Мені здається, що наше постійне прагнення забезпечити матеріальне багатство - часто аж до надмірності, і мало враховуючи шкоду, яку ми можемо завдати, переслідуючи гроші всліпу, - відображає той факт, що, як вид, ми ніколи справді впоралися з тим, чим ми живемо та цінності.
Хоча немає сенсу заперечувати, що ми біологічні істоти, і що кожен із нас має нагальні фізичні потреби, які повинні бути задоволені, якщо ми хочемо вижити, чи виживаємо ми лише для того, щоб задовольнити ці потреби до моменту смерті? Або ми призначені для задоволення своїх фізичних потреб, щоб наші тіла, серця та розум могли зміцніти настільки, щоб ми могли активувати наші дорогоцінні подарунки і дозволяти нам доставляти свої подарунки світові ... і, отже, один одному?
Те, як ми свідомо вирішимо відповісти на це питання, як особи, так і як соціальний колектив, визначатиме якість нашого життя. Хоча наше прагнення матеріального комфорту відображає наше глибоко зумовлене бажання вижити, наше прагнення до здійснення виявляє наше прагнення жити багатим і корисним людським життям.
Тоді ми зіткнулися з викликом, оскільки ми в основному переконалися, що цей вибір є або / або пропозицією. Ми повірили, що можемо шукати матеріального комфорту або самореалізуватися, але ми не можемо керувати обома, якщо нам неймовірно не пощастить.
Але що, якщо це так НЕ пропозиція або / або? Що якщо вони обоє є основними аспектами того, що означає бути людиною? Що робити, якщо, кажучи собі, що нам потрібно надати пріоритет нашому матеріальному комфорту над самореалізацією, ми робимо менш вірогідним досягнення будь-якої цілі в довгостроковій перспективі?
Чому ми тут?
Що станеться, якщо ми сприймаємо віру, що ми не просто тут, щоб вижити до смерті, а бути найкращими людьми, якими ми можемо стати? Що станеться, якщо ми свідомо розширимо визначення багатства За лише те, що служить або задовольняє наші тіла, включаючи також те, що розширює наше серце, збагачує наш розум і розкриває весь потенціал наших душ?
Якщо ми піднімемо до свого законного становища, поряд з матеріальним комфортом, безмежне нематеріальне багатство, яке в даний час доступне всім нам (що, до речі, є фондом ресурсів, який ті, хто володіє фізичною силою, ніколи не можуть конфіскувати або виснажити для своєї короткострокової переваги ) ми можемо усвідомити себе переповненими любов’ю, співчуттям, добротою, щедрістю, красою, мудрістю, свободою, правдою, вдячністю, вихованням, пристрастю, талантом, майстерністю, цікавістю, терпінням, довірою, миром, відкритістю, радістю та творчістю .
Перевизначення багатства
У цьому експансивному процесі перевизначення багатства нам не потрібно відкидати чи принижувати наш дивовижний матеріальний світ або ігнорувати потреби наших біологічних тіл. Все, що нам потрібно, - це Розширювати лінза, за допомогою якої ми вимірюємо відносну вартість нашого фізичного царства. Цей простий акт реконтекстуалізації матеріалу в набагато ширшій, хоча здебільшого невидимій смузі пропускання доступних людських ресурсів викриває, наскільки фальшиво збідненими ми давно уявляли себе.
Тим самим ми дуже схожі на художників, котрі постійно мали у своєму розпорядженні дивовижну та яскраву кольорову палітру, але з якоїсь причини ми були сліпими щодо її існування. Як наслідок незнання, ми змогли працювати лише з одним відтінком. Однак у цей сприятливий момент ми починаємо помічати величезний набір усіх цих чудових кольорів; тепер ми можемо обидва почати цінувати їх, а також досягти завдяки нашому мистецтву набагато більше, ніж ми коли-небудь раніше уявляли можливим.
Нематеріальне багатство і достаток
я вас запрошую НЕ вірити будь-якому суспільству, групі - чи будь-якій людині - що намагається повідомити вам матеріальний комфорт - це єдине багатство, яке має значення в цьому житті, або навіть те, що це найбільш важливою формою багатства для володіння. Матеріальні ресурси - на відміну від величезного резервуару нематеріального багатства, до якого ми всі маємо постійний, безперешкодний доступ - залишаються пов'язаними творчими та регенеративними можливостями нашої планети.
Але що стосується нашого нематеріального багатства - а не продовжувати ігнорувати чи знецінювати його, бо ми володіємо ним у такому достатку, що втратили з виду його справжню цінність, - у нас немає меж! Ми завжди можемо вільно розкрити цей нескінченний потік на підтримку появи всіх наших вищих людських можливостей.
Завдяки розширеній самореалізації, як індивідуально, так і колективно, ми можемо почати спрямовувати неосяжність нашого нематеріального достатку на пошук нових способів генерування та більш справедливого розподілу нашого спільного матеріального багатства на благо кожного. І коли ми це зробимо, ми дивом почнемо алхімізувати нові способи створення матеріального достатку та народження нових людських потенціалів. Ми можемо використовувати те, що маємо в нескінченних запасах, щоб цілеспрямовано ставати мудрішими, щоб робити ще більше, використовуючи дедалі менше обмежених природних ресурсів.
Балансування кількості та якості
Пора нам динамічно збалансувати важливість потреби у матеріальних ресурсах з необмеженою щедрістю, яка вже існує у царині нашої власної свідомості. Настав час витончено відмовитись від болючої та саморуйнівної переважаючої соціальної віри в те, що кількість днів, які нам вдається прожити, має значення більше ніж якість нашого існування. Ми більше, ніж проста сума наших особистих днів; ми є наслідками всього нашого спільного життєвого досвіду.
Поки хтось із нас все ще дихає, ми вже отримали від Всесвіту все, що нам було потрібно для того, щоб бути живим, тут і зараз. Чому б не практикувати безмежну вдячність за дар життя, якого ніхто з нас не заслужив? Яке це вражаюче усвідомлення! Кожен з нас отримав від космосу остаточний подарунок цього відданого, унікального ОДНОГО життя.
Тим часом наш космос терпляче чекав нашого пробудження у чуді цього дару, тож ми можемо використовувати його більш свідомо і таким чином, щоб дари життя продовжували текти у все більшій кількості. Чому б нам не відкрити наші серця і не поекспериментувати з практикою свідомого розподілу нашого величезного достатку, замість того, щоб продовжувати цю похмуру гру додання високої цінності виробничому браку?
Поділившись щедрістю нематеріального багатства
По мірі того, як ми з часом зростаємо майстернішими, ділячи щедрості нашого нематеріального багатства, я підозрюю, що наші почуття щодо матеріального багатства почнуть змінюватися. Замість того, щоб заздрити, гніватися чи хвалити тих, хто накопичує матеріальні багатства за короткострокову вигоду, ми будемо відчувати емпатію до порожнечі, яку вони намагаються заповнити більшою кількістю «речей», а не більше «себе». Замість того, щоб намагатися відобразити цю поведінку через якесь відчуття нестачі, ми можемо продемонструвати своє достаток шляхом безумовного дарування видів багатства, якими вони нехтували розраховувати на свої особисті баланси.
За іронією долі, якщо що-небудь, що ми можемо зробити, має шанс перетворити цей світ нестачі на один із достатку, можливо, це розкриття нашого величезного нематеріального багатства. За допомогою дива колективного та спонтанного звільнення ми маємо силу народити абсолютно новий світ, який відображає весь спектр і багатство того, хто ми є, і чому ми тут.
© Авторське право Eileen Workman.
Передруковано з дозволу авторський блог.
Книга цього автора
Краплі дощу любові до спраглого світу
Ейлін Воркман
Своєчасний духовний путівник по виживанню та процвітанню в сьогоднішній всепроникній, похмурій атмосфері відчуження та страху, Краплі дощу любові до спраглого світу, прокладає шлях до самореалізації протягом усього життя та відновлення зв'язку через спільну свідомість.
Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.
Про автора
Ейлін Воркман закінчила коледж Віттіє, отримавши ступінь бакалавра політології та неповнолітніх з економіки, історії та біології. Вона почала працювати в корпорації Xerox, а потім провела 16 років у фінансових службах у Сміта Барні. Переживши духовне пробудження в 2007 році, пані Уоркмен присвятила себе написанню “Священна економіка: валюта життя»Як засіб для запрошення нас поставити під сумнів наші давні припущення про природу, вигоди та справжні витрати капіталізму. Її книга зосереджена на тому, як людське суспільство може успішно рухатись через найбільш руйнівні аспекти корпоративізму на пізніх стадіях. Відвідайте її веб-сайт за адресою www.eileenworkman.com
Книги цього автора
at InnerSelf Market і Amazon
