Те, як чоловіки бачили Бога, формувало те, як вони бачили себе, і, у свою чергу, як вони бачили жінок. Вікіпедія

Щоб зрозуміти сучасні християнські уявлення про гендер, а особливо про чоловічість, нам потрібно повернутися аж до цінностей, які формували християнське походження у першому столітті.

Шаблон У грецькому, римському та єврейському суспільстві головами домогосподарств були чоловіки, а домашні господарства були основною економічною одиницею. Жінки керували внутрішніми справами, а чоловіки - зовнішніми.

Більшість чоловіків у віці близько 30 років одружуються на дівчині, що ледь перевищує половину їхнього віку. З такою різницею у віці дівчата були менш досвідченими та менш емоційно зрілими. Тому чоловіки вважали себе вищими за жінок - помилковий висновок, який для них здавався очевидним.

Жінки були невдалими чоловіками, стверджував Платон, і люди часто читали Буття в Біблії, кажучи, що чоловік створений за образом Божим, а жінка - за чоловіком.

Павло, один з найвпливовіших християнських провідників, стверджував, що чоловіки і жінки, раби і вільні, усі були улюблені Богом і були єдиними у Христі, але жінки повинні одягатися як жінки, навіть у керівництві, і зазвичай повинні залишати публічний дискурс чоловікам .

Ця напруга - між рівністю та відповідністю суспільним нормам - ще має пройти довгий шлях для жінок у деяких християнських колах та у широкому суспільстві.

Для людей те, як вони бачили себе у формі, як вони бачать Бога, і вони бачили, як Бог бачив себе, як вони бачили себе. Це також мало наслідки для того, як вони бачили жінок.

Ісус - виняток

Найсильніші люди, королі та батьки найчастіше використовувалися для зображення Бога. Грецька скульптура, римський мачо сприяли ідеали та східні образи образ Бога, який поводився так само, як такі люди: його турбували насамперед сила та контроль і, у кращому випадку, батьківська доброзичливість.

Але інші голоси кидали виклик таким чоловічим моделям - включаючи Ісуса з Назарету. В Євангелії від Марка Ісус проголошує:

Син Людський прийшов не для того, щоб йому служили, а для того, щоб служити і віддати своє життя як викуп за багатьох.

У триступеневому оповіданні він зображує учнів Ісуса, що відображають традиційні прагнення влади, сперечаються, хто був би найбільшим, бажаючи найвищих посад і намагаючись переконати Ісуса, що він, щоб бути Месією, повинен перемогти, а не програти.

Щоразу Ісус спростовує їхні цінності. Тоді Марк підриває їхні припущення зобразивши Ісуса як царя на троні з хрестом і у терновому вінці. Це перевернуло цінності учнів. Тут була модель бути людиною, в тому числі бути людиною, яка поставила любов і служіння в центр.

Зображення Ісуса XIX століття художника Бернхарда Плокхорста. Ісус кидає виклик християнському погляду на чоловічість. Wikimedia Commons, CC BY

В інших місцях Ісус звертався до батьківського співчуття, стверджуючи, що ми повинні бачити Бога таким турботливим і співчутливим, а не таким відчуженим і невибагливим, а тим паче одержимим силою та контролем.

Таку радикальну альтернативну модель маскулінності було важко підтримувати.

Часто панувало уявлення про те, що Ісус, по суті, був винятком із чоловічого ідеалу та того, яким є Бог. Це уявлення ще живе і здорове для багатьох сьогодні, які вважають Божу любов і прощення лише тимчасовими, і вірять, що Бог, нарешті, вдасться до жорстокого покарання тих, хто відмовився відповісти.

Таке насильство, яке іноді жахливо зображувалося як мучене вогнем, вважалося справедливим, оскільки Бог справедливий і чітко дав зрозуміти варіанти. Цю точку зору багато хто ще відстоюватиме.

Два протилежних християнських погляди на чоловічість

Отже, існує не один християнський погляд на чоловічість, а принаймні два. Вони діаметрально протилежні і відображають два дуже різних розуміння Бога.

Хтось бачить велич у силі та контролі та право на насильство, коли має право, і зображується переважно в чоловічому плані.

Інший бачить велич у любові та співчутті; вона протистоїть насильству та зловживанню владою.

Те, що люди цінують у своєму Богові, вони цінують у житті. Сьогодні це може означати, що чоловіки можуть зробити висновок, що якщо вони праві, вони теж мають право бути домінуючим. Це може проявлятися у фізичній жорстокості, але також у підпорядкуванні або виключенні жінок.

У релігійному контексті це може бути пов'язано із зверненнями до авторитету Біблії над розумом і розумною любов'ю, як у церковних громадах, так і вдома.

Але там, де люди віддають пріоритет розуму та розумній любові, що лежить в основі християнської традиції, ефект для чоловіків та жінок є визвольним.

Тут також відіграють важливу роль соціальні зміни. Якщо в першому столітті жінки вважалися неповноцінними і пережили вагітність до вагітності, майже половина з них не вижила у віці після тридцяти років, то за останні півстоліття ефективна контрацепція допомогла навіть жінкам грати як лідерам як чоловіки. Хоча, на жаль, цього поки що немає у багатьох громадах, включаючи церкви.

Це йшло рука об руку з підтвердження прав жінокна користь як жінок, так і чоловіків.

Для багатьох чоловіків, які навчаються за традиційними моделями чоловічої переваги, це спричинило кризу ідентичності.

Незважаючи на появу в 20 столітті поп -психології, яка дала чоловікам дозвіл плакати, багато хто досі цього не зробив.

Сум перетворюється на гнів і гнів, насильство щодо інших, а іноді і до них самих. Ми повинні викрити міф про чоловічу перевагу та зловживання, які він породжує.

про автора

Вільям Лодер, почесний професор Нового Завіту в Університеті Мердока, Університет Мердока

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Рекомендована книга:

Любов без причини: 7 кроків до створення життя беззастережної любові
Марсі Шимофф.

Проривний підхід до переживання тривалого стану безумовної любові - тієї любові, яка не залежить від іншої людини, ситуації чи романтичного партнера, і до якої ви можете отримати доступ у будь-який час і за будь-яких обставин. Це запорука тривалої радості та здійснення життя. Любов без причини пропонує революційну 7-крокову програму, яка відкриє ваше серце, зробить вас магнітом для любові та перетворить ваше життя.

Для отримання додаткової інформації або для замовлення цієї книги.