Робота зі своїми внутрішніми дітьми

Ми любимо мислити себе як одну конгруентну ідентичність, одного Я. Незалежно від того, чи є ми сорок п’ятирічним бізнесменом, двадцятирічним студентом коледжу чи сімдесятирічним пенсіонером, те, що ми думаємо про себе, базується на тому, що ми зараз робимо, і ким ми вважаємо себе .

Складність полягає в тому, що наші тіла, переживши травму чи перевантажені, перестають розпізнавати або сприймати себе як згуртовану свідомість; вони зламані і більше не впізнають цілого. Ми не просто одне Я; ми складається з багатьох різних Я.

Коли наші тіла відчувають біль або травму, вони не тільки завмирають, але й окремі частини тіла видаляються з карти тіла. Ці частини нас застигли в часі в незагоєному стані, постійно циклічно чи повторюючи свої рани, сподіваючись, що їх колись почують і зцілять. Наше внутрішнє "я" та частина нас самих, які пережили травму, рідко розуміють, що нам уже не шість, ані п'ятнадцять, ані п'ятдесят п'ять.

Багато різних аспектів Я

У нас може бути багато різних аспектів Я протягом усього нашого особистого часу. Запропонувавши цим частинам себе з молодшого віку закриття та зцілення, яке їм потрібно, вони можуть «розморозитися», і ми більше не будемо виявляти себе «циклічними» або реагуючими з місця цієї незагоєної частини нас самих. Ми також виявимо, що вірування цього шестирічного віку, як тільки вони були зцілені та інтегровані, зникли і більше не впливають на наше життя, як колись.

Щоб навести простий приклад, я скажу, що якби ми були шестирічною дитиною, батьки якої розлучились, ми, мабуть, мали обмежені можливості вирішувати цю ситуацію. Нам було шість, з рівнем інтелекту та розуміння шестирічного віку. Цей шестирічний вік не зміг переробити емоцій та переживань цього розлучення. Потім тіло дева відсікало або відділяло цю частину нас у нашому фізичному тілі. Тілесна свідомість робить це для того, щоб ми могли продовжувати своє життя досить недоторканим, але частина нас застигла в цьому віці, а емоції та неперероблене переповнення все ще знаходяться всередині нас.

Цей шестирічний вік може бути злим, не впевненим у тому, що відбувається, і покладався на солодощі для самозаспокоєння. Зараз нам може бути тридцять років, але все ще є частина нас шести, з переконаннями, травмами та іншими незагоєними та переважними матеріалами, які все ще інформують нашого тридцятирічного «я».


Innersele підписатися графіка


Повернення до шестирічного віку

Кожного разу, коли ми стикаємось із ситуацією, яка викликає рани шестирічного віку, ми повертаємось до шести років і біжимо до солодощів, щоб заспокоїтись. Ми можемо відчувати, що частина нас розгублена і незрозуміла щодо стосунків, або що наші стосунки зазнають краху, оскільки ми дотримуємось переконання, що «всі чоловіки чи жінки обманюють» (якщо саме це спричинило розлучення). Або ми можемо відчувати величезне горе чи гнів, і в нашому нинішньому житті є обмежена причина для того, щоб ми почувались так.

Якщо ми працюємо з цією "внутрішньою дитиною", частиною нас самих, відрізаною нашим тілом, ми можемо звільнити гнів, біль і переконання, що були створені в цій ситуації, і наше тіло може дозволити їй стати частиною нас знову. Ми можемо виявити, що відчуваємо менше болю та більше відчуттів у тілі, де колись відсікали нашого «шестирічного віку», якщо повністю або частково зцілимо цю внутрішню дитину. Ми також можемо виявити, що потреби цього шестирічного віку (тяга до солодощів) зникає або, принаймні, трохи відходить на другий план.

Ми також, швидше за все, виявимо, що ми більше не "петляємо" - більше не повертаємося до того, щоб поводитись як шестирічна дитина, і виконувати їхній біль та обмежені ресурси (тягнутися до солодощів і злитися) щоразу, коли їх біль чи щось нагадує їх вихідної ситуації, відбувається. Це пов’язано з тим, що шестирічна дитина вже не замерзла, “циклічна” і не потребує зцілення; вони просто є інтегрованим аспектом нашого дорослого Я зараз.

Розуміння нашого невиліковного Я

Чудова частина цієї роботи полягає в тому, що вона не є логічним або науковим процесом. Справа не в історії чи нескінченному розумовому декламуванні свідомих спогадів, а в усвідомленні того, що лежить усередині, визнанні «петлі» (або розумінні того, як це невилікуване Я та їхні переконання впливають на нас у нашій сучасній реальності), пропонуючи співчуття, потім звільняючи переконання та емоції, щоб та частина нас, яка відокремилася, могла стати зціленою та складовою цілісного, здорового цілого.

Під час традиційної терапії або навіть роботи з розумом і тілом ми можемо почати працювати зі своїми внутрішніми дітьми, свідомо вибираючи час чи досвід, які, як ми знаємо, вплинули на нас. Це може забезпечити нам велике зцілення або бути необхідним у нашому процесі. Але коли ми «завмираємо» або відсікаємо частини себе, ми можемо їх свідомо не пам’ятати. Спілкуючись з тілом, ми можемо знайти ті частини себе, які знаходяться нижче (або глибше), ніж наше свідоме спогадування.

Це вимагає трохи відкритості, а також готовності перейти межі розумового та логічного. Ця робота може перетворитися на нескінченну розумову гімнастику або бути зосередженою виключно на розумовій сфері, якщо робота не виконується через фізичне тіло у поєднанні з божеством тіла. Тут основна увага приділяється не розумовій історії, а змінам у тілі, змінам у переконаннях та змінах на карті тіла, а також візуальним елементам та „відчутим почуттям”, або тому, що ми відчуваємо у своїх тілах, що з’явилися . Це завжди поєднується зі здатністю проявляти співчуття до себе. Робота в такий спосіб дозволить вам досягти успіху в деяких більш «духовних» роботах, таких як робота з минулими життями або дуже молодими аспектами себе.

Хоча на даний момент це досить клішировано, метафора зцілення, подібного до очищення цибулі, завжди влучна. Ми можемо бути готові працювати з гнівом нашої внутрішньої чотирирічної дитини щодо життєвого досвіду, якого вона не може зрозуміти, але як тільки цей гнів заживе, цей самий чотирирічний вік тепер може наповнитись відчаєм від тієї самої події. Ми можемо виявити, що у нас є чотири частини себе заморожені у віці чотирьох років. Ми, знову ж таки, складні істоти зі складними причинами свого дисбалансу. Співчуття та готовність працювати з внутрішньою дитиною, навіть якщо це кілька разів, забезпечить найкращі результати.

Як працювати з внутрішніми дітьми

Незважаючи на те, що ви можете вибрати подію чи вік, які запам’ятаються вам, я застерігаю від цього. У цій роботі найкраще бути інтуїтивним і тут напружувати свої інтуїтивні (а не розумові) м’язи. Якщо ми дозволимо нашій інтуїції або почуттю пізнання з’явитися, навіть якщо ми почуваємось трохи безглуздо або не маємо впевненості, роблячи це, дуже ймовірно, що буде отримана інша або нова інформація.

Наш розумовий та інтелектуальний розум може вірити, що наш гнів походить з певного віку. Робота з цим віком може бути дуже плідною, але коли ви заходите з відкритим розумом, ви можете знайти внутрішнього похмурого підлітка замість внутрішнього розлюченого шестирічного віку, і робота з цим підлітком забезпечить найбільше зцілення або зцілення що вам потрібно прямо зараз.

Коли ми переживаємо стрес або емоції в нашому нинішньому дорослому житті, ми схильні активізувати або зарядити енергією цих незагоєних внутрішніх дітей. Коли ми злимося, ми можемо повернутися до того, що є похмурим підлітком. Коли ми відчуваємо себе неконтрольованими, ми можемо повернутися до дворічної дитини, яка справді хоче свою маму. Запитання, скільки нам років, коли ми почуваємось емоційними чи “пораненими” у своєму повсякденному житті, може дати нам прекрасну вказівку на те, які внутрішні діти у нас ховаються.

Подібним чином ви можете розпочати з певного віку чи досвіду, з яким хочете працювати. Потім ви згадаєте той час (наприклад, коли вас взяли в кафетерії середньої школи) і запитаєте, де у вашому тілі відбувся цей досвід.

Річард

Спочатку Річард прийшов до мене із сильним болем в області середини спини. Він відвідав низку лікарів, голковколюючих лікарів та кількох масажистів, які шукали допомоги. Хоча він і знаходив полегшення за допомогою цих методів, біль завжди повертався через кілька днів. Він пройшов подальші тести і виявив, що його біль відповідає жовчному міхуру, і почав виключати зі свого раціону продукти з високим вмістом жиру та жиру. Коли він зосередився на болі, то виявив, що це схоже на опік мотузки, і це викликало почуття горя. Він зосередився на своєму жовчному міхурі і запитав, чи це внутрішній дитячий малюнок. Жовчний міхур відповів так, і він продовжив. Коли він запитав, якого віку була внутрішня дитина, йому сказали, що дитині було чотирнадцять років. Він уявив себе на шкільному танці. Він поїхав туди з дівчиною, але вона закінчилася танцями з іншим хлопчиком. Він запитав, що потрібно чотирнадцятирічному хлопцеві, і той відповів, що хоче, щоб його бачили і подобалися. Потім Річард запитав, які вірування були створені, і почув відповідь, що він нікому не подобається, або ніколи не сподобається.

Почувши це, він зрозумів, що з’являється глибша закономірність. Він уявив, як його чотирнадцятирічна дитина отримує те, що йому потрібно, але зрозумів, що те, що він чув, - це слова батька, що говорив матері, що вона нічого не варта. Він пам’ятав, що йому було вісім років, і відчував безпорадність, що він нічого не міг захистити свою матір від батька-насильника.

Він чітко побачив цього восьмирічного хлопця, що присів у кутку своєї вітальні, намагаючись уникнути батьківського шляху. Спочатку в ньому з’явився приплив гніву, але він запитав, чого хоче його внутрішній восьмирічний вік, і дитина сказала, що хоче, щоб усі були добре і ладнали.

Річард відчув великий опір цьому. Він візуалізував свій опір і працював з ним. Він почав розуміти, що є частина його, яка не хотіла, щоб з батьком було добре, і зрозумів, що його нинішнє доросле Я заважає внутрішньому восьмирічному дитині отримувати зцілення. Він працював крок за кроком своїм опором протягом декількох сеансів, починаючи просити своє тіло звільнити емоції, які воно тримало, і поступово відчував зменшення болю, а також емоцій у діафрагмі. Потім він зміг рухатися вперед, дозволяючи внутрішній дитині отримувати те, що йому потрібно.

Коли Річард виконував цю роботу, він помітив, що його зовнішній світ змінюється. Раніше він тримався при собі, оскільки вважав, що його ніхто не любить і не хоче, щоб він був поруч, але колеги тепер більше спілкуються з ним на роботі, і він починає розуміти, що його внутрішня дитина заважає йому бачити світ чітко і що люди може сподобатися йому.

Поступово його внутрішня дитина заживала, випускаючи шари гніву, болю та страху. Річард терпляче це прозрів. Він виявив, що у нього більше не болить тіло, пов’язане краще з іншими, і що, хоча йому все ще доводилося стежити за своїм харчуванням, він міг (іноді) їсти глибоку піцу або гамбургер без болю.

© 2018 Мері Мюллер Шутан. Всі права захищені.
Видавець: Findhorn Press, відбиток Внутрішніх традицій Intl.
www.findhornpress.com та www.innertraditions.com

Джерело статті

Тіла Дева: робота з духовною свідомістю тіла
Мері Мюллер Шутан

Тіла Дева: робота з духовною свідомістю тіла Мері Мюллер ШутанУ цьому покроковому посібнику з розуміння та роботи з тілесною девою, свідомістю свого тіла, Мері Мюллер Шутан пояснює, як наші тіла утримують травматичну енергію, емоції, фізичні проблеми та обмежують переконання, які викликають у нас біль і почуття. відключення. Вона докладно розповідає про те, як налагодити контакт і діалог зі своїм тілом, щоб вилікувати різноманітні проблеми, починаючи від фізичних болів, закінчуючи моделями предків та минулого життя, обмежуючи уявлення про те, що ми можемо досягти у цьому світі.

Клацніть тут для отримання додаткової інформації та / або для замовлення цієї книги в м’якій обкладинці або придбайте Kindle видання.

Про автора

Мері Мюллер ШутанМері Мюллер Шутан - голкотерапевт, травник, краніосакральний терапевт, нульовий балансир і духовний цілитель. Автор Керівництво духовного пробудження та Управління психічними здібностями, вона допомогла сотням людей по всьому світу завдяки своїм програмам та консультаціям. Відвідайте її веб-сайт за адресою www.maryshutan.com

Книги цього автора

at InnerSelf Market і Amazon