"Що це за секс, ми не знаємо, але це повинен бути якийсь вогонь. Він завжди передає відчуття тепла, сяйва. І коли світіння стає чистим блиском, тоді ми відчуваємо почуття краси".  - DH LAWRENCE

Як секс-терапевт, я здобув професію розуміння та пояснення сексу. У дитинстві я пам’ятаю, як я неодноразово переслідував своїх батьків запитаннями про питання про секс.

Їх відповіді змінювались з часом, стаючи більш конкретними та складними, коли я росла більш зрілою та допитливою. До того часу, коли мені було одинадцять, я пробуджував свої власні сексуальні почуття, цікавився справжньою любов’ю і був розчарований технічними звуковими поясненнями сперми та яйцеклітин, я наполягав на них, щоб отримати додаткову інформацію про сам акт.

"Жінка лежить на спині, піднявши ноги в повітря і розкривши руки, а чоловік лежить на ній ..."

Хоча мої батьки продовжували розмову, після цього вступного рядка я випадково почув слово. Я був приголомшений. У моїй свідомості сформувалося зображення мертвих клопів на тротуарі, які лежали ногами в повітрі, сплутані разом і пересохлі від сонця. Мій перший явний сексуальний образ був серйозним розчаруванням. Чому хтось хоче поділитися подібним досвідом з кимось, кого любить?

Для кожного з нас наша концепція сексуальної любові формувалася протягом багатьох років завдяки сексуальним образам, дозволеним і просунутим у нашій культурі. Сьогодні важко не знайти образи сексу в нашому суспільстві. З часів сексуальної революції в 1960-х роках ми позбулися старих пуританських обмежень, які колись робили секс предметом табу. Еротичні образи вписуються настільки широко в усі аспекти нашої культури, що вони вискакують на нас, коли ми відкриваємо журнал, включаємо телевізор, поселяємось у кінотеатрі чи передаємо рекламний щит на автостраді. Сумно та іронічно, що, хоча наша сексуально одержима культура годує нас постійним потоком збудливих сексуальних образів, багато хто з нас відчуває голод, коли справа доходить до розуміння або поділу сексуальної любові.

Дуже мало з незрозумілих графічних зображень, які ми бачимо щодня, зображують дорослих, зайнятих у тому, що ми назвали б здоровою сексуальною близькістю. Хоча багато хто з нас бажає значущих, інтимних зв’язків з коханим, більшість сексуальних образів, яким ми піддаємось, зумовлюють збудження сексу без любові. Як і той, хто їв лише шкідливу їжу, ми відчуваємо недоїдання. Жоден об’єм випивки на «сміттєвий секс» не може втамувати наш голод по справжньому зв’язку. У нашому ентузіазмі подолати пуританські обмеження, можливо, ми пропустили важливість просування певних видів сексу над іншими.

Сексуальна взаємодія, заснована на взаємній турботі та повазі, сильно відрізняється від статі, при якій люди об'єктивуються або експлуатуються. Люблячий, інтимний секс може бути набагато приємнішим і ситнішим, ніж безособовий секс. Але щоб насолоджуватися цими насолодами сексуальної любові, нам потрібно знати більше.

Хоча ми, природно, пов’язані з сильним сексуальним потягом, ми не народжуємось, знаючи всю інформацію, необхідну для повного її розуміння. У більшості з нас виникають питання щодо сексу. Але в нашій культурі відповіді не завжди доступні або повні. Щоб дослідити наш потенціал як сексуальних істот, нам потрібно зрозуміти не тільки механіку сексу, а й міжособистісний контекст для насолоди сексуальною любов’ю. Нам потрібно більше зображень, які дають нам моделі для здорового спілкування. Випромінюючи ці образи, ми можемо зрозуміти, що здорова близькість збуджує і надзвичайно приємна. Замість культурної дієти "сміттєвого сексу", яка залишає нас титульованими, але голодними, нам потрібні тривалі, живильні способи втамувати свій голод щодо сексуального зв’язку.

Моє прагнення зрозуміти сексуальну близькість набуло більш серйозного значення, коли я почав лікувати дорослих, які пережили сексуальне насильство. Багато з цих людей страждали від покалічуючих сексуальних страхів та небезпечних сексуальних примусів. Для них секс часто був у кращому випадку неприємним. Їх сексуальні стосунки залишали емоційну ізоляцію або неконтрольованість. Здоровою статевою близькістю був оксиморон. Вони не могли зрозуміти це, навіть коли я пояснив, що це визначається конкретними умовами: Згода. Рівність. Повага. Довіра. Безпека.

Приблизно п’ять років тому мої довгі пошуки розуміння сексуальної любові стали більш цілеспрямованими. Я почав затятий пошук, щоб знайти позитивні сексуальні образи. Я хотіла здорових альтернатив негативним образам, які оточують нас у нашій культурі, щоб я могла показати тим, хто почувався розгубленим або постраждалим від сексу, що це може бути дуже різним, що це може навіть надихнути на моменти краси.

Це повідомлення, яке ми всі повинні почути протягом усього життя. Як батько, я хочу, щоб мої діти мали здорові сексуальні моделі, яким можна вчитися, коли вони дорослішають. Всі наші діти заслуговують на те, щоб знати про важливість сексуального здоров'я та можливості для радості та задоволення, які дає секс. Як інтимний партнер, я хочу нагадати про нескінченні виміри, які ми з чоловіком можемо досліджувати у сексі, пов’язаному із серцем. Нам усім, хто перебуває у тривалих стосунках, потрібно більше ресурсів, щоб черпати натхнення, незалежно від того, йдемо ми молодою парою чи старіємо разом із партнером.

Для початку я переглядав фільми, відео-добірки, популярні книги та журнали, щоб знайти зображення, які зображували секс як приємний до взаємодії, соціально відповідальний та фізично безпечний. Я була шокована тим, як мало я можу знайти сексуально явних прикладів здорового сексу. Зображення, які я знайшов - реклами парфумів, вітальних листівок та сучасних історій кохання - були досить слабкими матеріалами порівняно з останнім номером журналу Penthouse. Незважаючи на те, що в еротичних та любовних романах були деякі уривки, які передавали здорову динаміку сексу, багато тем у цих історіях все ще зосереджувались на безособовому, безвідповідальному та потайному сексі.

Далі пошуки привели мене до бібліотеки. Можливо, радощі взаємозадоволення сексуальної любові святкували письменники багато років тому. Я почав перебирати класичні твори літератури та поезії. Але ці роботи, за великим рахунком, мене підвели. Я випадково знаходив перлину, але частіше мені нагадували довгу історію сексуальної нерівності між чоловіками та жінками, з якої ми все ще розвиваємось. У старих віршах занадто часто бракувало взаємно інтимної любові, якої вимагають здорові, зрілі стосунки.

Донедавна у цьому жанрі домінували поети-чоловіки. Занадто багато еротичних віршів, які я знайшов у класичних текстах, схильні повторювати теми об'єктивізації, обожнювання або контролю жінок. Кама Сутра, один із класичних східних любовних текстів, неодноразово говорить про інтимні стосунки між "дівчиною" та "чоловіком". У главі під назвою "Створення довіри до дівчини" текст радить чоловікові, чий молодий коханий не хоче:

"... якщо вона не поступиться йому, він повинен її налякати, сказавши:" Я вражу сліди своїх зубів і нігтів на ваших губах і грудях ... ""

Класичні західні вірші про кохання, як правило, менш графічно прямі, але часто настільки ж образливі для моєї етики здорової близькості. Вони продовжували культурні норми свого часу, особливо переконання, що особистий сексуальний досвід жінки не має значення; її задоволення могло б стати покірним засобом задоволення сексуальних бажань чоловіка. У "Коштовностях" французький поет Шарль Бодлер пише:

Мою улюблену роздягли. Знаючи мою примху
Вона носила свої дзвінкі самоцвіти, але нічого, крім того;
І виявляла таку гордість, як, поки її удача,
Улюблений раб султана може показати йому.

Іноді я знаходив вірш, який, здавалося, вшановував важливість взаємності в близькості. Але тоді я почув би в ньому щось таке, що відлунювало назад до дисбалансу влади. У "Запрошення на подорож, "Бодлер починає плести більш відповідні образи про те, щоб виділити час, щоб насолодитися сексуальним задоволенням:

Уявіть магію
спільного життя
там, з усім часом на світі
за те, що любимо один одного, ...

Але в кількох рядках він називає свого коханого "моєю сестрою, моєю дитиною". Я здригнувся, думаючи, як ті, хто пережив інцест та зґвалтування, реагуватимуть на конкретні образи, які я знайшов, і як ми всі почуємо підкріплене неправильне повідомлення, якщо б я повернувся до цих поетів за натхненням. Я відчув розчарування в тому, що традиційні поети "любові", творчістю яких я насолоджувався 25 років тому, коли я вивчав поезію в коледжі, посилюють динаміку відносин, що перешкоджає взаємному нагородженню сексуальної любові та близькості. Якою б ліричною чи чуттєвою не звучала мова, в любовній поезії минулого не вистачає фундаменту рівності між двома партнерами. Без цієї основи навіть найкрасивіший вірш не може викликати стосунків, побудованих на взаємній турботі, коли обидва партнери є активними учасниками любові.

Незважаючи на те, що мої початкові зусилля, спрямовані на пошук сексуально позитивних зображень, розкрили лише декілька відповідних робіт, цей крок у моїх пошуках був важливим. Це змусило мене читати і цінувати поезію.

Поезія розмовляє універсальною мовою

На відміну від довшої прози, яка, як правило, стосується конкретніше персонажа, вірші викликають образи, які резонують для кожного з нас, незалежно від статі та сексуальної орієнтації. За допомогою кількох запасних рядків тексту вони захоплюють світ досвіду. Нам не потрібен вчений ступінь літератури, щоб оцінити значення добре написаного вірша. Слова говорять прямо до нашого серця. Метафори поета пов’язують наші дії як людей із великими життєвими силами в природі. І вони зосереджуються на миттєвих проблисках, які ми отримуємо завдяки досвіду. Оскільки сам секс - це миттєвий, але глибокий досвід, поезія є ідеальним засобом для вивчення сенсу, таємниці та краси сексу.

Мій пошук сучасної поезії приніс особисте задоволення та багаті винагороди. Я почав виявляти, що сучасні поети дуже зацікавлені у поясненні та дослідженні сексуальної любові. Для загального читача слова зрозумілі. Для читача, який має глибший досвід літератури, вірші об’єднують відомих сучасних поетів та новітні голоси. Разом їх поєднані перспективи глибоко проникають у таємницю сексу.

Послухайте Моллі Павич у фільмі "Мурчання", яка шукає нові слова, щоб описати ту саму таємницю, яку Д. Х. Лоуренс не зміг розгадати:

. . . Таємнича пухлина
що наука поки не може пояснити, пробуджує гул
в мені видається звук, який онімів, що ожив.

А поетеса Шерон Олдс надає нового значення знайомим словам, коли вона описує "кохання" у своєму вірші "Знаючий":

. . . На годину
ми прокидаємось і дрімаємо, і я повільно знаю
що хоч ми ситі, хоч і навряд чи
зворушливо, це прихід іншого
підвів нас до краю - ми входимо,
все глибше і глибше, погляд за поглядом,
це місце за іншими місцями,
поза самим тілом, ми робимо
любити.

Секс: миттєвий і трансцендентний

Секс є миттєвим, а секс трансцендентним. У цьому парадокс. Найінтенсивніший фізичний обмін, який ми відчуваємо з іншою людиною, зникає за лічені хвилини. І тим не менше, це пов’язує нас із більшою енергією, життєвою силою. Справжня, справжня близькість залишає за собою внутрішнє сяйво, яке зігріває всі аспекти нашого життя. Секс нагадує нам про наші обмеження та нашу експансивність як людей. Ми самі, і ми разом.

Тера Мисливець прекрасно фіксує цю подвійність у своєму вірші "Хочу тебе", як вона пише:

Як це так, що наші два тіла
зроблені тільки з плоті та кісток
запалити цим вогнем
ще не горить?

Як це так, що це не може тривати
зникне в ефірі
як наші кістки перетворяться в пил
і зникнути в землі?

Сексуальна любов - це зв’язок не тільки з партнером, але і з елементарною красою життя на землі. Часто, коли поети цієї колекції (Пристрасні серця: Поезія сексуального кохання) описують чуттєві та трансцендентні аспекти сексу, вони використовують метафори з натури. Дотик закоханого стає літньою спекою, яка рухається по каньйону. Кульмінація набуває поглиблення червоних кольорів на заході сонця. Обійми стають м’якими всередині пелюстками квітки.

Поети нагадали мені, що одні з найкращих образів, що відображають досвід сексуальної любові, можна знайти в природному світі. Здорова сексуальна експресія - природний аспект життя. Налаштування на природну красу життя може стимулювати наші почуття та підвищувати статеву свідомість та прихильність.

Стаття Джерело:

Пристрасні серця: Поезія сексуального кохання
від Венді Мальц.

Ця стаття була витягнута з дозволу з моменту введення книги Пристрасні серця: Поезія сексуального кохання, © 1996, укладач та редактор Венді Мальц, опублікована Бібліотекою Нового Світу, Новато, Каліфорнія, США. http://www.nwlib.com

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу

Про автора 

ВЕНДІ МАЛЬЦ, МСВ, відомий секс-терапевт і консультант по шлюбу, є автором Подорож із сексуальним зціленням: Посібник для тих, хто пережив сексуальне насильство та співавтор У саду бажань: Інтимний світ жіночих сексуальних фантазій. Вона є співрежисером зі своїм чоловіком Ларрі з Maltz Counseling Associates в місті Юджин, штат Орегон, США. Її веб-сайт - www.healthysex.com