Всім відомо, що таке відчуття свідомості: це саме собою зрозуміле почуття особистої обізнаності, яке дає нам відчуття власності та контролю над думками, емоціями та переживаннями, які ми маємо щодня.

Більшість експертів вважають, що свідомість можна розділити на дві частини: досвід свідомості (або особисте усвідомлення) та вміст свідомості, що включає такі речі, як думки, переконання, відчуття, сприйняття, наміри, спогади та емоції.

Неважко припустити, що ці змісти свідомості якимось чином обрані, спричинені або керовані нашим особистим усвідомленням - врешті-решт, думки існують лише до тих пір, поки ми їх не подумаємо. Але в нова наукова робота в “Frontiers of Psychology” ми стверджуємо, що це помилка.

Ми припускаємо, що наше особисте усвідомлення не створює, не викликає і не обирає наші переконання, почуття чи сприйняття. Натомість вміст свідомості генерується «за лаштунками» швидкими, ефективними, несвідомими системами нашого мозку. Все це відбувається без будь-якого втручання з боку нашої особистої обізнаності, яка пасивно сидить на пасажирському сидінні, поки відбуваються ці процеси.

Простіше кажучи, ми свідомо не обираємо свої думки чи почуття - ми усвідомлюємо їх.

Не просто пропозиція

Якщо це звучить дивно, подумайте, як легко ми приходимо до тями щоранку, втрачаючи це напередодні ввечері; як думки та емоції - вітаються чи іншим чином - надходять вже сформованими в нашій свідомості; як кольори та форми, які ми бачимо, вбудовуються у значущі предмети чи запам’ятовуються обличчя без будь-яких зусиль та втручання нашого свідомого розуму.

Подумайте, що всі нервово-психічні процеси, відповідальні за рух вашого тіла або використання слів для утворення речень, відбуваються без залучення вашої особистої обізнаності. Ми віримо, що процеси, відповідальні за генерування вмісту свідомості, роблять те саме.

На наше мислення вплинули дослідження нейропсихологічних та нервово-психічних розладів, а також новітні дослідження когнітивні дослідження неврології за допомогою гіпнозу. Дослідження з використанням гіпнозу показують, що настрій, думки та сприйняття людини можуть глибоко змінитися навіюванням.

У таких дослідженнях учасники проходять процедуру індукції гіпнозу, щоб допомогти їм увійти в психічно зосереджений та поглинутий стан. Потім пропонуються змінити їхнє сприйняття та досвід.

Наприклад, в одне дослідження, дослідники реєстрували мозкову активність учасників, коли вони навмисно піднімали руку, коли вона була піднята шківом і коли вона рухалася у відповідь на гіпнотичне припущення, що вона піднімається шківом.

Подібні ділянки мозку були активними під час мимовільного та запропонованого руху «чужорідних», тоді як активність мозку для навмисних дій була іншою. Отже, гіпнотична навіювання може розглядатися як засіб передачі ідеї чи переконання, яке, коли воно прийняте, має силу змінювати сприйняття чи поведінку людини.

Особистий переказ

Все це може змусити замислитися, звідки насправді беруться наші думки, емоції та сприйняття. Ми стверджуємо, що вміст свідомості є підмножиною переживань, емоцій, думок і переконань, які породжуються несвідомими процесами в нашому мозку.

Ця підмножина набуває форми особистого оповідання, яке постійно оновлюється. Особистий наратив існує паралельно з нашим особистим усвідомленням, але останній не впливає на перший.

Особистий переказ важливий, оскільки він надає інформацію, яка зберігається у вашій автобіографічній пам’яті (історія, яку ви розповідаєте собі, про себе), і дає людям спосіб передавати те, що ми сприйняли та пережили, іншим.

Це, в свою чергу, дозволяє нам генерувати стратегії виживання; наприклад, навчившись передбачати поведінку інших людей. Такі міжособистісні навички лежать в основі розвитку соціальних та культурних структур, які протягом тисячоліть сприяли виживанню людського роду.

Отже, ми стверджуємо, що саме здатність передавати зміст особистого оповідання - а не особисте усвідомлення - дає людям унікальну еволюційну перевагу.

В чому справа?

Якщо досвід свідомості не надає якоїсь особливої ​​переваги, незрозуміло, в чому його мета. Але як пасивний супровід несвідомих процесів, ми не вважаємо, що явища усвідомлення особистості мають мету, приблизно так само, як і веселки. Веселки просто є результатом відбиття, заломлення та розпорошення сонячного світла через краплі води - жодна з яких не служить якійсь певній меті.

Наші висновки також порушують питання щодо понять свободи волі та особистої відповідальності. Якщо наше особисте усвідомлення не контролює зміст особистого оповідання, яке відображає наші думки, почуття, емоції, дії та рішення, то, можливо, ми не повинні нести за них відповідальність.

У відповідь на це ми стверджуємо, що свобода волі та особиста відповідальність - це поняття, побудовані суспільством. Таким чином, вони вбудовані в те, як ми бачимо і розуміємо себе як особистості, так і як види. Через це вони представлені в несвідомих процесах, що створюють наші особисті наративи, і в тому, як ми передаємо ці розповіді іншим.

Те, що свідомість було розміщено на пасажирському сидінні, не означає, що нам потрібно відмовитися від таких важливих повсякденних понять, як свобода волі та особиста відповідальність. Насправді вони вбудовані в роботу наших несвідомих систем мозку. Вони мають потужне призначення в суспільстві і мають глибокий вплив на те, як ми розуміємо себе.

про автора

Девід Оуклі, заслужений професор психології, UCL та Пітер Халліган, почесний професор нейропсихології, Університет Кардіффа

Ця стаття була спочатку опублікована на Бесіда. Читати оригінал статті.

Схожі книги:

at InnerSelf Market і Amazon