Коли Хелловін став найнебезпечнішим святом Америки
Хелловін також може бути часом вираження культурних та соціальних тривог. AP Photo / Річард Фогель

Неспокійні духи, вампіри та всюдисущі зомбі взяти на себе Американські вулиці кожного 31 жовтня можуть подумати, що Хеллоуїн - це всього лише моторошна забава. Але те, що маскарадники на Хеллоуїн можуть і не здогадуватися, це те, що на початку 1970-х років і до наступного десятиліття справжній страх взяв верх.

ЗМІ, поліцейські управління та політики почали розповідати про новий вид жахів на Хелловін - про отруєні цукерки.

Жодні фактичні події не пояснювали цього страху: він був обумовлений соціальними та культурними тривогами. І в цьому є урок про силу чуток у цей день темної фантазії.

Отруйні цукерки страху

Налякування цукерок на Хеллоуїн розпочалося в 1970 р. Опубліковано 28 жовтня 1970 р The New York Times припустив можливість незнайомців використовувати традицію Хеллоуїна "обдурити чи пригостити" для отруєння дітей.


Innersele підписатися графіка


Редакція згадала два непідтверджені випадки в штаті Нью-Йорк і запропонувала низку лякаючих риторичних питань. Автор, Джуді Клемесруд, дивувалась, наприклад, чи може у того «пухкого червоного яблука» від «люб’язної старенької дами внизу ... всередині бути сховане лезо бритви».

Деякі читачі сприймали її запитання як остаточний факт.

Через два дні п’ятирічна дитина померла на Хелловін в Детройті після споживання героїну. Перші повідомлення про його смерть у ЗМІ посилалися на твердження його дядька про те, що він потрапляв під дію наркотику у зіпсованих святкових ласощах.

До середини листопада 1970 року газетний репортаж показав, що дитина насправді знайшла героїн у будинку свого дядька, а не в його мішечку з цукерками на Хелловін, як спочатку говорили слідчим.

Але 31 жовтня 1974 р. ще одна дитина померла у Х'юстоні. Цього разу смерть стала наслідком вживання отруєних цукерок: Батько дитини вбив власного сина, поклавши ціанід у паличку для піксі.

Ця історія про "вбивцю цукерок" Х'юстона швидко метастазувала. Хоча це не мало доказів, журнал Newsweek стверджував у статті 1975 року, в якій "за останні кілька років померло кілька дітей, а сотні ледве врятувались від травм лезами, швейними голками та осколками скла, які дорослі вкладали у свої смаколики".

До 1980-х років деякі громади заборонений «Обдурити чи лікувати», тоді як лікарні в деяких столичних районах пропонували рентгенівські цукерки на Хелловін. Асоціації батьків і вчителів заохочували осінні фестивалі замінити Хеллоуїн, а на Лонг-Айленді громадська група роздавала призи дітям, які взагалі залишились вдома на Хелловін 1982 року.

У 1982 році губернатор штату Нью-Джерсі підписаний законопроект вимагає тюремного ув'язнення для тих, хто втручається у цукерки.

Турбота батьків та керівників громади викликала страх. У популярній національній газетній рубриці з порадами під назвою "Запитайте Енн Лендерс" Лендерс попереджав у 1983 році про "скручені незнайомці", Який" вкладав леза та отруту в таффі-яблука та інші цукерки на Хеллоуїн ".

Соціальна напруга і страх

Однак всебічне дослідження 1985 р 30 років нібито отруєння не знайшов навіть жодного підтвердженого випадку смерті дитини або навіть серйозних травм.

Соціолог Джоель Бест в Університеті штату Делавер, який керував дослідженням, назвав це "міською легендою". Більшість повідомлень про отруєні цукерки на Хеллоуїн, що з'являлися в друкованих виданнях, були редакційними, написаними авторитетними голосами в політиці та ЗМІ, а не реальними подіями. Однак міліція по всій країні закликали батьки супроводжувати своїх дітей під час обману. У 1982 році щорічні урочисті свята на Хелловін в особняку губернатора в Хартфорді, штат Коннектикут, були скасовані.

Чому низка чуток, дуже вільно заснованих на невеликій кількості трагічних злочинів, переконала стільки людей, що мають владу, і призвела до такої паніки?

У своїй книзі “Зникаючий автостоп, ”Фольклорист Ян Гарольд Брунван стверджує, що хоча міські легенди можуть базуватися на реальних інцидентах, вони часто вступають у боротьбу з реальними страхами.

У разі отруєних цукерок - моя власна дослідження американської політики та казки жахів припускає, що ці побоювання могли бути частково зумовлені безліччю проблем, з якими стикалися Сполучені Штати в той час. Роки з 1970 по 1975 рік були ознаменовані культурними потрясіннями як внутрішніми, так і геополітичними.

У 1974 році президент Річард Ніксон пішов у відставку після скандалу з Уотергейтом. Скандал викрив зловживання владою та кримінальне прикриття під його адміністрацією.

Американцям було набагато більше турбуватися, ніж Уотергейту в середині 1970-х. Вчений епохи В’єтнаму Крістіан Г. Аппі, у своїй книзі 2015 року «Американські рахунки» описав епоху як такий, при якому поразка у В'єтнамі в поєднанні з "застійним економічним зростанням і стрімкою інфляцією" змусила багатьох американців розглядати саму країну як "жертву сил, що не залежать від неї". Це відчуття віктимізації спричинило відчуття того, що американське суспільство стало глибоко небезпечним.

Молоді люди на вулицях Гарвардської площі, один з них у масці президента Ніксона, після того, як він подав у відставку. AP Photo / Пітер Брегг

Усі соціальні зміни в 1970-х роках сприяли створенню міських легенд, стверджує соціолог Джеффрі С. Віктор. Здавалася жорстока історія про незнайомців із отруйними цукерками краща національна фантазія перед історичною реальністю в 1970-х і 1980-х.

Жах у світі може приймати форму пародії або простих страшних історій. Американці стали такими розчарований, за словами журналіста та історика Рік Перлштейн, що похмурі та лякаючі фільми, такі як "Екзорцист" 1974 року, захопили національний настрій.

Помилковий випадок легенди про отруєних цукерках - це ще один спосіб, який американські страхи виявляли: як легко зрозумілу загрозу невинуватості.

філолог Девід Дж. Скал у своїй книзі "Смерть робить свято”, - стверджує Хелловін, протягом своєї історії давав людям момент, щоб розв’язати свої політичні та культурні страхи. Як приклад, зазначає Скал, Річард Ніксон став першим президентом, якого сатирила гумова маска на Хелловін восени 1974 року, лише через два місяці після відставки.

Страхи сьогодні

Сьогодні більшість американців різного віку бачать у Хелловіні можливість святкувати надмір, якийсь темний Марді Гра.

Але деякі християнські церкви, особливо ті, які відвідують консервативні євангелісти, продовжують проголошувативійна на Хелловін" щороку. Багато євангелістів у власному описі бачать свято як свято окультизму, які часто розглядаються у своєму релігійному світогляді як пов’язані з дуже буквальним сатаною.

Хеллоуїн, поєднуючись із силами темряви, може дозволити процвітати багатьом легендам - ​​розповідям про небезпечних аутсайдерів, отруєних цукерках та інших передбачуваних загрозах для життя Америки.

соціальні медіа може виконувати цю роль решта року. Але у Хелловін темні чутки можуть насправді стукати у двері.

Про автора

В. Скотт Пул, Професор історії, Коледж Чарлстон

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.