Зображення: Wikimedia Commons. (CC BY-SA 3.0)

Папа Франциск направив послання 1.2 мільярдам католиків і людям доброї волі в усьому світі, яке має на меті заспокоїти страх, викликаний пандемією коронавірусу, та об’єднати громади, розірвані расизмом, нерівністю та зміною клімату.

Фрателлі Тутті (Всі брати) було підписано 3 жовтня в Ассізі, центральна Італія. Це третя енцикліка з тих пір, як кардинал Хорхе Берголіо взяв ім’я Френсіс під час обрання на папство в березні 2013 року. Він завжди хотів чітко пояснити, що його папство є одним із дій - задоволення потреб бідних, маргіналізованих та безправних центр його служіння.

Як спільнота віруючих, Папа Франциск, як очікується, мобілізує католиків і стане агентами змін у світі. Ця акція мала базуватися на каноні католицького соціального вчення, що склався з кінця 19 століття і донедавна був відомий як церковна “найкраще зберігати в таємниці".

Франциск збирався переконатись, що католики втілюють це вчення у життя, надавши дорожню карту змін - і, запросивши це, запросив усіх людей доброї волі приєднатися до нього. Поки Лаудато Сі ' (Похвала тобі, 2015) закликав світ «дбати про свій спільний дім», Фрателлі Тутті пропонує викладання, присвячене концепціям братства та соціальної дружби на прикладі Святого Франциска Ассизького який “куди б він не йшов ... сіяв насіння миру і йшов поруч із бідними, покинутими, немічними та ізгоями, найменшими з своїх братів і сестер”.

Енцикліка COVID

Неминуче ця енцикліка буде відома як енцикліка COVID-19 - і сам Френсіс визнає у параграфі 7, що це 45,000 33 слів томо було написано під час першої хвилі пандемії. Але він розглядає питання щодо мети та сенсу життя, які багато хто задавав під час блокування, як можливість скинути структуру катастрофічних системних збоїв, які створили нерівний і поляризований світ. Як він зазначає в пункті XNUMX:

біль, невпевненість і страх, а також усвідомлення наших власних обмежень, викликаних пандемією, лише робили ще більш нагальним те, що ми переосмислюємо свій стиль життя, наші стосунки, організацію наших суспільств і, перш за все, сенс нашого існування.

Пандемія навчила людей і суспільство, що «ніхто не врятований один; ми можемо бути врятовані лише разом ”. Коронавірус подарував світові можливість для реальних системних змін - Френсіс припускає, що вірити в те, що ми можемо продовжувати, як і раніше, - це "заперечення реальності".

через Фрателлі Тутті, Френсіс пропонує нове бачення суспільства, в якому поважаються людська гідність та права людини. Він вважає, що дії, засновані на загальному блазі - концепції, згідно з якою кожен повинен мати можливість внести значний внесок у суспільство - повинні складати основу політики і що люди повинні визнавати і поважати кожного як рівного йому. Крім того, соціальна та економічна політика повинна базуватися на довгостроковому плануванні, а не на короткостроковому популістському звучанні.

Франциск звертається із цим запрошенням до всіх людей доброї волі - не лише католиків. Але він намагається вказати, що така трансформація буде непростою. Швидше це буде процес без кінцевої точки, щось, над чим слід постійно працювати, дія, а не мета. Фрателлі Тутті є енциклікою, яка перш за все вчить, що самозаспокоєння є ворогом мирного і справедливого суспільства.

Темні хмари

Але для того, щоб брати участь у дії, проблему потрібно діагностувати, щоб люди знали, куди направити свою енергію. З першого розділу «Темні хмари над закритим світом» не може бути сумнівів у тому, що Френсіс розуміє складність кризи, яка стоїть перед світом.

Окрім екзистенціальної кризи, яка призвела до розпаду спільнот та соціальних відносин, він малює похмуру картину світу, який зазнає, як називається, "третя світова війна, що ведеться по частках", що поряд з голодом і торгівлею людьми представляє стійкий напад на гідність людської особистості.

Він також розуміє необхідність нюансів та контекстуалізації у створенні нового бачення людства. Так, наприклад, є похилі посилання на Brexit, популістську політику, яка призвела до того, що “гіпербола, екстремізм та поляризація стають політичними інструментами”. Він також спостерігає пожвавлення расизму та розпад відносин між поколіннями - все це демонструє вроджений індивідуалізм, відсутність емпатії та агресивний націоналізм, що лежить в основі світової кризи.

Рішуче зобов’язання

Вирішення цієї кризи "вимагає рішучих зобов'язань" як від окремих людей, так і від політиків та релігійних лідерів, зокрема. Політики повинні переорієнтувати своє мислення поза індивідуалізмом на прихильність загальному добру та тому, що Папська рада з питань справедливості та миру назвала “соціальна любов". Це, зазначає він, "сила, здатна надихнути нові шляхи підходу до проблем сучасного світу, глибоко оновити структури, соціальні організації та правові системи зсередини".

Політика повинна стати покликанням до служіння, доброчинності та щедрості, а не засобом здійснення влади. Релігійні лідери повинні вести діалог між собою, щоб «пробудити духовну енергію, яка може сприяти поліпшенню суспільства», та запобігти перекрученню релігійних переконань, що призводять до насильства.

Врешті-решт, це енцикліка, яка вчить, що ми залежні один від одного, щоб процвітати та розкривати свій повний потенціал як люди. Як заявляє Френсіс, «якби ми могли раз і назавжди перевідкрити, що ми потребуємо одне одного, і що таким чином наша людська сім'я може пережити нове народження; з усіма її обличчями, усіма його руками та всіма його голосами, поза стінами, які ми збудували ».

Про автора

Марія Пауер, директор проекту гідності людини, Інститут соціальної справедливості Лас Касас, Оксфордський університет

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Відео: 4 жовтня 2020 р. Конференція з енциклічного листа “Fratelli tutti”:
{встановлено Y = 6VsrPbFP3Go}

Рекомендована книга:

Любов без причини: 7 кроків до створення життя беззастережної любові
Марсі Шимофф.

Проривний підхід до переживання тривалого стану безумовної любові - тієї любові, яка не залежить від іншої людини, ситуації чи романтичного партнера, і до якої ви можете отримати доступ у будь-який час і за будь-яких обставин. Це запорука тривалої радості та здійснення життя. Любов без причини пропонує революційну 7-крокову програму, яка відкриє ваше серце, зробить вас магнітом для любові та перетворить ваше життя.

Для отримання додаткової інформації або для замовлення цієї книги.