Сексуальність

Які ролі чоловіків у 1970-х рр. Антисексистські кампанії можуть навчити нас про згоду

Які ролі чоловіків у 1970-х рр. Антисексистські кампанії можуть навчити нас про згоду
Зображення на (Joenomias) Менно де Йонг 

Старші законодавці в Австралії, могутні професори у французькому коледжі Science-Po та елітні школи у Великобританії всіх нещодавно звинувачували у невлаштуванні зґвалтування та сексуальних порушень. Зіткнувшись із цими проблемами, розмови про «культуру зґвалтування» (нормалізація зґвалтування та сексуального насильства) забезпечили важкий спосіб закликати сильних.

Однак цей розрахунок не перший. Озираючись назад до руху «Я теж», шльопанці 2010-х і багаторічні зусилля учасників агітаційних заходів, спрямовані на висвітлення насильства серед чоловіків, створюють відчуття, що викриття неправомірних дій не призводить до зруйнування структур жорстокого поводження та безкарності.

Причин тому безліч. Система кримінального правосуддя викликає широку недовіру серед жертв та тих, хто вижив моделі несправедливості та дискримінації. Заклики навчати хлопців та чоловіків щодо згоди, поваги до жінок та ґендерної справедливості невизначені.

У 1970-х роках феміністичний активізм розкрив каталог насильства серед чоловіків, який пронизував повсякденне життя жінок. Такі організації, як Жінки проти насильства щодо жінок і такі книги, як книги Сьюзен Браунміллер Проти нашої волі (1975) з турбонаддувом це питання. Нові мережі телефонів довіри до кризи зґвалтування, притулки для жінок та кампанії „Відновлення вулиць” були творчими, активними реакціями. Однак тоді різнилася активна, організована реакція деяких чоловіків.

Антисексистський рух чоловіків

Для радикальної меншини заохочення чоловіків до кампанії проти культури зґвалтування було можливістю послухати та навчитися у феміністок та внести зміни до соціалізації чоловіків. 1970-ті чоловічий антисексистський рух була особливо активною в Австралії, США, Франції, Великобританії, Данії та Нідерландах, і мала інфраструктуру журналів, конференцій, чоловічих центрів та місцевих груп антисексистських чоловіків.

Її члени були пристрасно зайняті проблемою насильства серед чоловіків - страждали жінки, дивні та небінарні люди, а також чоловіки та хлопці. Отже, чому ми можемо навчитися з їх активності?

My дослідження щодо антисексистського чоловічого руху виявили чоловіків, які ідентифікувались з феміністичними цілями, які створили такі групи, як "Чоловіки проти насильства проти жінок", що діяли в Кардіффі у 1980-х. Вони пікетували фільми, в яких відчували прославлене насильство над жінками, змазували графіті на сексуально об'єктивні реклами та роздавали наклейки, в яких проголошувалося "зґвалтування - це насильство, а не секс".

В дискусійних групах чоловіки-антисексисти ретельно вивчали власну поведінку та критикували власні стосунки. У Брістолі, Лондоні та Ноттінгемі чоловіки також працювали з мережею MOVE (Чоловіки, що долають насильство). MOVE пропонував консультування насильницьким чоловікам через випробувальний термін та направлення на соціальну роботу, кидаючи виклик як сексизму, так і гомофобії.

Тим не менше, багатьом жінкам було важко зрозуміти, як чоловіки можуть стати частиною рішення після багатьох років сексистської соціалізації. Проблему зґвалтування часто розуміли як настільки глибоко закладену в тому, що ґендер працював у суспільстві, що, як було видно, вона структурувала кожну зустріч між чоловіками та жінками.

Маленькі зґвалтування

Активістки визволення жінок 1970-х та 1980-х розглядали чоловіче насильство як всеосяжне. Подібно до сьогоднішніх розмов про "культуру зґвалтування", теоретики-феміністки обговорювали ідею "маленьких зґвалтувань" - шаленого вигляду, погляду та вовчих свистів, з якими жінки стикалися в пабах та на вулицях, звичайних мікроагресій на робочих місцях, пощипування бомжів та коментарів на тілах . Ця поведінка була частиною постійної загрози, яку представляє якийсь антисексистський активіст Джон Столтенберг називають "цінностями, подібними до зґвалтування в нашій поведінці".

Письменники та теоретики Андра Медея та Кетлін Томпсон визначив зґвалтування в 1974 році як "будь-яку сексуальну близькість, прямим фізичним контактом чи ні, яка змушена однією людиною іншою". У межах радикального фемінізму зґвалтування концептуально було розширено, включивши широкий набір взаємодій, що ускладнило ситуацію для руху чоловіків-антисексистів. Незважаючи на те, що активісти-чоловіки продовжували роздавати наклейки проти зґвалтування, багато хто з них засмутився прогрес, коли зґвалтування було визначено настільки широко і, здавалося, включало всі можливі сексуальні зустрічі.

Опитування студентів в Університеті Ессекса в 1980 році показало, як це відбувалося на інтимному рівні. Через ці більш широкі визначення зґвалтування чоловіки, які вважали себе антисексистами, відірвались від феміністської активності, або позиціонуючи себе як жертви, або вживаючи такі крайні запобіжні заходи, що вони почали вважати взаємодію з жінками абсолютно забороненою.

Один чоловік описав свою боротьбу між об'єктивуючими жінками та "фантастичними жінками фізично". Інший сказав, що він не може зупинити своє сексуальне потяг до жінок, але його "принаймні наполовину переконала" його партнерка, що це "форма дискримінації". Інші стали більш чудовими або навіть почали говорити про звільнення чоловіків та потребу в тому, щоб чоловіки “залікували свою шкоду”. Ця зміна призвела до посилення руху "за права чоловіків". Цей рух все більше зосереджується на суперечках щодо опіки та піклування над дітьми та інших проблемах, на які покладають звинувачення феміністки, і досі живий сьогодні.

Однак чіткіші моделі навчання згоди у 2010-х, здавалося, створили позитивні зміни в активізації чоловіків проти зґвалтування. Можливо, за іронією долі, ідеї про згоду виходили із садо-мазохістських кіл, світу, який викликав значне занепокоєння феміністів, але забезпечив дієві, практичні моделі підтвердження («так означає, так») та ентузіазму («запитай спочатку і часто проси»). Ці моделі нещодавно вилилися в практичні школи та програми на базі громади, де нормалізується сексуальна згода. Замість болісних і всеосяжних розмов про зґвалтування, згода подається якомога простішою пропонуючи та приймаючи чашку чаю.

Повсякденна поведінка чоловіків та хлопців, що не домовляються, слід розглядати як проблему. Але розмови про культуру зґвалтування найкраще розуміти як спосіб примусити м'яч котитися; це створює яскраві заголовки, але може перешкоджати змінам у поведінці чоловіків та хлопців через плутанину щодо того, що є здоровим статевим підходом. Подібно проблематичному використанню "маленьких зґвалтувань" у 1970-х та 1980-х роках, деякі терміни можуть змусити чоловіків повністю розлучитися. Кампанії краще організовувати навколо чітких позитивних моделей гарної сексуальної поведінки - це розмова, яку слід розпочати з вашими хлопцями, колегами, студентами та друзями.

Про автораБесіда

Люсі Делап, Читач сучасної британської та гендерної історії, коледж Мюррея Едвардса, Кембриджський університет

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.


 Отримайте останні по електронній пошті

Щотижневий журнал Щоденне натхнення

Вам також може сподобатися

ВНУТРІШНІ ГОЛОСИ

логотипи інтернет -компаній
Чому Google, Facebook та Інтернет зазнають невдач у людства та маленьких кривавників
by Роберт Дженнінгс, InnerSelf.com
Все більш очевидним є темна сторона, яка поглинає Інтернет і поширюється ...
Повний місяць на нічному небі
Гороскоп Поточний тиждень: 18-24 жовтня 2021 року
by Пем Янгханс
Цей щотижневий астрологічний журнал базується на планетарних впливах і пропонує перспективи та…
дівчина в масці Covid на вулиці з рюкзаком
Ви готові зняти маску?
by Алан Коен
На жаль, пандемія Covid стала важкою поїздкою для багатьох людей. У якийсь момент поїздка стане…
дівчина в капелюсі глибоко замислилася
Новий поворот у наших думках та досвіді
by Джуд Біжу
Те, що відбувається у світі, просто так є. Як ми інтерпретуємо інших людей, речі та…
ілюстрація фільмової стрічки з різними мальовничими зображеннями на кожному кадрі
Розробка нового майбутнього для себе
by Карл Грир, кандидат технічних наук
У фізичному світі речі мають минуле і майбутнє, початок і кінець. Наприклад, я…
вчитель, що стоїть перед учнями у відкритій класі
Знову захоплюйтеся суспільною освітою
by Роберт Дженнінгс, InnerSelf.com
Майже всім нам пощастило, що у нашому житті є хтось, хто б нас заохочував, мотивував і намагався показати…
люди, що йдуть і їздять на велосипеді через парк
Знайти свій шлях і рухатися з таємницею життя
by Марі Т. Рассел, InnerSelf.com
Життя. Це спільне для всіх нас, незалежно від нашої релігії, раси, статі, ...
Квітка росте через рабицю
Так багато питань ... Так багато відповідей?
by Марі Т. Рассел, InnerSelf.com
Ми йдемо по життю з безліччю питань. Деякі прості. Який сьогодні день? Що мені буде за…
Що насправді відбувається і що ми з цим робимо?
Що насправді відбувається і що ми з цим робимо?
by Буде Вілкінсон
Отже, хто точно знає, що зараз відбувається? Я переглядав відео, читав блоги та статті та…
ти слухаєш?
Як слухати: запитайте ... Потім слухайте
by Джойс Вісселл
Коли ти ставиш комусь особисте запитання, ти сидиш склавши руки і слухаєш його відповідь без жодних ...
Все в тому, як ти на це дивишся
Все в тому, як ти на це дивишся
by Алан Коен
Коли ми з Ді зросли сім’ю собак, ми вирішили годувати їх м’ясом. Це було для нас великим рішенням…

НАЙБІЖ ЧИТАТИ

Як життя на узбережжі пов’язане з поганим здоров’ям
Як життя на узбережжі пов’язане з поганим здоров’ям
by Джекі Касселл, професор епідеміології первинної медичної допомоги, почесний консультант з питань охорони здоров'я, медична школа в Брайтоні та Сассексі
Нестабільна економіка багатьох традиційних приморських міст ще більше занепала з…
Найпоширеніші проблеми для земних ангелів: любов, страх і довіра
Найпоширеніші проблеми для земних ангелів: любов, страх і довіра
by Соня Грейс
Переживаючи земного ангела, ви виявите, що шлях служіння пронизаний ...
Як я можу знати, що для мене найкраще?
Як я можу знати, що для мене найкраще?
by Барбара Бергер
Одна з найбільших речей, які я відкрив для щоденної роботи з клієнтами, - це те, як надзвичайно важко…
Які ролі чоловіків у 1970-х рр. Антисексистські кампанії можуть навчити нас про згоду
Які ролі чоловіків у 1970-х рр. Антисексистські кампанії можуть навчити нас про згоду
by Люсі Делап, Кембриджський університет
Чоловічий антисексистський рух 1970-х років мав інфраструктуру журналів, конференцій, чоловічих центрів ...
Чесність: Єдина надія на нові стосунки
Чесність: Єдина надія на нові стосунки
by Сьюзен Кемпбелл, доктор філософії
Згідно з більшістю синглів, яких я зустрічав у своїх подорожах, типова ситуація знайомств загрожує ...
Лікувальна терапія чакрами: Танці до внутрішнього чемпіона
Лікувальна терапія чакрами: Танці до внутрішнього чемпіона
by Глен Парк
Танці фламенко - захоплення для перегляду. Хороший танцюрист фламенко випромінює пишну впевненість у собі ...
Відмова від усієї надії може бути для вас корисною
Відмова від усієї надії може бути для вас корисною
by Джуд Біжу, магістратура, MFT
Якщо ви чекаєте змін і розчаровані, що це не відбувається, можливо, було б корисно…
Астролог представляє дев'ять небезпек астрології
Астролог представляє дев'ять небезпек астрології
by Трейсі Маркс
Астрологія - це потужне мистецтво, здатне покращити наше життя, даючи нам змогу зрозуміти своє власне ...

слідкуйте за InnerSelf далі

значок facebookзначок Twitterзначок YouTubeinstagram iconпінтрест значокrss значок

 Отримайте останні по електронній пошті

Щотижневий журнал Щоденне натхнення

ДОСТУПНІ МОВИ

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Нове ставлення - нові можливості

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Ринок InnerSelf
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Всі права захищені.