Смерть і вмирання

Громади, дружні до смерті, полегшують страх старіння та смерті

Громади, дружні до смерті, полегшують страх старіння та смертіІніціативи, сприятливі для віку, можуть збігатися з працею співчутливих спільнот у їхніх зусиллях зробити громаду хорошим місцем для життя, старіння та, зрештою, смерті. (Шаттерсткі)

Під час глобальної пандемії смерть насувається більшою, ніж зазвичай. Ан вікова громада працює, щоб переконатись, що люди зв’язані, здорові та активні протягом усього життя, але це не приділяє стільки уваги кінцю життя.

Що може забезпечити громада, яка підтримує смерть?

У сучасному контексті пропозиція подружитися зі смертю може звучати дивно. Але як науковці, які проводять дослідження на вікові громади, ми задаємось питанням, що для спільноти означає дружність до смерті, смерті, горя та скорботи.

У руху паліативної допомоги можна багато чому навчитися: він розглядає смерть як значущим і вмираючим як етап життя, який слід цінувати, підтримувати та жити. Привітання смертності може насправді допомогти нам жити краще та підтримувати громади, а не покладатися на медичні системи, щоб піклуватися про людей наприкінці їхнього життя.

У контексті вікових спільнот, де основна увага приділяється активному життю, це відео пропонує глядачам подумати про роль, яку смерть відіграє у їхньому житті та їхніх громадах.

Медикалізація смерті

До 1950-х років більшість канадців помирали у своїх будинках. Зовсім недавно смерть переїхала в лікарні, хоспіси, будинки тривалого догляду та інші заклади охорони здоров’я.

Наслідки цієї зміни в суспільстві глибокі: менше людей стає свідками смерті. Процес вмирання став менш звичним і більш лякаючим, тому що ми не маємо шансу бути його частиною, поки ми не зіткнемося зі своїми.

Страх смерті, старіння та соціальної інклюзії

У західних культурах смерть часто асоціюється зі старінням, і навпаки. А страх смерті сприяє страху перед старінням. Одне дослідження показало, що Студенти-психологи, які страждають від смерті, були менш охочі працювати зі старшими дорослими у своїй практиці. Інше дослідження показало, що турбота про смерть та старіння призвела до ейджізму. Іншими словами, молодші дорослі відштовхують старших, бо вони не хочуть думати про смерть.

Яскравий приклад ейджізму, який породжується страхом смерті, можна побачити через COVID-19; хвороба отримала прізвисько “засіб для зняття бумерів”, Оскільки це, здавалося, пов’язувало старіння зі смертю.

Всесвітньої організації охорони здоров’я (ВООЗ) основи для вікових громад включає "повагу та соціальну інклюзію" як один із восьми основних напрямків. Рух бореться з егеїзмом за допомогою освітніх зусиль та діяльності між поколіннями.

Поліпшення сприйнятливості до смерті пропонує подальші можливості для поліпшення соціальної інклюзії. Сприятливий до смерті підхід може закласти основу для того, щоб люди перестали боятися старіти чи відчужувати тих, хто вже є. Більша відкритість щодо смертності також створює більше простору для горя.

Під час COVID-19 стало як ніколи зрозуміло, що горе є і особистим, і колективним. Це особливо актуально для літніх людей, які переживають багатьох своїх однолітків і зазнають багаторазових втрат.

Співчутливі громади підходять

повне г, повне г,, показали, від, номер, XNUMX співчутливі громади прийшли з областей паліативної допомоги та критичного здоров'я населення. Вона зосереджена на розвитку громади, пов'язаної з планування кінця життя, підтримка втрат та покращення розуміння про старіння, вмирання, смерть, втрату та догляд.

Спільні для віку та співчутливі ініціативи громад мають кілька цілей, але вони ще не поділяють практики. Ми вважаємо, що вони повинні.

Походить з Концепція ВООЗ про здорові міста, хартія співчутливих громад відповідає на критику щодо того, що охорона здоров’я не реагувала на смерть та втрати. Статут дає рекомендації щодо боротьби зі смертю та горем у школах, на робочих місцях, в профспілках, місцях молитов, хоспісах та будинках престарілих, музеях, галереях мистецтв та муніципальних урядах. Це також враховує різноманітний досвід смерті та смерті - наприклад, для тих, хто знаходиться в ув'язненні, ув'язнений, біженців або переживає інші форми соціальної маргіналізації.

Хартія закликає не лише до зусиль, спрямованих на підвищення обізнаності та вдосконалення планування, але також до відповідальності, пов’язаної зі смертю та горем. Він наголошує на необхідності перегляду та тестування ініціатив міста (наприклад, огляд місцевої політики та планування, щорічний круглий стіл аварійних служб, громадські форуми, виставки мистецтва тощо). Так само, як і вікові рамки, у хартії співчутливих громад використовується a найкраща практика, яка адаптована до будь-якого міста.

У підході співчутливих громад можна багато чого сподобатись.

По-перше, це походить від громади, а не від медицини. Це повертає смерть із лікарень та в поле зору громадськості. Він визнає, що коли одна людина помирає, це впливає на громаду. І він пропонує простір та місця для втрати.

По-друге, співчутливий підхід до спільнот робить смерть нормальною частиною життя, будь то шляхом зв’язку дітей шкільного віку з хоспісами, інтеграції дискусій про кінець життя на робочих місцях, надання допомоги при втраті чи створення можливостей для творчого вираження думки про горе та смертність. Це може демістифікувати процес вмирання та призвести до більш продуктивних розмов про смерть та горе.

По-третє, цей підхід визнає різноманітні умови та культурні умови реагування на смерть. Це не говорить нам, якими повинні бути ритуали смерті або практики скорботи. Натомість у ньому є місце для різноманітних підходів та досвіду.

Доброзичливі співчутливі громади, вікові

Ми припускаємо, що ініціативи, сприятливі для віку, можуть збігатися з роботою співчутливих громад у їхніх зусиллях зробити громаду хорошим місцем для життя, старіння та, врешті-решт, смерті. Ми передбачаємо спільноти, прихильні до смерті, включаючи деякі або всі елементи, згадані вище. Однією з переваг спільнот, дружніх до смерті, є те, що не існує універсальної моделі; вони можуть відрізнятися залежно від юрисдикції, що дозволяє кожному співтовариству уявити і створити свій власний підхід до смертності.

Тим, хто працює над створенням доброзичливих для віку громад, слід задуматися про те, як люди готуються до смерті у своїх містах: Куди люди йдуть помирати? Де і як люди сумують? Наскільки і яким чином громада готується до смерті та лиха?

Якщо ініціативи, сприятливі для віку, протистоять смертності, передбачають різноманітні потреби в кінці життя та прагнуть зрозуміти, як громади дійсно можуть стати більш прихильними до смерті, вони можуть зробити ще більшу різницю.

Це ідея, яку варто вивчити.Бесіда

Про авторів

Джулія Брассолотто, доцент кафедри громадського здоров’я та Альберта інновацій, Університет Летбридж; Альберт Банерджі, завідувач кафедри охорони здоров'я та старіння НБРРФ, Університет Св. Томаса (Канада)та Саллі Чиверс, професор англійської мови та гендерних та жіночих досліджень, Університет Трента

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.


 Отримайте останні по електронній пошті

Щотижневий журнал Щоденне натхнення

Вам також може сподобатися

ВНУТРІШНІ ГОЛОСИ

логотипи інтернет -компаній
Чому Google, Facebook та Інтернет зазнають невдач у людства та маленьких кривавників
by Роберт Дженнінгс, InnerSelf.com
Все більш очевидним є темна сторона, яка поглинає Інтернет і поширюється ...
Повний місяць на нічному небі
Гороскоп Поточний тиждень: 18-24 жовтня 2021 року
by Пем Янгханс
Цей щотижневий астрологічний журнал базується на планетарних впливах і пропонує перспективи та…
дівчина в масці Covid на вулиці з рюкзаком
Ви готові зняти маску?
by Алан Коен
На жаль, пандемія Covid стала важкою поїздкою для багатьох людей. У якийсь момент поїздка стане…
дівчина в капелюсі глибоко замислилася
Новий поворот у наших думках та досвіді
by Джуд Біжу
Те, що відбувається у світі, просто так є. Як ми інтерпретуємо інших людей, речі та…
ілюстрація фільмової стрічки з різними мальовничими зображеннями на кожному кадрі
Розробка нового майбутнього для себе
by Карл Грир, кандидат технічних наук
У фізичному світі речі мають минуле і майбутнє, початок і кінець. Наприклад, я…
вчитель, що стоїть перед учнями у відкритій класі
Знову захоплюйтеся суспільною освітою
by Роберт Дженнінгс, InnerSelf.com
Майже всім нам пощастило, що у нашому житті є хтось, хто б нас заохочував, мотивував і намагався показати…
люди, що йдуть і їздять на велосипеді через парк
Знайти свій шлях і рухатися з таємницею життя
by Марі Т. Рассел, InnerSelf.com
Життя. Це спільне для всіх нас, незалежно від нашої релігії, раси, статі, ...
Квітка росте через рабицю
Так багато питань ... Так багато відповідей?
by Марі Т. Рассел, InnerSelf.com
Ми йдемо по життю з безліччю питань. Деякі прості. Який сьогодні день? Що мені буде за…
Всередині Мережі пробудження
У Мережі пробудження: грудень 2015 р
by Сара Варкас
Грудень починається, можливо, доречно, з роздумів і вибухів минулого, нагадуючи нам, що ми ...
порожні гойдалки
У чому пік? Огляд назад 20/20
by Карл Грир, кандидат технічних наук
Протягом багатьох років я був занадто захоплений своїм власним світом, щоб бути повністю присутнім для інших людей - я був на ...
Перед найгіршим страхом і найбільшою вразливістю
Перед найгіршим страхом і найбільшою вразливістю
by Баррі Вісселл
Що, якщо Джойс помре переді мною? Це одна з моїх найбільших вразливостей. Звичайно, я міг би першим померти ...

НАЙБІЖ ЧИТАТИ

Як життя на узбережжі пов’язане з поганим здоров’ям
Як життя на узбережжі пов’язане з поганим здоров’ям
by Джекі Касселл, професор епідеміології первинної медичної допомоги, почесний консультант з питань охорони здоров'я, медична школа в Брайтоні та Сассексі
Нестабільна економіка багатьох традиційних приморських міст ще більше занепала з…
Найпоширеніші проблеми для земних ангелів: любов, страх і довіра
Найпоширеніші проблеми для земних ангелів: любов, страх і довіра
by Соня Грейс
Переживаючи земного ангела, ви виявите, що шлях служіння пронизаний ...
Як я можу знати, що для мене найкраще?
Як я можу знати, що для мене найкраще?
by Барбара Бергер
Одна з найбільших речей, які я відкрив для щоденної роботи з клієнтами, - це те, як надзвичайно важко…
Які ролі чоловіків у 1970-х рр. Антисексистські кампанії можуть навчити нас про згоду
Які ролі чоловіків у 1970-х рр. Антисексистські кампанії можуть навчити нас про згоду
by Люсі Делап, Кембриджський університет
Чоловічий антисексистський рух 1970-х років мав інфраструктуру журналів, конференцій, чоловічих центрів ...
Чесність: Єдина надія на нові стосунки
Чесність: Єдина надія на нові стосунки
by Сьюзен Кемпбелл, доктор філософії
Згідно з більшістю синглів, яких я зустрічав у своїх подорожах, типова ситуація знайомств загрожує ...
Лікувальна терапія чакрами: Танці до внутрішнього чемпіона
Лікувальна терапія чакрами: Танці до внутрішнього чемпіона
by Глен Парк
Танці фламенко - захоплення для перегляду. Хороший танцюрист фламенко випромінює пишну впевненість у собі ...
Відмова від усієї надії може бути для вас корисною
Відмова від усієї надії може бути для вас корисною
by Джуд Біжу, магістратура, MFT
Якщо ви чекаєте змін і розчаровані, що це не відбувається, можливо, було б корисно…
Астролог представляє дев'ять небезпек астрології
Астролог представляє дев'ять небезпек астрології
by Трейсі Маркс
Астрологія - це потужне мистецтво, здатне покращити наше життя, даючи нам змогу зрозуміти своє власне ...

слідкуйте за InnerSelf далі

значок facebookзначок Twitterзначок YouTubeinstagram iconпінтрест значокrss значок

 Отримайте останні по електронній пошті

Щотижневий журнал Щоденне натхнення

ДОСТУПНІ МОВИ

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Нове ставлення - нові можливості

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Ринок InnerSelf
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Всі права захищені.