Білл Мюррей та Енді Макдауелл у кадрі з фільму "День бабака". Колумбійські фотографії / Getty Images
Багато з нас згадають американський комедійний фільм "День бабака."
Спочатку випущений у 1993 році, у ньому знімається незрівнянний Білл Мюррей у ролі Філа Коннерса, нестерпного піттсбургського синоптика. Неповнолітня місцева знаменитість, яка вважає, що йому призначено набагато кращі речі, він обурюється своїм божевільним дорученням звітувати про святкування Дня бабака в штаті Пенксутауні, штат Пенсільванія.
План - повернутися до Пітсбурга після урочистостей. Але коли хуртовина зупиняє шосе, Філ опиняється в пастці в Панксатоні. Він прокидається на наступний день, але виявляє, що це зовсім не наступний день. Знову день сурка.
Чомусь він потрапив у пастку 2 лютого, змушений знову і знову переживати той самий день.
"А якщо завтра не буде?" - запитує він в один момент, додаючи: "Сьогодні такого не було".
Це питання буде резонувати з мільйонами людей, які сьогодні живуть у карантині - оскільки люди щоранку прокидаються, замислюючись, чи не буде день, що попереду, відрізнятися від тих 24 годин, які вони щойно пережили.
Але у мене є позитивніший спін. Як вчений з питань спілкування та етики, Я стверджую, що основним уроком фільму є те, що, оскільки ми ніколи не можемо розраховувати на завтра, життя повинно проживатися повноцінно в сьогоденні, не лише для себе, але й для інших. Зрештою, «День бабака» дає нам урок уважності.
Метафора безглуздості?
Філ потрапив у пастку в День бабака, можливо, на сотні років. В оригінальному сценарії говорилося про 10,000 10 років, хоча, як повідомляється, режисер сказав, що це XNUMX. У будь-якому випадку, це довгий час, щоб щоранку прокидатися під однією піснею.
Нарешті, Філ прокидається, і це 3 лютого, тобто наступного дня.
Я вважаю, що завтра для Філа настане те, що він вчиться практикувати уважність.
Повторне існування Філа може означати метафору безглуздості, того, як ми всі застрягаємо в циклах реактивності, звикання та звичок. Замкнене в наших звичках, життя може втратити свій блиск.
Швидко може здатися, що ніщо, що ми робимо, не має великого значення. "Що б ви зробили, якби застрягли в одному місці, і кожен день був абсолютно однаковим, і нічого, що ви робили, не мало значення?" Філ запитує двох місцевих хлопців біля боулінгу. “Це приблизно підсумовує це для мене, - відповідає один із них.
{vembed Y = DazUImBLEhM}
Сучасна практика уважності може прослідкувати своє коріння Буддизм. Для буддистів концепція реінкарнації або відродження важливо. Багато буддистів вважають, що всі живі істоти переживають багато народжень, поки не досягнуть спасіння.
Як науковець, я вважаю, що ідея відродження є більш складною, ніж це часто розуміють у популярній культурі.
Палі - давня священна мова буддизму Теравади. Вчений буддизму Стівен Батчелор зазначає, що стародавнє палійське слово "punabbhava", яке часто перекладається як "відродження", буквально означає "знову-стаючи", Або те, що ми можемо вважати" повторюваним існуванням ".
Це життя Філа, застрягло в День бабака. Це те, що Філ намагається врятуватись, і те, що всі ми намагаємося врятуватись у часи COVID - повторюване існування, життя, застряглене в одній передачі, застигле звичками та зразками, які змушують кожен день відчувати те саме, ніби ніщо не має значення.
Взявши хвилинку - відповісти
Якщо Філовий застряг - метафора безглуздості, то, як я стверджую, пробудження Філа - це метафора уважності. Уважність це практика переживання життя таким, яке воно відбувається, прямо зараз, без негайної реакції на нього або захоплення ним.
Уважність є практика пізнання себе та нашого кондиціонування трохи краще. Кондиціонування - це автоматична схема реагування на світ. Вийшовши з автопілота, зробивши паузу та помітивши, багато хто з нас може зрозуміти, що ми більше не в полоні до нашого кондиціонування. Отже, ми отримуємо простір для вибору того, як ми хочемо реагувати на життя.
Це те, що робить Філ у фільмі - він уникає повторюваного існування, долаючи свої початкові зумовлені, неприємні, егоїстичні реакції на світ. На початку фільму він називає себе "талантом" і зневажає "хіки”, Які живуть у маленькому містечку. Він занадто хороший для Дня бабака. Він хоче якомога швидше врятуватися від Панксатоні.
По мірі продовження фільму Філ приймає свою ситуацію і перетворює повторення на можливість зростання. Він починає знаходити сенс у тому місці, де він потрапив у пастку. Він охоплює життя цілком, що також означає, що він помічає свої страждання та страждання оточуючих.
Філ звертається до власних страждань, переслідуючи свої пристрасті та розвиваючи свої вміння. Він вчиться грати на фортепіано і стає досвідченим льодовим скульптором.
Спочатку Філ нічого не відчував до оточуючих. Люди були для нього предметами, якщо він їх взагалі помічав. До кінця фільму він відчуває співчуття, яке, на думку вчителя уважності Ронда Магі, засоби "воля діяти, щоб полегшити страждання інших. " Уважність - це практика, яка залучає нас у світ, на службу. Співчуття лежить в основі практики уважності.
Уважність у пандемічні часи
В основі медитації лежить співчуття. Марк Макела / Гетті Зображення
Уважність не означає відвернення від трудність. Це практика зустрічі з труднощами співчуття. Хоча Філ нарешті визнає, що завтра може не бути, тим не менше, він намагається забезпечити, що якщо завтра настане для нього самого і для оточуючих, це буде краще, ніж сьогодні.
Наприклад, Філ рятує життя принаймні двом людям: молодому хлопчикові, який до втручання Філа випадає з дерева на твердий тротуар, і мера міста, який до того, як Філ вривається, щоб дати йому Хеймліха, задихається на його обід.
Усвідомлене усвідомлення Філом того, що відбувається в даний момент, дозволяє йому діяти завтра, не втрачаючи уявлення про сьогоднішній день. Уважність Філа та його співчуття рухають центральну історію кохання фільму між Філом та Рітою. На початку фільму він був здатний любити лише себе. До кінця фільму Філ навчився любити усвідомлено.
За оцінками Thich Nhat Hanh, люблячи уважно означає, що "ти повинен любити так, щоб людина, яку ти кохаєш, відчувала себе вільною". Філ дізнався, що любов - це не маніпуляції чи володіння, а співпраця у спільному спільному житті.
Наскільки це можливо, Філ присвячує себе тому, щоб полегшити страждання інших у справжньому сьогоденні та майбутньому, яке може не настати. Він робить це в невеликих проявах співчуття, як виправлення спущеної шини, і в таких важливіших діях, як порятунок життя. Це усвідомлене відданість майбутньому в умовах невизначеності - це, я стверджую, те, що дозволяє йому прокинутися до нового дня.
Це хороший урок для всіх нас, застрягли, як ми є, у вічній пандемії Дня бабака і мріємо, як ми є, про завтрашній день.
про автора
Джеремі Девід Енгельс, професор кафедри комунікативних мистецтв і наук, Penn State
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Книги про уважність:
Чудо уважності
від Thich Nhat Hanh
Ця класична книга Тіча Нят Хана знайомить із практикою медитації усвідомленості та пропонує практичні поради щодо впровадження усвідомленості в повсякденне життя.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Куди б ти не пішов, ти там
Джон Кабат-Зінн
Джон Кабат-Зінн, творець програми зменшення стресу на основі уважності, досліджує принципи уважності та те, як вона може змінити життєвий досвід.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Радикальне прийняття
Тара Брач
Тара Брач досліджує концепцію радикального самосприйняття та те, як усвідомленість може допомогти людям залікувати емоційні рани та розвинути співчуття до себе.
