Цинізм - це здатність створити кращий світ - застряг у зворотному напрямку.

Я переконався, що однією з найбільших пасток у житті, принаймні для тих з нас, хто думає про тип, є цинізм.

Цинізм - це не те саме, що ставити під сумнів, сумніватися чи бути скептичним. Якщо ми просто скептично налаштовані, ми маємо відкритий розум, але нам потрібні додаткові докази. Якщо ми цинічні, ми вже склали свою думку про людську природу і про те, що спонукає людей, і вирішили, що мотиви більшості людей погані чи егоїстичні.

Цинічне ставлення - це не рецепт щасливого життя і створення здорових стосунків. Як тільки ми починаємо ставати цинічними, нам, як правило, стає простіше знайти більше речей, щодо яких можна бути цинічними. Цинічний розум тримається в готовності і добре підготовлений до наступної нещасної події, яку він сподівається щоразу вийти за рог.

Цинізм забезпечує помилкове відчуття безпеки

Цинізм маскує його справжню природу, пропонуючи нам помилкове почуття безпеки. Схоже, це захищає нас від шкоди, не допускаючи помилок. Це говорить нам: "Думайте про найгірших людей, і вони не можуть скористатися вами". Що нам це не говорить, так це те, що чим більше ми думаємо про гірших людей, тим більше ми стаємо неприємною людиною поруч. Чим добрішою буде інша людина, тим менше вона захоче бути поруч з нами, коли ми будемо цинічними. Тоді ми, швидше за все, залучимо інших циніків натомість. Ми стаємо магнітом для шахраїв, шахраїв та хитромудрих продавців, які підхоплять наше негативне ставлення та намагаються використати наші страхи, щоб маніпулювати нами.

Замість того, щоб захистити нас від помилок, цинізм є однією з найвищих помилок. Якщо ми дозволимо досвіду зробити нас цинічними, це заважає нам отримувати мудрість і вміння, які ми могли б отримати від цього досвіду. І коли ми перестаємо вчитися, ми перестаємо рости.

Що змушує нас стати цинічними?

Що може змусити нас стати цинічними? Це може бути підведено, люди не розуміють, чого ми намагаємось досягти, або просто розчаровані та гіркі з приводу життя. Ми намагаємось захистити себе від подальшої шкоди, пильнуючи. Можливо, ми ідеалістична людина і наші ідеали зруйновані людьми, які не відповідають тому, на що ми сподівались. Ми стаємо цинічними, щоб захистити себе від розчарування або від недооцінки.

Але якщо ми гірі, то це свідчить про те, що ми десь почуваємось пораненими. Це знак того, що прощення і примирення мають відбутися. Нам особливо потрібно помиритися із собою.

Цинізм є ознакою розколу нашого ідеалізму та нашої практичності. У нас є ідеали, але ми судимо їх і відкидаємо. Знижуючи інші мотиви до найнижчого рівня, і вважаючи їхні дії негідними, ми також зводимо наші власні мотиви до найнижчого рівня.

Якщо ми відкинемо наші найвищі мотиви, “Ви просто не можете довіряти людям”, “Нікому ще приєднаються "," Вони просто подумають, що я ідіот ", перш ніж ми навіть спробуємо, тоді ми вирішили жити в страху. Це страх; страх бути неправильно зрозумілим, боятися бути засудженим, боятися скористатися ними, страх виглядати безглуздо, що насправді стоїть за цинізмом. Лише тоді, коли ми виражаємо ту частину нас, яка хоче залишити світ кращим, ми знаходимо своє справжнє місце у світі. Ми можемо піти, стримуючи цю частину себе на деякий час, але рано чи пізно ми заплатимо за це високу ціну. Якщо життя почувається гірким і порожнім, це тому, що ми стали гіркими та порожніми, відмовляючи добру всередині нас, щоб бути у світі.

Ідеалізм: шукати, чого можна досягти

Якщо ми зберігаємо цинічне ставлення, ми просто виконуємо старі болі і виправдовуємо їх, а не зцілюємо. Ми перетворюємо наш ідеалізм на зброю, і замість того, щоб шукати, чого можна досягти, ми розглядаємо, які сумнівні мотиви ми можемо взяти на себе з боку тих, хто намагається його досягти. Якщо ми насторожено довіряємо, це нормально. У деяких ситуаціях це може бути розумно.

Однак психічне чи словесне зневаження когось та заздалегідь вирішення, що він поганий чи погані мотиви, є формою нападу. Якщо ми маємо широкомасштабний цинізм, це форма нападу на все людство, яка, очевидно, включає і нас самих, тому в кінцевому підсумку ми також цинічні щодо себе.

Якщо ми віримо, що ніхто не має в собі багато доброго, то нам або потрібно вирішити, що ми теж не маємо багато добра в собі, або ми повинні вирішити, що ми різні і відокремлені від решти людської раси. Будь-яке ставлення створює бар’єр між нами та рештою людства, і саме це робить цинізм таким отруйним.

Вирвання з моделей цинізму

Щоб вирватися з цинізму, нам потрібно розглянути основні причини в собі. Прощаючи тих, кого ми відчуваємо пораненими, і примирюючись між нашою потребою творити добро і страхом, який заважає нам рухатися вперед, ми можемо переключити свою увагу з цинічних думок і відповідей на ті, що покращують життя.

Ми можемо навчитися довіряти, що в людях є основне добро; але все-таки робіть мудрі заходи щодо спілкування з тими, хто, можливо, не дотримується цього. Ми можемо подобатися людям, але все одно наполягаємо на чітких контрактах з кимось, з ким ми ведемо бізнес. Ми можемо довіряти своєму супутнику життя; але все ж хочуть чітких домовленостей, які підтримують цю довіру. Нас іноді можуть підвести, але ми вчимось, вносимо корективи і рухаємось далі, не гірчаючись з цього приводу.

Відмова від цинічних поглядів і переконань дає нам можливість побачити добро в інших та добро в житті. Це також дає іншим шанс побачити добро в нас і допомогти нам висловити його.

* Субтитри від InnerSelf

© 2013 Вільям Фергюс Мартін. Всі права захищені.
Передруковано з дозволу видавця,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Джерело статті

Прощення - це сила: Посібник користувача, чому і як прощати
Вільям Фергюс Мартін.

У цьому посібнику про те, як прощати, є ідеї та вправи без проповідницького послання чи припущення, що люди “повинні” прощати. У розділах, які пояснюють, що таке прощення і як боротися з перешкодами, це також стосується примирення з іншими та власним я. Практична та доступна, книга не вимагає релігійної практики чи філософії; це просто показує, як прощати, щоб підвищити самооцінку, бути щасливішим і звільнитися від обмежень, які можуть стримувати людину.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Про автора

Вільям Мартін, маючи більше 30 років участі у спільноті Findhorn, відігравав багато ролей в межах громади, включаючи роботу у знаменитих садах, управління комп'ютерним відділом і в певний момент маючи велику титуловану роль Голови виконавчого комітету. Він також працював у галузі комп'ютерів як позаштатний ІТ-підрядник BT та Apple Computer UK. Крім того, він розробляв та проводив курси, що поєднували навчання комп’ютеру та розвиток особистості, де слухачі здобували самооцінку в той час, як вони здобували навички роботи з комп’ютером.