Хелен Келлер написала в своїй автобіографії, Історія мого життя, що "У всьому є свої дива, навіть у темряві та тиші, і я дізнаюся, в якому б стані я не знаходився, в цьому бути задоволеним".
Подібно до того, як справжнє щастя - це не просто відсутність проблем, а внутрішній життєвий стан, який дозволяє нам кинути виклик будь-яким перешкодам на шляху нашого щастя, здоров’я - це не просто відсутність хвороби. Швидше, саме такий стан життя дозволяє нам подолати хвороби та перешкоди для нашого здоров’я.
Важливим питанням є те, чи ми перемагаємо хворобу, коли вона настає, чи хвороба перемагає нас. Оскільки і здоров’я, і хвороба існують як потенційні можливості всередині нас, ми можемо захворіти, а також оздоровитись.
Сила віри
Новина останніх років ілюструє цю істину. На футбольній грі середньої школи кілька людей захворіли на симптоми харчового отруєння. Перші опитування, здавалося, вказували на те, що виною тому були забруднені безалкогольні напої. Закусочна була закрита, і було оголошено прохання людей не пити газованих напоїв. Невдовзі після оголошення глядачі на всьому стадіоні почали зригувати та втрачати свідомість. Багато хто поспішав з трибун до своїх лікарів або швидкої допомоги. Понад сто людей було госпіталізовано.
Наступного дня було встановлено, що безалкогольні напої не мають нічого спільного з хворобою початкових хворих, вони перенесли штам грипу. Щойно цю інформацію поширили, хворі глядачі "дивом" одужали. Їхні симптоми просто зникли, і навіть ті, кого госпіталізували, встали з ліжок і пішли. Збудник хвороби не був винуватцем; це була просто ідея, висловлена словами, яка негайно та драматично вплинула як на загострення хвороби, так і на сприяння одужанню.
В іншому прикладі, молода людина з потужною буддистською практикою та чудовим медичним лікуванням одужала від раку не лише один раз, а вдруге. Коли його рак повторився у крові втретє, проте йому сказали, що він невиліковний, і йому дали лише кілька місяців життя. Незважаючи на те, що він двічі повернув свій рак назад, цей прогноз був для нього занадто великим, і його здоров'я стало швидко руйнуватися.
Друзі, родина, навіть його лікарі думали, що він явно вмирає. Потім, шокуюче, було виявлено, що зразки крові змішали. Йому сказали, що в його організмі не було сліду ракових клітин. Він швидко видужав і відновив сили.
Така сила віри в те, що може статися, коли на нас сильно впливає діагноз хвороби, і що може статися, коли ми об’єднуємось, збираючи свої ресурси, щоб подолати це.
Подібною демонстрацією сили переконань є так званий ефект плацебо. Медичні дослідження давно довели, що інертні речовини можуть позитивно впливати на пацієнтів, якщо вони вважають, що отримують ефективні ліки. У дослідженні після дослідження значний відсоток пацієнтів, яким замість ліків дають цукрові таблетки, демонструє ознаки одужання. І, що примітно, якщо їм скажуть, як ліки змусять їх почуватись, вони проявлять саме ці ефекти.
Буддійський погляд на хворобу
Збереження здоров’я та подолання хвороб починаються з того, що ми розуміємо справжню природу себе. Хвороба може стати можливістю створити ще міцніший фундамент щастя, ведучи нас до значних, хоча часто важких змін у житті. Як писав Нічирен, "хвороба породжує рішучість досягти шляху".
Це не означає, що ми відмовляємось від сучасної медицини заради якогось самолікування. Натомість буддизм Нічірену пропонує три рекомендації щодо лікування хвороби: зверніться до хорошого лікаря, отримайте якісні ліки та будьте чудовим пацієнтом. Будучи чудовим пацієнтом, Нічирен має на увазі внутрішній стан буття.
Процес загоєння починається із зміцнення впевненості, з якою ви можете сказати собі: "Я можу перемогти свою хворобу. Я можу перетворити отруту в своєму тілі на ліки". Якщо наш стан існування - це поразка, хвороба переможе нашу волю до зцілення. Якщо це проблема, то ми максимально збільшили можливість одужання.
Науковий погляд на єдність
Існує все більше наукових доказів міцного і нерозривного взаємозв'язку між роботою розуму та тілом. Віра в дуалістичне розділення розуму і тіла, яке сильно вплинуло на ранню медичну науку, поступово поступається місцем глибшій перспективі - точці зору, яка дуже відповідає буддистському погляду на єдність розуму і тіла.
Насправді японське слово, яке тут перекладається як "єдність", найкраще розуміти як "два, але не два", в тому сенсі, що, хоча розум і тіло на певному рівні виглядають як два різних явища, на більш глибокому рівні вони не є двома але один.
Як працює єдність розуму і тіла? Вчені виявили, що подразники навколишнього середовища обробляються мозком, викликаючи в організмі складні біоелектричні та біохімічні реакції, які в свою чергу викликають поведінку. У випадку хвороби послідовність виглядає приблизно так: Оскільки стимул навколишнього середовища сприймається і обробляється мозком (свідомо та несвідомо), на цей процес сильно впливають переконання, ідеї та очікування людини. Це викликає складну біологічну реакцію (наприклад, в гіпоталамусі, нейро-ендокринну реакцію та вивільнення гормону), що впливає на імунну відповідь організму, визначаючи "здатність" боротися із захворюваннями. Це призводить до фізичних симптомів, поведінки та фактичного переживання хвороби (нежить, головний біль, скутість суглобів).
Очікування та переконання впливають на здоров’я
Оскільки ідеї, очікування та переконання мають сильний вплив на роботу тіла, спотворене мислення (омана) обов’язково матиме потужний вплив на здоров’я людини та здатність долати хворобу.
Психологи визначили різні життєві точки зору, які можуть підірвати здоров'я людини, перешкодити здатності організму перемагати хвороби та призвести до психологічних та духовних захворювань, включаючи депресію, тривогу та страх. Серед них такі: притягнення інших до відповідальності за ваш власний біль; інтерпретувати непізнавані думки та дії інших людей таким чином, щоб негативно ставитись до вас або вважаючи, що інші думають про вас сильніше, ніж це насправді; і виведення фаталістичних загальних висновків на основі конкретних випадків або обмеженої інформації.
Таким чином, крім медикаментозного лікування, зміна мислення має вирішальне значення для подолання хвороби. Завдання полягає не просто у виявленні спотвореного мислення, а в зміні цього способу мислення та здійсненні зміни парадигми.
Передруковано з дозволу видавця,
Middleway Press, підрозділ SGI-USA.
© 2001, 2012. www.middlewaypress.com
Джерело статті
Будда у вашому дзеркалі: практичний буддизм і пошук себе
Вуді Хохсвендер, Грег Мартін і Тед Моріно.
Хоча поняття, що «щастя можна знайти в собі», нещодавно стало популярним, буддизм протягом тисячоліть навчав, що кожна людина є Буддою, або просвітленою істотою, і має потенціал для справжнього і тривалого щастя. На реальних прикладах автори пояснюють, як прийняття цього світогляду позитивно впливає на здоров’я, стосунки та кар’єру людини, а також дає нові уявлення про світові екологічні проблеми, проблеми миру та інші основні соціальні проблеми.
Інформація / Замовлення цієї книги. Також доступний як аудіокнига та як видання Kindle. (Доступно також у іспанська.)
Про авторів
ВУДІ ХОХСВЕНДЕР - колишній репортер газети New York Times і колишній старший редактор журналу Esquire. Він сповідував буддизм Нічірена більше 25 років. Він написав дві попередні книги та численні статті в журналах на різні теми. Вуді помер від пухлини мозку в 2016 році.
ГРЕГ МАРТІН - заступник генерального директора SGI-США, мирянська організація нічиренських буддистів у США. Більшу частину своєї тридцятирічної практики він писав і читав лекції про буддизм Нічірена. Він займає професорську посаду в навчальному відділі SGI-USA.
ТЕД МОРІНО - заступник генерального директора SGI-США і в даний час є головним редактором щотижневої газети та щомісячного журналу організації. Він керував перекладацькою діяльністю для багатьох книг та статей на тему Буддизм Нічірен і протягом багатьох останніх 30 років він багато писав та читав лекції на цю тему. Він є колишнім керівником навчального відділу SGI-USA.
