П'ять
Зображення на Герхард Ліпольд

На шляху капітуляції Шиви є вказівки та пропозиції, але дуже мало фактичних правил. Оскільки практики настільки орієнтовані на те, щоб відпустити - поступаючись струму тієї життєвої сили, яка хоче пройти через ваше тіло, дозволяючи тілу спонтанно рухатися у відповідь на пробуджений струм, неможливо намітити конкретні протоколи та інструкції для вам слідувати.

Ніхто не може дати вам конкретної техніки, як здатися. Ви повинні самі з’ясувати, що таке капітуляція, і те, як ви реагуєте на відчутний струм життєвої сили, коли вона пробирається по трубопроводу вашого тіла, буде для вас унікальним. Ваш танець не буде схожий на чужий, і ніхто не може танцювати ваш танець, крім вас. Ви викликаєте Шиву. Тіло починає пробуджуватися. І ви відпускаєте і дозволяєте все, що відбувається.

Найвищі стандарти етичної поведінки

Незважаючи на те, що ніхто не може навчити вас, як бути або поводитись, основа, закріплена у найвищих стандартах етичної поведінки, є настільки ж важливою для йогів Шиви, як і для їхніх буддистських сестер та братів. П’ятий заповіт проти сп’яніння - єдиний настанова щодо етичної поведінки, з якою послідовники Будди та Шиви не погодиться. 

Прийняття конопель за послідовника Шиви - це ніяким чином не неетична дія. Насправді, все навпаки. Якщо каннабіс підтримує йога Шиви в практиках пробудження і здачі, то неприйняття цього означало б етичне порушення найвищої мети.

Один із способів виправити цю дилему між етичними заповідями Будди і Шиви - це дещо переформувати їх і переорієнтувати їх директиви на мову, яка відображає необхідність того, щоб ви несли відповідальність за себе і за всі свої дії, щоб ви могли визначити, що правильно чи неправильно для вас.


Innersele підписатися графіка


Не роби цього, не роби цього

Буддійські п’ять заповідей (і більше половини з десяти заповідей) викладаються переважно негативною мовою: не роби цього, не роби того. Як могли б звучати П’ять заповідей, якби вони були виражені позитивно, що потрібно робити, а не робити?

Ось дві версії П’яти буддистських заповідей, які будуть служити послідовникам як Будди, так і Шиви. Перша версія - це та, про яку ми розповіли раніше в цій книзі. Другий, я вважаю, говорить майже те саме, але ставиться до нас не як до дітей, яким потрібно говорити, чого не можна робити, а як до дорослих, які прагнуть взяти на себе відповідальність за себе та свою еволюцію:

Не шкодьте живим істотам.

Не беріть те, що не дано.

Не вживайте сексуальних проступків.

Не бреши.

Не приймайте сп’яніння.

 

Честь життя.

Будьте щедрими з усіма способами.

Будьте чистою у своїй сексуальності.

Майте на увазі те, що ви говорите, говоріть, що ви маєте на увазі, говоріть з правдою.

Вкладайте у своє тіло лише те, що живить і живить ваше тіло та душу.

ПОЧЕСТИ ЖИТТЯ

Струм життєвої сили - це громовідвід просвітленої свідомості. Це вносить наш еволюційний потенціал прямо в тіло і обгрунтовує його там. Життєва сила дорогоцінна, тому продовжуйте досліджувати та знаходити способи вивільнення та зцілення завалів до її течії - які можна відчути у вашому тілі як відчутний потік відчуттів та енергій - щоб він міг вільніше рухатися крізь вас. Зрозумійте, як ми всі є частиною павутини життєвої сили, такої просторої, як Всесвіт, нерозривно пов’язаної та пов’язаної, тож шануйте цю дорогоцінну силу в усіх і в усьому.

БУДЬ ЩЕДРИЙ
БУДЬ-ЯК
З ІНШИМИ

Стара індійська приказка говорить нам, що все, що не дано, втрачено. Продовжуйте давати себе, усіма способами та в будь-який час. Нехай життєва сила тече якомога вільніше по трубопроводу вашого тіла, щоб воно могло випромінюватися назовні і торкатися інших.

Прислухайтеся до того, що потрібно іншим, і, коли це можливо, дайте їм те, що їм потрібно. Ніколи не скупіть зі своїм сяйвом і не зменшуйте його. Як і в тибетській практиці Росії тонлен, потужна дихальна практика, яка буквально означає «давати і приймати», будь настільки відкритою, що ви зможете вдихнути страждання інших і вдихнути їм бальзам полегшення.

БУДИ ЧИСТИМ
У ВАШІЙ СЕКСУАЛЬНОСТІ

Наші сексуальні енергії часто є першими надзвичайно потужними та магнітними силами, з якими ми стикаємось у житті, і кричать нам, щоб їх пристосувати. Знайте, що з ними все гаразд. Ніхто не може сказати вам, як бути у своїй сексуальності. Ви самі повинні це зрозуміти. Вас можуть привабити чоловіки. Вас можуть привабити жінки. Вас можуть привабити чоловіки та жінки. Ви можете бути моногамними і підтримувати зв’язок з єдиним партнером на все життя. Ви можете бути багатолюдними і приваблювати кількох партнерів. Ви можете бути природним безшлюбником і вважаєте за краще бути у власній компанії та енергії. Пам'ятки можуть змінитися.

Однак ваші привабливості проявляються, будьте поважними у своїх сексуальних виразах та дослідженні, ставлячись і шануючи свого партнера, а також себе як богиню чи бога. Нав'язування безшлюбності молодій людині - неетична дія. Це може знищити природні енергії, які повинні вільно протікати по тілу, і позбавляє молодого послушника виклику - настільки необхідного для його духовного зростання - зіткнутися з цими енергіями, відчути їх, відповісти на них і дізнатися, як щоб бути в мирі з ними у подорожі по життю.

ЗНАЧІТЬ, ЩО ВИ СКАЖАЄТЕ,
КАЖИ, ЩО ВИ ЗНАЧАЄТЕ,
ГОВОРІТЬ ІСТИНОЮ

Будьте настільки чесними, наскільки ви можете бути у використанні та виборі слів. Нехай ваше слово буде законом у Всесвіті. Всесвіт завжди чує слова з твоїх вуст як істину, тому будь точним з мовою та обережним щодо того, що говориш.

Будьте так само правдиві до себе, як і до інших. Нічого страшного, якщо відмовити. Якщо брехня злом шанує життя, нехай ця брехня буде вашою правдою. Істина - це власний бальзам.

ВСТАНОВИТИ У СВОЄ ТІЛО
ТІЛЬКИ ЩО КОРМУЄ І
ПІДЖИВАЄ ТВОЄ ТІЛО І ДУШУ

Твоє тіло - це твій видимий будинок поклоніння. Ваша душа - це пронизуюча сила, яка непомітно заповнює кожен кубічний дюйм цього будинку. Прислухайтеся до свого внутрішнього голосу і почуття розуму, щоб сказати вам, що вам потрібно, щоб живити своє тіло і вирощувати свою душу, і кладіть це в рот. Тільки ви можете прийняти рішення щодо того, що корисно для вашого тіла та вирощує вашу душу. Не забувайте добре жувати і ковтати.

Розмежуйте те, що вирощує вашу душу, і те, що притупляє ваш розум. Будьте чесні з собою щодо цього. Якщо щось - що-небудь - стає проблемою, відпустіть це. Якщо щось відчуває вас, щоб підтримати у вашому зростанні та відкритті, вітайте це у своєму житті. Немає нічого поганого, якщо покласти будь-яку речовину в рот, якщо це не шкодить ні вам, ні комусь іншому.

6-та заповідь: ПРОЩАЙ СЕБЕ

І я поспішив би додати до цього списку шосту заповідь: Пробачте себе за ті моменти, коли ви падаєте з фургона. Просто поверніться знову якомога швидше. Пам’ятайте, що саме ви берете на себе відповідальність за дотримання цих втілених заповідей, тому знайте, що заповіді - це не довга рука авторитетного закону, який говорить вам, як поводитись чи ні. Знайте, що вони є поведінковими путівниками, які допоможуть вам продовжувати рухатися вперед у вашій життєвій подорожі, завжди і завжди у напрямку більшої свободи.

Каннабіс і закон

Окрім етичних занепокоєнь буддистів, існують також цілком реальні юридичні занепокоєння щодо вживання конопель. Незважаючи на те, що в законах, що оточують коноплю, є багато надійних ознак еволюції, більшість юрисдикцій досі сприймають моє тлумачення цього припису з презирством. Наше суспільство гуманістично еволюціонувало у багатьох відношеннях, але все ще негативно реагує на багато особистих форм поведінки, хоча вони жодним чином не порушують Золоте правило.

Незалежно від закону, заповіді втіленої відповідальності кидають нам виклик приймати власні рішення, коли йдеться про ковтання конопель або будь-яких інших ентеогенних рослин, які тисячоліттями використовуються для оздоровлення душі. Перші чотири з традиційних п'яти заповідей буддизму та заповіді, що втілюють відповідальність, повністю узгоджуються. Лише наслідки п’ятої заповіді разюче відрізняються.

Незважаючи на це, ця п’ята заповідь втіленої відповідальності жодним чином не сприяє розгульному вживання алкоголю чи наркотиків. Візьміть те, що вирощує вашу душу. Уникайте того, що робить вас нудними. Ця остання втілена заповідь по суті говорить нам, що будь-яка поведінка є нормальною, якщо вона не шкодить нікому, включаючи нас самих.

Авторське право 2018 року, автор Уїлл Джонсон. Всі права захищені.
Передруковано з дозволу. Видавництво: Inner Traditions Intl.
www.innertraditions.com

Джерело статті

Каннабіс у духовній практиці: екстаз Шиви, затишшя Будди
Вілл Джонсон

Коноплі в духовній практиці: екстаз Шиви, заспокій Будди, Уілл ДжонсонПо закінченню заборони марихуани на горизонті, люди тепер відверто шукають духовний шлях, який охоплює переваги конопель. Спираючись на свій десятирічний досвід викладача буддизму, дихання, йоги та втіленої духовності, Уілл Джонсон досліджує східні духовні точки зору на марихуану та пропонує конкретні рекомендації та вправи для інтеграції конопель у духовну практику.

Клацніть тут, щоб отримати додаткову інформацію та / або замовити цю книгу в м’якій обкладинці та / або завантажити видання Kindle.

Про автора

Вілл ДжонсонУілл Джонсон - директор Інституту підготовки до втілення, викладацької школи в Коста-Ріці, яка розглядає тіло як двері, а не перешкоду для реального духовного зростання та перетворень. Автор кількох книг, в т.ч. Дихання цілим тілом, Духовні практики Румі та Широко розплющені очівін викладає глибоко орієнтований на тіло підхід до медитації сидячи в буддистських центрах по всьому світу. Відвідайте його веб-сайт за адресою http://www.embodiment.net.

Відео з Вілом Джонсоном: Розслаблення в тілі медитації

{vembed Y = 37nRdptKlOU}

Більше книг цього автора