Хлопчик зустрічає чоловіка, що несе вантаж коров’ячого гною, і запитує його, що він збирається з усім цим робити. Чоловік каже маленькому хлопчикові: «Я забираю його додому, щоб покласти полуницю». Хлопчик піднімає погляд на чоловіка і каже: “Я не знаю, звідки ти, але звідки я роблю, ми кладемо на полуницю вершки та цукор”.
Хоча більшість з нас може оцінити жарт про екскременти, дошкільнята та діти часто вважають це веселим на зовсім іншому рівні. Просто бігати по дому і вимовляти вголос слово «кака» може часто викликати істеричний сміх. Але чому це так?
Мабуть, найвідомішим є те, що Зігмунд Фрейд стверджував, що в цьому віці дитина переживає «анальна стадія”, Коли він або вона отримує величезне психосексуальне задоволення від розвитку анального контролю за допомогою навчання туалету. Хоча це правда, що навколо вивчення процесу туалету для дітей у цьому віці зазвичай є напруженість, такі теорії більше не мають великого впливу на наше мислення.
Етапи розвитку гумору
Сучасні дослідження більше зосереджуються на такій поведінці як на важливій її частині розвиток гумору у дітей. Адже гумор - це універсальний аспект людської поведінки. Де б ви не знайшли людей, ви зустрінете сміх. Сміх такий собі також зустрічається серед приматів, що не є людьми, що виникає під час грайливих соціальних взаємодій та сміється разом, є важливою складовою соціального зв’язку.
Дослідження у дітей показують, що предмет гумору змінюється в міру їх розвитку. У зовсім маленьких дітей гра в пікінг-бу буває предметом великого розваги. У дошкільному віці ми бачимо захоплення жартами про екскременти та туалети. Тоді жарти про соціальні та гендерні ролі стають смішними.
З цих досліджень випливають дві закономірності. По -перше, дітям здається смішним, коли вони розширюють свої пізнавальні здібності. Невідповідність - це ключова якість розваг, і її потрібно поставити на належному рівні та у правильному контексті, щоб одержувача можна було лоскотати. Докази свідчать, що як тільки когнітивний рівень пройде, суб’єкт втрачає свою потенцію.
Інша ключова якість - соціальна напруга, що породжує гумор. Для немовлят гра «підглядати-бу-бу» може бути дуже веселою, оскільки вона грає як із загрозою розлуки, так і з поняттям «постійності об’єкта» (коли маленька дитина все ще вчиться, що коли щось не виходить бачити, що його можна приховати, а не більше там). Але якщо дитина відчуває занепокоєння при розлученні, боїться незнайомця, який грає у гру, або давно пройшов етап розуміння концепції постійності об’єкта, гра в «заглядати-бу-бу» вже не смішна.
Таким чином, гумор можна розуміти як критичний аспект соціальної гри. Окрім своєї ролі у соціальних зв’язках, гра - це те, що ми всі повинні робити, щоб відпрацювати цілий ряд навичок, які будуть потрібні для виживання та репродуктивного успіху. І навички соціальної взаємодії є дуже важливою частиною цього. Ми граємо з кумедними обличчями, жестами та мовою, використовуючи одні й ті ж слова по -різному, щоб вони означали різні речі. Іноді ми використовуємо слова в різних контекстах, щоб побачити, які наслідки вони мають. Коли ми граємо в ігри, важливо переконатися, що всі гравці знають, що це гра, і тому ми сміємося подавати чіткий сигнал.
У віці від двох до трьох років навчання дітей вибухає, коли вони розвивають пізнавальну здатність творити «Вторинні» психічні уявлення світу, які відрізняються від первинних уявлень реальності. Це означає, що вони починають усвідомлювати себе, дізнаватися про удавання і розуміти, що слова можуть означати предмети.
Трирічна дитина, що бігає по дому і каже "какає" або прикидається, що йде в туалет, безперечно оцінює невідповідність можливості вільно вживати це слово. Вони також граються з дією туалету, соціальними умовами навколо неї та можливими ганебними наслідками нетримання. Тому туалетний гумор є природною частиною їх розвитку.
Туалетний гумор, як правило, зникає з віком, але зазвичай певною мірою залишається в кожному, хоча не всім це смішно для початку. Деяким дітям зі страхом мікробів, підвищеною сенсорною відразою, проблемами з нетриманням середини або страхом публічного викриття може просто здатися, що весь бізнес занадто тривожний або неприємний, щоб над ним сміятися. У їхньому випадку потрібно визнати їхні турботи та поважати конфіденційність.
Роль батьків
У наш час більшості з нас пощастило жити у світі, де цінують легкість і сміх. Ми цінуємо цінність гри та право на неї закріплені в Конвенції з прав людини про права дитини. Це насправді останній культурний розвиток західного суспільства. Протягом багатьох століть, починаючи з грецьких вчених і закінчуючи 20 -м століттям, гумор бачили філософи як досить принижена форма інтелектуальної діяльності. У Біблії також мало місця для гумору, і християнська традиція насупилася на сміх, як це видно з багатьох суворих протестантських традицій.
Це стало причиною появи когнітивної психології нові способи мислення про розум, а теорія рельєфу припускає, що сміх - це спосіб вивільнення накопиченої енергії, і теорія невідповідності усвідомлюючи, що жарти грають з когнітивною невідповідністю. Зараз більшість психологів розвитку цінують критичну роль гумору, легковажності та сміху у здоровому суспільному розвитку, а також те, що слід використовувати за допомогою гарного виховання та виховання.
Отже, для батьків, для яких малюки вважають екскременти дуже смішними, це, мабуть, ознака здорового розвитку, якщо вони також навчаються правильно користуватися горщиком. Це показує, що вони думають і обмірковують те, що вони вивчають, і соціальні правила, які його оточують. І щоб батьки могли трохи посміятися зі своїм малюком про цей процес навчання, показує їм, що це гарна тема для дискурсу. Це обмежує сором і збентеження, що виникають під час неминучих нещасних випадків, сприяє розвитку соціального зв’язку та сприяє тому відкритому каналу спілкування між батьками та дитиною, який є таким важливим у довгостроковій перспективі.
про автора
Джастін Г. Г. Вільямс, старший клінічний викладач дитячої психіатрії, Університет Абердіна
Ця стаття була спочатку опублікована на Бесіда. Читати оригінал статті.
Суміжні книги
at InnerSelf Market і Amazon
