Зв’язування: Розширення вашої емпатичної спроможностіЗображення: Макс. Піксель (cc0)

Існує закономірна тенденція до синхронізації, зв’язку з іншими. Світлячки блимають в унісон тисячами. У жінок, які регулярно живуть разом, менструальний цикл синхронізується. У 1665 році Крістіан Гюйгенс зауважив, що два його маятникові годинники будуть коливатися в унісон, коли вони висять на одній підставці.

Примітно, що це саме явище відбувається на рівні планет, протонів та людей, по суті, на кожному рівні космосу. Синхронність - впорядкована поведінка в часі - відбувається скрізь, від квантового рівня до ментальності стада торговців акціями.

Тип зв’язку в емпатії - це не лише ритм, але й частота. Коли дві скрипки знаходяться в одній кімнаті, а струна зірвана на першій, струна, налаштована на однакову частоту на другій скрипці, буде вібрувати, звучачи таким чином нота. В області акустики це називається симпатичним резонансом.

Закохані, батьки, близькі друзі, хороший терапевт та їх пацієнт, а також дитина та їх щеня можуть розпізнати якийсь емоційний резонанс, коли ми "відчуваємо" іншого, піднімаємо його "вібрації" або "синхронізуємо" з ними . Завдяки цьому резонансу ми маємо здатність пізнавати іншого з глибокою безпосередністю і безпосередністю, і, тим самим, дуже швидко стикаємось з їхнім болем, гнівом чи радістю.

Я відчуваю те, що ти відчуваєш

Неврологія розкрила трохи напруженого з'єднання для цього зв'язку між ссавцями. Мозкові структури, які називаються дзеркальними нейронами, здатні миттєво реагувати на емоції або дії іншої людини таким чином, що мозок когось, хто є свідком іншої людини, активізується так, ніби він був тією людиною, яку бачив. Вперше це нейробіологічне явище було виявлено у макак-мавп.


Innersele підписатися графіка


Мавпу підключили до електроенцефалограми (ЕЕГ), що вимірює електричну активність мозку. Дослідники зафіксували закономірності мозкової діяльності, коли мавпа очищала банан. Що здивувало дослідників, так це те, що коли інша мавпа чи людина очищали банан перед підключеною мавпою, активувались ті самі ділянки мозку, ніби підключена мавпа сама лущила його. Справа не тільки в тому, що він це бачив; це було так, ніби він це робив.

Подібно до того, як двоє співаків знаходять правильний звук, коли ми вдало зв’язуємося з кимось, ми певним чином гармонізуємо. Цей зв'язок або цикл також трапляється з атлетичною командою, закоханою парою, матір'ю та дитиною - навіть з тими, хто в житті почав важко.

Коріння співпереживання

У відповідь на підвищення рівня агресії серед школярів, Мері Гордон, президент програми "Коріння співпереживання", зробила малоймовірний крок, щоб залучити немовлят і матерів до загальноосвітніх шкільних класів у різних країнах світу. Програма представляє матір та її нових дитина до класу протягом двадцяти семи відвідувань протягом навчального року.

Інструктор з програми супроводжує їх та навчає студентів спостерігати за розвитком дитини та позначати почуття дитини під час відвідування («Що, на вашу думку, відчуває дитина?»). Викладач також пропонує студентам помітити та роздумувати над власними почуттями та почуттями один одного на шляху («Що ти думаєш?»).

Мері розповіла історію Даррена: «Даррен була найстаршою дитиною, яку я коли-небудь бачив у класі« Коріння співпереживання ». Він був у 8 класі, і його двічі стримували. Він був старший за всіх на два роки і вже починав відрощувати бороду ». Мері знала його історію. «Його мати була вбита на його очах, коли йому було чотири роки, і [він] з тих пір жив у послідовних прийомних будинках. Даррен виглядав загрозливо, бо хотів, щоб ми знали, що він жорсткий; його голова була поголена, за винятком хвоста вгорі, і він мав татуювання на потилиці ".

Викладач програми «Коріння співпереживання» пояснював класу про відмінності в темпераменті того дня. Вона запросила молоду матір, яка відвідувала клас із Еваном, її шестимісячною дитиною, поділитися своїми думками щодо темпераменту сина. Приєднавшись до обговорення, мати розповіла класу, як Еван любив дивитися назовні, коли він був у Снуглі, і не хотів обійматися до неї, і як вона воліла б мати більш приємну дитину.

Що зі мною?

Коли клас закінчувався, мати запитала, чи не хоче хтось приміряти Снульї, який був зеленим і оброблений рожевою парчею. На здивування всіх, Даррен запропонував спробувати його, і, коли інші студенти поспішили підготуватися до обіду, він прив'язав його. Потім він запитав, чи не можна ввести Евана. Мати трохи побоювалась, але потім передала йому свою дитину.

Потім Даррен поклав Евана в Снуглі, обличчям до грудей. Миттєво і на подив матері, Еван притиснувся прямо. Даррен обережно відвів його до тихого куточка і гойдався туди-сюди з дитиною на руках протягом декількох хвилин, коли щелепи тих, хто дивився, падали, вражені ніжністю Даррена. Нарешті, Даррен повернувся туди, де чекали мати та викладач, і запитав: "Якщо вас ніхто ніколи не любив, чи думаєте, що ви все ще могли бути хорошим батьком?"

Коли системи зв’язуються, всередині нас чи між нами, наприклад, з Дарреном та немовлям Еваном, ми знаходимо гармонію. Коли нам не вдається гармонізуватись та інтегруватися, живі системи, від окремих людей до сімей та країн, як правило, рухаються до хаосу або жорсткості.

Практика: зв’язування

У груповій обстановці з’єднайте пару з партнером і уважно поставтесь обличчям один до одного. Витратьте кілька хвилин, щоб розслабити думки та стати більш присутніми. З позицією просто допитливості та вдячності подивіться, чи зможете ви зустріти іншого. Вас просять бути відкритими для зустрічі, як для зустрічі, так і для зустрічі.

Важливо ні в якому разі не зондувати та не вторгуватися в іншого. Натомість просто зустріньтесь у тому просторі між вами (те, що Мартін Бубер назвав “між ними”). Процес передбачатиме періодичне відкривання очей, щоб побачити або короткий погляд вашого партнера. Потім закрийте їх ще раз і повторіть, як здається правильно, оскільки вдивлятися один в одного часто занадто інтенсивно. Робіть це мовчки і просто помічайте, що виникає у вашому усвідомленні.

Через кілька хвилин зупиніться і виділіть трохи часу, щоб поділитися тим, що ви помітили, яким би способом це не сталося до вас - почуттями, неясними враженнями, образами чи здогадами, пов’язаними з людиною чи зустріччю. Незвично, що серед багатьох існує відчуття близькості та зв’язку, хоча не всі так почуваються.

Чи виникало якесь прозріння, почуття, відчуття чи запитання? Перевірте точність своїх вражень. Крім того, обробіть, яким був досвід зустрічі таким чином для кожного з вас, помічаючи, коли і як ви були відкриті, або як ви можете схилятись. Чим це схоже чи відмінне від того, що ви робите в інших ситуаціях?

Практика: Точки зору

Згадайте запитання викладача "Коріння співпереживання" до дітей: "Як ви думаєте, що відчуває дитина?" і "Що ви відчуваєте?"

Можливість навмисно спрямовувати свою увагу на почуття інших, а також на власні, відкриває ворота для контакту та самосвідомості. Можливість порівняння нашого сприйняття з іншими дозволяє нам відкрити можливість різних точок зору.

“О, так, тепер, коли ви це згадали, я це відчув. Я просто нічого про це не думав, поки ти не сказав про це щось. Мені потрібно більше довіряти цьому ”. Або "я ніколи не думав сприймати це так".

Ці прості запитання - «Що ти відчуваєш? Як ви думаєте, що вони відчувають? " - починають розширювати емпатійні можливості. Крім того, пряме спілкування з ними щодо нашого сприйняття інших людей дозволяє нам отримати прямий відгук про точність нашого емоційного читання.

"Ви відчуваєте себе зрадженим?" або “Я б почував себе зрадженим, якби це був я. Як щодо тебе?"

Відповідь дозволяє нам уточнити нашу точність. Просте відображення того, що хтось сказав, відчув чи мав на увазі, - це спосіб перевірити точність нашого сприйняття та розкрити наші прогнози. Ми можемо спробувати це м’яко як навмисну ​​практику з тими, з ким ми стикаємось протягом дня. Крім того, використання образного процесу допомагає відкрити нові перспективи. “Як би я почувався, якби я був терористом? Нова мама? Плачуча дитина? "

Практика: Читай мої губи

Мета тут - потренуватися помічати обличчя та витончені підказки тіла. Хоча для більшості це природна навичка, її також можна розвивати. Існує безліч способів зробити це, але основна ідея полягає в тому, щоб просто спостерігати за обличчями (та іншими мовами тіла також) і намагатися визначити почуття, які здаються переважаючими.

Ви можете просто зробити фотографії з журналу або спостерігати за людьми в ресторані, розмов яких ви не чуєте. Ви можете переглянути фільм або телевізійне шоу з вимкненим звуком. Спробуйте ідентифікувати зображені почуття. Поділитися ними з іншими для порівняння нотаток - це хороший спосіб отримати певне підтвердження та побачити більший спектр можливих почуттів.

Ви також можете «слухати» когось із закритими вухами і попросити їх говорити досить тихим голосом, щоб ви не могли їх почути. Знову ж таки, спробуйте визначити почуття, не знаючи, що таке зміст. Зверніть увагу, як ваше власне обличчя та тіло хочуть на них відповісти.

Існує багато варіантів цієї практики, але суть полягає у спостереженні за виразом тіла без словесного змісту, виявленні присутніх почуттів та порівнянні нотаток для перевірки точності.

© 2014 Тобін Харт. Передруковано з дозволу
від видавництва Atria Books / Beyond Words Publishing.
Всі права захищені. www.beyondword.com

Джерело статті

Чотири чесноти: Присутність, Серце, Мудрість, Створення
Тобін Харт, доктор філософії.

Чотири чесноти: Присутність, Серце, Мудрість, Створення Тобіна Харта, доктора філософіїСпираючись на традиції та час, від нейронауки до древньої мудрості, Тобін Харт виявляє, що всі ми маємо чотири основні чесноти - Присутність, Серце, Мудрість, Творіння - які допомагають нам будувати, балансувати та інтегрувати наше психологічне та духовне життя на землі . Це дуже доступне керівництво, що спонукає до роздумів, показує нам, як вирощувати та активізувати ці сили зсередини.

Натисніть тут для отримання додаткової інформації та / або для замовлення цієї книги на Amazon.

Про автора

Тобін Харт, доктор філософії. автор: Чотири чесноти - присутність, серце, мудрість, творінняТобін Харт, доктор філософії, є батьком, професором, психологом, спікером та автором Таємний духовний світ дітей. Понад тридцять років він провів як дослідник та союзник, допомагаючи студентам, клієнтам та пацієнтам інтегрувати своє психологічне та духовне життя. Він працює професором психології в Університеті Західної Джорджії, а також співзасновником і президентом Інститут ChildSpirit, некомерційний навчально-дослідний центр, що вивчає духовність дітей та дорослих.