Як проконсультуватися з Oracle всередині, використовуючи свою активну уяву

AЯк доповнення до роботи над мріями, Карл Юнг розробив техніку, яку він назвав активною уявою, що дозволяє кожному консультуватися з оракулом у собі. Активна уява - це процес свідомого діалогу з нашим несвідомим "для виробництва тих вмістів несвідомого, які лежать як би безпосередньо під порогом свідомості і, посилюючись, найімовірніше спонтанно виливаються у свідомий розум . " [CJ Jung, Трансцендентна функція] Хтось, хто навчився активній уяві, таким чином може взяти певний контроль над власним процесом росту.

Коли в Дельфах проконсультували з оракулом, жриця - Піфія - стала цілком сприйнятливою до того, що протікало через неї. Її роль повинна була просто стати рупором для Аполлона. На відміну від цього, в активній уяві ми повинні чергувати повну сприйнятливість - щоб несвідоме могло говорити через нас - і свідоме взаємодія з несвідомим. Саме чергування між ними є унікальним для методу Юнга і робить його таким корисним інструментом.

Використання активного уявлення: Почніть процес з благоговінням

Як і у всіх оракулярних системах, почніть процес з благоговінням. Знайдіть час і місце, де ви зможете побути наодинці, а потім знайдіть кілька хвилин, щоб заспокоїти свій розум. Як тільки ви відчуєте розслабленість, скористайтеся одним із двох основних способів отримати доступ до несвідомого - зоровим або усним.

Для візуальний метод, закрийте очі, а потім починайте з візуальної вихідної точки, можливо, сцени недавнього сну, яка має значення для даного питання. Отримайте цю вихідну точку якомога чіткіше у своїй свідомості, а потім нехай вона розгортається, як їй подобається. Якщо ви сильно візуальні, ви можете виявити, що отримана фантазія практично така ж яскрава, як мрія. Різниця полягає в тому, що, оскільки ви не спите, ви можете свідомо взаємодіяти з фігурами уві сні. Як і при будь-якій іншій зустрічі з внутрішнім світом, вам потрібно пройти вузький шлях, щоб ви залишались сприйнятливими до всього, що виробляє несвідоме, але при цьому могли реагувати зі свідомими намірами.

У усна техніка, ви вступаєте в діалог з людиною чи предметом, який, на вашу думку, може допомогти вам у вирішенні даної проблеми. Ви можете насправді говорити вголос, тримати діалог у своїй голові або просто писати обидві сторони діалогу. Зазвичай я сиджу за комп’ютером, уповільнюю дихання і, наскільки можу, зупиняю розум мавпи. Потім я набираю запитання, наприклад, до загадкової фігури мрії з недавнього сну. Розпочавши діалог, я залишаюся сприйнятливим до всього, що виникає зсередини, і просто набираю те, що виходить. Дозволивши внутрішньому голосу говорити скільки завгодно, я повертаюся до своєї особистості і реагую на сказане. Так ведеться діалог.


Innersele підписатися графіка


Ви можете виявити, що ви насправді чуєте слова, що надходять з несвідомого, або вони можуть просто вийти в письмовій формі, без будь-якого проміжного процесу слуху. Коли я використовую або візуальні, або усні прийоми, я зазвичай "бачу" лише неясно, або "чую" взагалі, але якось заповнюю те, чого не вистачає через "почуття" в моєму тілі. Юнг зазнав те саме:

"Іноді це було так, ніби я чув це вухами, іноді відчував ротом, ніби язик формулював слова; час від часу я чув, як я шепчу вголос. Під порогом свідомості все кипіло життям". [К. Г. Юнг, Спогади, мрії, роздуми]

До цього методу Юнг прийшов після великої боротьби

Спочатку ви можете почуватись безглуздо, намагаючись скористатися будь-яким із цих методів, але якщо ви це зробите, ви, мабуть, здивуєте себе тим, наскільки легко дозволити цей процес. Використовуючи візуальну техніку, ви виявите, що початкова сцена сну, яка використовується як відправна точка, розвивається в тих напрямках, які ви ніколи не могли передбачити. Подібним чином, використовуючи усну техніку, ви виявите, що голос і характер фігури сновидіння різко відрізняється від вашого власного, і що ви не зможете передбачити напрямок, який буде вести діалог. Ця відсутність контролю може зробити вас такою ж незручною, як і Юнгу:

"Одна з найбільших труднощів для мене полягала у боротьбі зі своїми негативними почуттями. Я добровільно підпорядковувався емоціям, які я не міг насправді схвалити, і я записував фантазії, які часто здавалися мені нісенітницею і до яких я мав сильну опори ". [К. Г. Юнг, Спогади, мрії, роздуми]

Потрібно пройти по натягнутому канату, використовуючи активну уяву. Одна небезпека полягає в тому, що ми недостатньо відкриваємось для несвідомого, а замість цього редагуємо те, що виходить, перш ніж воно мало шанс справді з’явитися. Або ми можемо почати тлумачити, що це все означає, замість того, щоб просто залишатися відкритими для того, що виникає. Нам потрібно просто дозволити тому, що хоче вийти, вийти.

Можливо, більш поширена протилежна небезпека. Ми можемо так захопитися фантазіями або діалогами, що виникають зсередини, що насправді не сприймаємо їх серйозно як щось, з чим нам доводиться боротися. Це може статися однаково з роботою мрій. Ми можемо просто захопитися на естетичному рівні і ніколи не усвідомлювати, що перед нами постають виклик нашим цінностям.

Нарешті, я був би занедбаний, якби не згадав, що активна уява - це зовсім не той метод, який можна використовувати, якщо людина вже нестабільна і важко відмежовує реальність від фантазії. Найбільш активно уяву стосується персоніфікованих аспектів вашої особистості. Коли ти стикаєшся з такими цифрами, це схоже на те, як ти стикаєшся з іншими у звичайному житті. Однак, коли ви отримуєте доступ до глибших частин внутрішнього світу, люди та ситуації стають колективними і перестають мати нічого спільного з вашою індивідуальною особистістю.

Внутрішній голос може спочатку відчути дискомфорт

Не дивно, що старожили розглядали ці повідомлення зсередини як такі, що надходять від бога ззовні. Несвідоме часто говорить як бог, що може змусити вас почувати себе некомфортно або сумніватися в тому, що ви можете довіряти сказаному. Як сучасної людини, Юнг спочатку знайшов це дратує: "Архетипи говорять мовою високої риторики, навіть бомбардуючої. Це стиль, який мені здається незручним; це стискає на моїх нервах, як коли хтось намалює нігті на гіпсовій стіні, або шкребає ножем об тарілку ". [К. Г. Юнг, Спогади, мрії, роздуми]. Але саме така якість свідчить про те, що ви справді використовуєте справді несвідомий матеріал.

Для когось менш стабільного, замість того, щоб просто почуватись незручно, він насправді може бути одержимий енергією, що виникає більше, ніж людська. Юнг каже, що іноді "підсвідомий вміст уже має таку високу енергію, що, маючи активну уяву, він може перемогти свідомий розум і заволодіти особистістю". [К. Г. Юнг, Структура та динаміка психіки].

Однак настільки, наскільки "активна уява" справді активна - тобто, коли ми свідомо взаємодіємо з матеріалом, володіння дуже малоймовірним. Швидше за все, ми не пам’ятаємо, що виникає не ми, а якась колективна влада. Ми роздуваємось, надуваємося богоподібною енергією, яку відчуваємо. Або по черзі ми можемо впасти в депресію; у такому випадку доступ до несвідомого вимагає стільки енергії, що для свідомості залишається мало. Цикли інфляції та депресії є нормальною частиною життя кожного, хто копається у своєму внутрішньому світі.

Але з часом ми вчимося як розпізнавати, коли ми надуті чи депресивні, так і зменшувати ступінь того чи іншого. Один із чудових способів обґрунтувати цей процес - це просто витратити час, щоб записати активну уяву в якийсь журнал, щоб ви могли до нього повернутися, як і мріяли. Я веду комбінований журнал мрій та активної уяви, а також короткі біографічні записи до кожного дня. Активна уява - це неймовірно потужний метод отримання доступу до інформації, недоступної для свідомості. Ті, хто спробує це, виявлять, що кожен із нас має оракула, якого можна допитати в періоди переходу або труднощів.

Передруковано з дозволу видавця, Nicholas-Hays, Inc.,
розподілений Red Wheel Weiser Inc. © 2000.
http://www.redwheelweiser.com

Видобуток душі Робін Робертсон.Стаття Джерело:

Видобуток душі: зсередини
Робін Робертсон.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Більше книг цього автора.

Про автора

Робін РобертсонРобін Робертсон - психолог, фокусник, математик і письменник, який протягом усього життя містив світи науки, психології та мистецтв. Він написав десять книг та понад сотню статей та оглядів книг у галузі психології чи своєї магії. До його книг, орієнтованих на Юнґія, належать Посібник для початківців з юнгіанської психології, Посібник для початківців з Одкровення, Юнгові архетипи та Твій Тінь.