Майбутнє: Це не тут і не зараз

Ми витрачаємо багато часу на роздуми про майбутнє. Ми можемо планувати речі годинами. "Я спочатку виконую цю доручення, потім ту, нарешті, третю. Або швидше зробити їх у зворотному порядку? А може, я повинен робити їх у різні дні?"

Туди-сюди наші розуми коливаються, намагаючись вирішити, що робити. "Я піду в цей коледж, буду в ньому виконувати аспірантуру, а потім відправлю своє резюме, щоб отримати роботу, яку я завжди хотів". Або для практикуючих Дхарму, виконуючи одне реколекцію, ми мріємо про всі інші можливості практики, які перед нами. "Цей учитель веде реколекції в горах. Я можу поїхати туди і навчитися цій глибокій практиці. Потім я піду до цього іншого реколекційного центру і проведу довгі реколекції. Коли це буде зроблено, я буду готовий до приватний скит ". Зараз жодна практика не виконується, тому що ми занадто зайняті плануванням усіх чудових вчень, які ми отримаємо, та реколекцій, які ми будемо робити в майбутньому.

Нереалістичні сподівання на майбутнє

Передбачаючи майбутнє, ми створюємо ідеалістичні мрії. "З’явиться правильний чоловік / жінка. Він / вона мене прекрасно зрозуміє, і тоді я почуватимусь цілим". "Ця робота мене повністю виконає. Я швидко досягну успіху і отримаю національне визнання як відмінника у своїй галузі". "Я зрозумію бодхічітту і порожнечу, а потім стану великим вчителем Дхарми з такою кількістю учнів, які обожнюють мене".

Як результат, наша прихильність розгулюється, і ми формуємо нереальні очікування, які залишають нас розчарованими тим, що є. Крім того, ми не створюємо причин робити те, що уявляємо, тому що застрягли в голові, просто уявляючи їх.

Турбуючись про майбутнє

Майбутнє: Це не тут і не заразНаші майбутні роздуми також можуть обертатися з хвилюванням. "А якщо мої батьки захворіють?" "Що робити, якщо я втрачу роботу?" "Що робити, якщо моя дитина має проблеми?" У школі ми, можливо, не дуже добре вміли писати творчість, але в своїй голові ми мріємо фантастичні драми та страшилки. Це призводить до підвищеного рівня стресу, оскільки ми з нетерпінням очікуємо трагедій, які зазвичай не відбуваються.

Наші турботи можуть збільшити стан світу. "Що станеться, якщо економіка впаде? Якщо озоновий шар буде постійно збільшуватися? Якщо терористи заволодіють країною? Якщо ми втратимо громадянські свободи в боротьбі з тероризмом?" Тут також наші здібності до творчого письма призводять до фантастичних сценаріїв, які можуть траплятися чи не траплятися, але незалежно від того, нам вдається довести себе до безпрецедентного відчаю. Це, у свою чергу, часто призводить до бурхливого гніву на владу, яка існує, або ж до апатії, просто думаючи, що оскільки все гниле, то нічого не робити. У будь-якому випадку ми настільки похмурі, що нехтуємо діяти конструктивно, виправляючи труднощі та створюючи добро.


Innersele підписатися графіка


Сьогодення: життя трапляється тут і зараз

Єдиний час, коли нам колись доведеться жити, - це зараз. Духовна практика виконується лише зараз.

Якщо ми хочемо виховувати любов і співчуття, це має бути в даний момент, тому що ми не живемо в інший момент. Отже, незважаючи на те, що сьогодення постійно змінюється, це все, що ми маємо.

Життя буває зараз. Наша слава в минулому просто така. Наші минулі болі зараз не відбуваються. Наші мрії про майбутнє - це просто мрії про майбутнє. Майбутніх трагедій, які ми придумуємо, наразі не існує.

Передруковано з дозволу видавця,
Публікації Снігового Лева. © 2004. www.snowlionpub.com.

Джерело статті

Приборкання розуму
від Тубтен Ходрон.

Ця стаття витягнута з книги: Приборкання розуму Тубтен Ходрон.Тубтен Ходрон пропонує практичні методи, які допомагають нам отримати більш просторий погляд на стосунки, звільнившись від звичного звинувачення інших у своїх проблемах та навчившись бути на місці та нести відповідальність за своє життя. "Ця книга допомагає ... знайти спокій і задоволення завдяки практичному застосуванню вчень милосердного Будди. Вен. Тубтен Ходрон обрав широкий спектр ситуацій, з якими ми стикаємось у повсякденному житті, і пояснив, як з ними боротися буддійська точка зору, словами, які легко зрозуміти ". - Його Святість Далай-лама

Клацніть тут, щоб отримати додаткову інформацію та замовити цю книгу на Amazon.

Більше книг цього автора.

Про автора

Тубтен Ходрон, автор статті: Пошук несправностей та судження іншихBhikshuni Thubten Chodron, американська тибетська буддистська монахиня, вивчала та практикувала буддизм в Індії та Непалі з 1975. Вен. Ходрон подорожує по всьому світу, навчаючи і ведучи медитацію, і відомий своїми чіткими та практичними поясненнями вчення Будди. Вона є автором Буддизм для початківців, Робота з гнівом та Відкрите серце, ясний розум. Відвідайте її веб-сайт за адресою www.thubtenchodron.org.