Помітливе послання своєчасної людини: Ви винні в розсіяному житті?

Майже рік тому я їхав у Нью-Джерсі, їдучи на похорон. Це були 10 днів покаяння. Орієнтуючись на дорогах, я перенаправив свою увагу на свій телефон і не побачив, як на смугу рухається машина. Я, слава Богу, пропустив нещасний випадок за волосся і промовляв подячну молитву Богові, думаючи, не дай Бог, про трагічні наслідки аварії на шістдесят миль на годину. Миттєве рішення, доля секунди призводить до руйнівних наслідків.  

Я був винен у розсіяному водінні, американській епідемії. Люди продовжують це робити, тому що, наскільки це ризиковано, більшість людей відповідають на запитання: "Але я ніколи не зазнав аварії".

Винні у розсіяному житті?

На мою думку, поширеність відволікаючого водіння є ендеміком глибшої та ширшої проблеми в нашому особистому житті, наших сім’ях та громадах. Справа не просто в тому, що ми винні в розсіяному водінні, а в розсіяному житті. Відволікання на життя - це коли ми втрачаємо більшу частину життя, бо не звертаємо уваги.

Наслідки можуть бути не такими негайними, не дай Бог, як автомобільна аварія, але настільки інвазивними, як і руйнують наші стосунки з Богом, членами сім’ї та друзями.

Вірте чи ні, ми визнаємо цю реальність тричі на самому початку Кол Нідрей. Ми повторюємо фразу, ViNislach, просячи Бога про прощення для ізраїльського народу за шеґґаґот, особливо не за навмисні провини, а за ті дії, які ми зробили несвідомо. Вражає, але не дивно, що бездумство є центром нашого прощення на початку свята. Розсіяне життя - це основний виклик у всьому нашому житті.


Innersele підписатися графіка


Це не легко. Ми живемо у поколінні, яке має багато відволікаючих факторів. Навіть коли ми намагаємось зосередитись на тому дні - сьогодні - на нас впливає CPA - не сертифікований державний облік, а синдром, який я називаю „постійною частковою увагою”. Ми постійно приділяємо часткову увагу, намагаючись нічого не пропустити - багатозадачність, серфінг в Інтернеті, відповіді на наші мобільні телефони, - але в підсумку ми нічого не отримуємо.

Бездумство може зруйнувати стосунки

Більшість з нас свідомо не грішить. Ми спотикаємось, бо не звертаємо уваги. Коли ми їмо їжу, ми забуваємо благословляти. Коли ми забуваємо зробити брачу, це призводить до невдячності, відчуття права і зменшує наші стосунки з Богом. Коли ми молимось, ми зосереджуємось на годиннику, як швидко я можу сказати словами, весь час, коли наш розум блукає, і ми в кінцевому підсумку втрачаємо розмову з Всевишнім. Наші тіла тут, але голови часто в іншому місці.

Бездумство закрадається в наші міжособистісні стосунки і може бути руйнівним. Спілкування та слухання є основою шлюбу та стосунків батьків-дітей. Коли ми вдаємо, що слухаємо або навіть не зосереджуємося на іншому, а знаходимося на своїх телефонах, відволікаються стосунки занепадають. Також із друзями ми можемо почути такі слова: "Ти не дзвонив, я ніколи не чув від тебе", загальні рефрени у світі зайнятості, які руйнують дружбу. Невеликі дії закріплюють міцні стосунки.

Розсіяне життя - це продукт дозволу часу пролетіти без священного відчуття нескінченного потенціалу протягом кожного дня. Ми всі призначені для духовної величі, але коли нас занадто бомбардує зовнішній шум, ми не зважаємо на маленький тихий голос у нас усіх.

Проведення життя з увагою

Йом Кіпур - це хвилююче нагадування про те, щоб вести життя уважності та глибокого усвідомлення того, що ми завжди стоїмо перед Богом. Образ Кохена Гадола у святих святих і напружене служіння дня має на меті пробудити в нас постійну присутність Бога у нашому житті.

Хоча я стверджую, що не Коен Гадол пропонує найсильнішу підтримку уважному життю, а таємнича людина, роль якої є головною у службі Йом Кіпур. Його звуть Іш Іті, своєчасна людина.

Хто він і яка його роль?

Тора розповідає нам, що в Йом-Кіпурі день починається з богослужіння, в якому обирають двох однакових козлів. Біля входу в Храм жеребкують жеребку, щоб визначити долю козлів. Одного пропонували Богові, а іншого відправляли в пустелю, щоб померти. Одного козла забирає в пустелю Іш Іті, буквально своєчасний чоловік, таємничий чоловік, який бере на себе опіку над козою, щоб привести її до кінцевого пункту в пустелі.

Талмуд пояснює, що його роль у процесі комунальної спокути була настільки важливою, що вздовж його маршруту було встановлено ряд шляхових станцій, що дали йому можливість перерватися, щоб він міг зберегти свою силу. Згідно з Біблійним законом, будь-який ізраїльтянин може служити Іш Іті.

Ким він був? Як його обрали? Раші пропонує такий гострий підхід. Він заявляє, що ця своєчасна людина була людиною, яка була мучан лекач мійом етмол, підготовлений до завдання з попереднього дня. За номіналом це означає, що він був призначений напередодні. Однак Мудреці припускають, що це означає набагато більше.

Ця людина повинна володіти особливою рисою характеру, яка має неоціненну цінність для будь-якої людини на шляху до Тешуви, шляху до духовного оновлення. Що це було? Він прожив своє життя з найглибшим усвідомленням того, що кожен день має вічну цінність, оскільки він закладає основу для завтрашнього дня.

Насіння нашого майбутнього

Поміркуйте на мить, наскільки іншим було б наше життя, якби ми були зумовлені усвідомити, що насіння нашого майбутнього - у вчинках, які ми робимо сьогодні? Ми не жили б розмито, але цілком присутні.

За словами рабина Нахмана з Бреслова, «Причина того, що світ далекий від Б-го і не прагне наблизитися до Нього, полягає лише в тому, що людям не вистачає ішув-ха-даа - спокійного, стійкого розуму. Все, що є у людини на світі, - це один день і ця година, в якій вона стоїть ". Пам’ятайте про момент, який перед вами зараз.

Важливим для процесу Тешуви є посилене усвідомлення остаточного впливу наших вчинків. Якби ми могли сприймати потенціал протягом кожної миті, слова чи дії, ми були б набагато обережнішими в тому, як ми діємо сьогодні. Ми б жили більш уважно і в теперішньому часі.

Протистояння нашим жаль

Кожного Йом Кіпура ми стикаємося з нашими жаліннями. Якби тільки я був більш обізнаний. Якби я знав, як мої слова чи дії могли вплинути. Якби тільки я знав. Іш Іті служить потужним нагадуванням про те, що через 25 годин світ, наш світ починається заново. Дасть Бог, ми будемо вести своє життя з меншою кількістю жалів і використовувати більше моментів для зростання та впливу.

Іш Іті, своєчасна людина, є кожному і важливою моделлю для всіх нас, щоб вести життя з мінімальними відволіканнями та максимальними цілями. Він досягає цього за допомогою трьох стратегій, тих, які ми всі можемо наслідувати. Пошук медитативних моментів. Бути щасливим з нашою долею. Постійно користуючись можливостями впливу.  

По-перше, Іш Іті не боїться мовчання. Багато людей є. Дослідження Університету Вірджинії, опубліковане в липні 2014 року, поклало сотні людей у ​​порожню тиху кімнату лише на 15 хвилин. Більшість учасників вважали це нестерпним - 25 відсотків жінок та 67 відсотків чоловіків вирішили переносити хворобливі ураження електричним струмом, а не витрачати час без жодної стимуляції.  

Іш Іті розуміє, що мовчання може бути потужним інструментом для ведення духовного життя.

Розповідається історія про фермера, який загубив цінний годинник десь у своєму сараї. Він попросив усіх шукати вгору-вниз, щоб знайти його дорогоцінну реліквію. На жаль, незважаючи на години, витрачені на пошук годинника, його ніде не було. Пізніше того ж дня хлопець із великою радістю оголосив фермеру, що знайшов годинник.

Здивований, фермер запитав хлопчика, як він зміг його знайти, хоча так багато інших шукали високо і низько, не знаходячи. Хлопчик відповів: "Ну, коли в сараї стало тихо, я опустив голову на землю і почув, як цокає годинник". Ми можемо почути свій внутрішній голос лише тоді, коли ми вимикаємо зовнішній світ.

звуки тиші

Іш Іті розпізнає звуки, які можна почути в тиші. Позитивним підтвердженням цього був судовий позов кілька років тому проти британського композитора Майка Батта за включення пісні "A One Minute Silence" до свого альбому покійного американського композитора Джона Кейджа, композиція якої "1952'4" 33 року була повністю Найцікавішим був коментар Батта, який сказав: "Мій набагато кращий мовчазний твір. Я зміг сказати за одну хвилину те, що Кейдж міг сказати лише за чотири хвилини 33 секунди ".

Послухайте слова одного рецензента 4 ”33

4'33 " це ніжне нагадування охопити своє оточення, бути присутніми. Якщо ви ставитеся до кожного звуку так, як до музики, ви просто можете почути щось несподіване, щось прекрасне. По суті, 4'33 " не про те, щоб нічого не слухати. Йдеться про прослуховування всього.

 Додав би, Іш Іті манить нас створювати хвилини тиші в душі. Нам потрібно знайти сміливість щодня звільнятись від технологічної тиранії, мобільного телефону, ноутбука та всіх інших електронних вторгнень. На обідах або вечерях протягом тижня переконайтесь, що всі телефони подалі від столу, щоб усі могли бути присутніми. Пам’ятайте, що Бог є у кожному вдиху, який ми дихаємо. Вдихніть п’янке повітря існування і відчуйте радість буття

Страх перед відсутніми

По-друге, Іш Іті кидає нам виклик бути щасливими з нашою долею. Етика наших батьків, навчає той, хто заможний, задоволений своєю порцією. Щастя в житті не породжується переслідуванням чужої долі. Існує явище під назвою FOMO - страх зникнути. Це відображає наш час.

Однією з найзаймальніших причин, через яку ми живемо розгублено, є те, що ми думаємо, що можемо щось пропустити. Я пропустив дзвінок чи текст? Що робить хтось інший, що я міг би робити? Ми переслідуємо чужі мрії і забуваємо своє.

І все ж Іш Іті живе своїм життям, розуміючи, що Бог просить його не бути кимось іншим, а бути найкращим, що він може бути зі своїм Богом Даним талантом і потенціалом. Коли ми живемо так, це породжує найглибші радості. Не дивно, що Йом Кіпур називають одним із найщасливіших днів у році.

Історія з рабином Менахемом Менделем Шнеерсоном та його тещем рабином Йосефом Іцхаком Шнеерсоном, попередній Ребе, ілюструє цю думку.

Попередній Любавічер Ребе мав їхати з Ленінграда до Москви по секретних справах, що стосуються його підпільної мережі. Подорож була загрожена небезпекою, особливо тому, що комуністична влада пильно стежила за його пересуваннями.

Рабин Менахем Мендель Шнеерсон повідомив наступне, коли, зайшовши до кімнати свого тестя незадовго до його від’їзду, «я застав його сидячим у стані цілковитого спокою, ніби нічого нагального не було на горизонті. Коли я висловив своє здивування, Ребе пояснив: "Ви не можете додати час до дня, але можете використати час, який у вас є" успішно ". Коли хтось повністю зайнятий моментом - не відволікаючись на те, що було раніше, або те, що настане після - тоді він справді живе і здатний максимально використати життєвий потенціал ».

Використання можливостей для впливу та зростання

Нарешті, Іш Іті щодня використовує можливості для впливу та зростання. Коли ми ведемо своє життя з такою уважністю, ми не лише обмежимо ненавмисні провини та жаління, але і будемо спонукані перетворити швидкоплинні зустрічі у вічні. Ми ніколи не знаємо, як одна Тефілла, один привіт, на вчинок доброти, слухаюче вухо, одне амінь впливають на світ.

Одним з уроків Рош Хашани та фестивалів є те, що Б-г присутній скрізь і в кожну мить і ситуацію, і що його царство поширюється на всіх. За словами Тіккуней Зохар, "Les asar panui miney ... Немає місця, позбавленого Його". Відгалуженням цієї ідеї є те, що ми можемо зв’язатись з Богом, де б ми не знаходились і в кожну мить нашого життя.

На закінчення я хочу поділитися словами, які батько сказав мені після того, як він дав мені своє благословення на Ерев Йом Кіпур. У нашій боротьбі проти безглуздості його прості побажання для мене є гідною метою для всіх нас, коли ми починаємо новий рік. Він сказав мені не вивчати молитви на Йом Кіпур, але дозволив їм проникнути в моє серце, а потім запропонував таке бажання:

Нехай ти зростеш у ролі Оведа Хашема, раба Божого, нехай ти реалізуєш свій Божественний потенціал і станеш кращою людиною цього року, ніж минулого. Його слова дають глибоку ясність щодо наших священних місій.

Я сподіваюся, що цього року ми всі пробудимо своє життя пробудженим до Божества в саму годину, людину та місце. Нехай ми відкриємо наші серця, щоб бути уважними та повною мірою присутніми в кожну мить. Нехай Хашем благословить нас роком здоров'я, радості, зростання та зворушливої ​​вічності кожного дня нашого життя.  

© 2018 рабин Даніель Коен. Всі права захищені.
Передруковано з авторський блог, з дозволу.

Книга цього автора

Що вони скажуть про вас, коли вас не буде ?: Створення життя спадщини
рабином Даніелем Коеном.

Що вони скажуть про вас, коли вас не буде ?: Створення життя спадщини рабином Даніелем Коеном.Рабин Даніель Коен допоможе вам піднятися над тим, що відволікає вас, щоб скористатися найкращою версією себе. Завдяки унікальному поєднанню розповідей, практичних вправ і глибокої мудрості він навчить вас семи перетворювальним принципам, щоб змінити своє життя таким чином, щоб ви жили цілеспрямовано і пристрасно, щоб людина, якою ви є сьогодні, була більш тісною з тією, якою ви є прагнути бути.

Клацніть тут для отримання додаткової інформації та / або для замовлення цієї книги в м’якій обкладинці та / або завантажити його Kindle видання.

Про автора

Рабин Даніель КоенРабин Даніель Коен має унікальну суміш автентичності, мудрості та духовного розуміння для сучасного суспільства. Він служив у рабінатах понад двадцять років, а в даний час служить старшим рабином у конгрегації Агудат Шолом у Стемфорді, штат Коннектикут, найбільшій сучасній православній синагозі в Новій Англії. Він також є ведучим з преподобним Грегом Доллом з національного синдикованого радіо-шоу "Рабин і Преподобний"Неділя об 11:00 та вечори о 9:XNUMX. Щоб отримати додаткову інформацію, відвідайте www.rabbidanielcohen.com

Книги цього автора

at InnerSelf Market і Amazon