало нагадують історію. скептичний погляд / Flickr, CC BY-NC-ND

Можливо, я збираюся зіпсувати ваше Різдво. Вибачте. Але реальність - це ті вертепи, в яких ваші чарівні діти носять мішуру, а ангельські крила мало нагадують те, що насправді сталося.

Як і ваша середня різдвяна листівка із мирним вертепом. Це традиції, збірки різних розповідей, що відображають пізніший християнський благочестя. То що насправді трапилось у так зване «перше Різдво»?

По-перше, фактичним днем ​​народження Ісуса було не 25 грудня. Дата, яку ми святкуємо, була прийнята християнською церквою як день народження Христа в четвертому столітті. До цього періоду різні християни святкували Різдво в різні дати.

Всупереч поширеній думці, що християни просто адаптували язичницьке свято, історик Ендрю Макгоуан стверджує, що ця дата мала більше спільного з розп’яттям Ісуса у свідомості давніх богословів. Для них важливим для підкреслення спасіння було пов’язування зачаття Ісуса зі смертю за дев’ять місяців до 25 грудня.


Innersele підписатися графіка


Корчма

Лише два з чотирьох євангелій у Біблії обговорюють народження Ісуса. Лука розповідає історію появи ангела Гавриїла до Марії, подорожі пари до Віфлеєму через перепис населення та відвідування пастухів. У ньому є відома похвала Мері (Magnificat), її візит до двоюрідної сестри Єлизавети, її власні роздуми про події, безліч ангелів та знаменита корчма без місця.

Питання про заїжджий двір, де немає місця, є одним з найбільш історично неправильно зрозумілих аспектів різдвяної історії. Науковець АСУ Стівен Карлсон пише, що слово «каталума» (часто перекладається як «корчма») стосується гостьових приміщень. Швидше за все, Джозеф та Мері залишились з родиною, але кімната для гостей була замалою для пологів, і отже, Мері народила в головній кімнаті будинку, де також можна було знайти ясла для тварин.

Звідси Лука 2: 7 можна перекласти "вона народила свого первістка, вона сповила його і поклала у годівницю, бо в їхній кімнаті для них не було місця".

Мудреці

Євангеліє від Матвія розповідає подібну історію про вагітність Мері, але з іншої точки зору. Цього разу ангел з'являється Йосипу, щоб сказати йому, що його наречена Марія вагітна, але він все одно повинен одружитися з нею, оскільки це є частиною Божого плану.

Там, де Лука відвідує пастухів до немовляти, символу важливості Ісуса для простих людей, Метью вешчуни (мудреці) зі сходу приносять Ісусові царські дари. Напевне, не було трьох волхвів і вони не були королями. Насправді про номер волхвів не згадується, їх могло бути два або 20. Традиція трьох походить від згадування трьох подарунків - золота, ладану та мирри.

Варто відзначити, що волхви відвідують Ісуса в будинку (не в корчмі чи стайні), і їх відвідування відбувається лише через два роки після народження. Метью 2: 16 записує накази царя Ірода вбивати хлопчиків у віці до двох років на основі повідомлення про вік Ісуса від волхвів. Ця затримка є причиною того, що більшість християнських церков святкують візит волхвів на “Богоявлення” або 6 січня.

Помітно в цих біблійних розповідях відсутня Марія, яка катається на ослиці і тварини зібралися навколо немовляти Ісуса. Тварини починають з’являтися в мистецтві Різдва в IV столітті нашої ери, можливо тому, що біблійні коментатори на той час використовували Ісаю 3 як частину своєї антиєврейської полеміки, щоб стверджувати, що тварини розуміли значення Ісуса так, як це не робили євреї.

Коли християни сьогодні збираються біля ліжечка або влаштовують вертеп у своїх будинках, вони продовжують традицію, яка розпочалася в 12 столітті з Франциск Ассизький. Він заніс до церкви ліжечко та тварин, щоб усі, хто поклонявся, могли відчути себе частиною історії. Так народилася популярна піетистична традиція. Пізніше мистецтво показ обожнення немовляти Ісуса відображає подібну духовну відданість.

Радикальне Різдво

Якщо повернути історію до її біблійного та історичного ядра - вилучити конюшню, тварин, херувимових ангелів та корчму - що нам залишиться?

Ісус історії був дитиною єврейської родини, яка жила під чужим режимом. Він народився у великій родині, яка жила далеко від дому, а його сім'я втекла від короля, який прагнув його вбити, оскільки він представляв політичну загрозу.

Історія Ісуса в своєму історичному контексті стосується людського терору та божественного милосердя, жорстокого поводження з людьми та божественної любові. Це історія, яка стверджує, що Бог став людиною у вигляді вразливого, бідного та переміщеного населення, щоб розкрити несправедливість тиранічної влади.

Хоча в побожному благочесті християнської традиції немає нічого поганого, розмитий вертеп ризикує пропустити найрадикальніші аспекти різдвяної історії. Ісус, описаний у Біблії, мав більше спільного з Росією діти біженців, народжені в Науру ніж більшість австралійських церковників. Він теж був коричневою шкірою немовляти, сім'я якої на Близькому Сході була переміщена через терор та політичні негаразди.

Різдво, у християнській традиції, - це свято того, як Бог стає людиною як дар любові. Насолоджуватися чарівними, хоч і історичними, п’єсами Різдва та всіма іншими чудесами сезону - це один із способів порадувати цим подарунком.

БесідаАле якщо ми з ностальгією зосереджуємось на одній дитині, ігноруючи численні немовлята, які страждають у всьому світі через політику, релігію та бідність, ми пропускаємо всю суть різдвяної історії.

про автора

Робін Дж. Уітакер, Бромбі, старший викладач біблійних досліджень, Трініті-коледж, Університет Божества

Ця стаття спочатку була опублікована в розмові. Прочитайте оригінальну статтю.

Схожі книги:

at InnerSelf Market і Amazon