Поговоримо про страх.

Страх керує нашими спонуканнями примусово контролювати інших і намагатися змусити весь світ поводитися так, як ми хочемо. Страх стимулює нашу недовіру один до одного. Це сприяє розвитку добросовісності, терору, осуду, знущань, розчарувань та жахливого знищення насильства «людина проти людини». Страх пояснює, чому ми нескінченно боремося за свій "зріз" дерну, ресурсів, грошей, влади, статусу, становища і т. Д. Але чому сьогодні страх піднімається в нас такими постійно зростаючими хвилями, і як ми можемо заохотити наш страх зменшити ?

Я запрошую вас помітити, що страх виникає через те, що ми всі відчуваємо, на найглибшому рівні самої нашої істоти, що ми, люди, не відповідаємо потоку та намірам життя. Бо ми не можемо не помітити структуру «цивілізації» навколо нас. Ми визнаємо структуру людської цивілізації пірамідою з кількома головними переможцями вгорі та величезною масою борючих переможених внизу - більшість із яких зараз стогнуть під, здавалося б, нескінченним тягарем підняття піраміди, щоб ті, хто на вершині можна насолодитися його перевагами.

Нам подобається уявляти, що основа піраміди настільки міцна, що може бути нерухомою і незламною, але, прагнучи до цієї системи, ми забули, що сама земля зазнає випадкових потрясінь. І коли земля рухається, каміння у верхній частині будь-якої піраміди - це те, що повинно падати найдальше і яке зазнає найбільшої шкоди своїй цілісності. Камені внизу залишаються переважно неушкодженими. Дійсно, вони отримують як свободу, так і здатність, тому що вони більше не прив’язані до системи, яка за їх рахунок витрачає їх на своє місце.

Звичайно, це не так, як нас навчають вірити, що наша цивілізація побудована. Нас вчать уявляти, що це більше схоже на сферу, і вірити, що ми всі в цьому разом - свобода, братерство, рівність, спільні цінності тощо, - але все ж залишається фактом те, що те, що ми розповідаємо одне одному «про» всі наші сучасні системи самоорганізації не узгоджуються з тим, як вони насправді функціонують.

Наша колективна людська тінь

Когнітивний дисонанс, породжений тим, що ми говоримо "про" те, що ми робимо, і тим, що ми робимо насправді, оголює нашу колективну людську тінь. І в цей час у нашій еволюції світло усвідомлення досить яскраво спрямувало свою увагу на цю тінь. Жодна політична позування, ухилення та плетіння, карнавальний гавкіт, престижність чи навіть бурхливо мелодраматичне відволікання війни не призведе до того, що світло свідомості припинить своє невгамовне висвітлення тіні, яку ми всі повинні бачити.

Результат? Сьогодні ми спостерігаємо, на дуже публічній сцені, останнє задихання, помираючу надію тіні відвернути нашу колективну увагу від себе, несамовито перенаправляючи нашу увагу на політичний театр "хліб і цирк" поточної миті.

За іронією долі, шалені витівки тіні, які включають війну, демонізацію "іншого", дегуманізацію та знеправлення нижніх шарів у всіх наших пірамідальних системах, дедалі більшу диспропорцію між "малими" та "не мають", та широкомасштабне глобальне руйнування нашого спільного планетарного середовища - лише роблять тінь більш видимою для непохитного світла усвідомлення; не менше.

Від піраміди до сфери

Оскільки все більше і більше людей відвертаються від пірамідальної системи влада / домінант через відсутність реагування на справжні потреби в житті, усі існуючі помпезності та обставини, до яких ми так звикли, і це допомогло утримати наші розкладаються системи —Включаючи інституційні сили та повагу, які ми традиційно виявляємо до лідерів нашої системи - стали настільки підірваними зсередини, що саме ядро ​​самої пірамідальної системи, здається, скомпрометоване поза всяким можливим викупленням.

Як це не парадоксально, це хороша новина. По правді кажучи, цінності, які ми інкубували протягом останніх кількох століть, і які більшість з нас зараз дорожать своїм серцем, можуть процвітати лише в справді кооперативній (сферичній) соціальній системі, а не в пірамідальній структурі влади / домінанта. Іншими словами, цінності, які ми прагнемо втілити, здаються принципово несумісними із системами, в яких ми працюємо сьогодні.

Кожна нещира спроба, яка робилася протягом століть, щоб переконати нас у тому, що ми справді займаємо сферичну систему, лише змусила нас помітити, що ми не ... принаймні, поки що. Як наслідок, ми більше не поважаємо своїх лідерів, оскільки не можемо довіряти їм, що вони можуть говорити нам про що-небудь недосконалу правду. Натомість ми мусимо дивитися те, що вони роблять, і витягують із своїх витівок краще розуміння системи, яку вони просувають, проти системи, яку вони претендують на просування.

Мережа людської вкоріненості та взаємозв’язку

Ми також спостерігаємо їх все більше розчарувань у праві людей обговорювати один з одним свій життєвий досвід, не зазнаючи викривляючого впливу пропаганди, яка прагне "розкрутити" наші історії, щоб вони відповідали посланню влади / парадигма домінанта.

Незважаючи на це, оскільки взаємодія «рівний-рівному» зміцнює та поширює її зв’язок по всій планеті, ми створюємо живу нейронну мережу вкоріненості та взаємозв’язку людини, яку не можуть зруйнувати ті, хто боїться її могутності. Усі спроби знищити цю новонароджену міцеліальну систему свідомості повинні зазнати невдачі, тому що те, що руйнується, втрачає свою силу викорчувати те, що існує далеко за межами власної вузької кореневої основи.

Як тільки коріння дерева поступаються дорогою, оскільки вони занадто дрібні, щоб нести вагу видимого дерева, дерево тоді самовільно руйнується. Коли він вдаряється об землю, високоінтелектуальний, різноманітний, корисний міцелій (гриби та гриби) приступає до роботи, переробляючи дерево, щоб його знову звільнені ресурси можна було передислокувати.

У цей час ми, люди, живемо в епоху Великого падіння нашої системи влади / домінанта. Знищення, колись розпочате, неможливо змінити, тому що дерево вже вирване з корінням і стало нездатним вижити набагато довше. Часова затримка, яку ми переживаємо в даний час між корінням, що вирвалося назовні, і деревом, що вдаряється об землю, представляє простір і час, в якому ми зараз живемо.

Тоді наша місія - не боятися власного руйнування під падаючим деревом або несамовито намагатися підкріпити його трохи довше. Наша місія - засвідчити неминучий крах дерева; навчитися якомога більше від його невдалого процвітання; і з любов’ю перепрофілювати всі ресурси, які випустить її крах, щоб наша наступна цивілізаційна ітерація не повторювала помилок останньої ітерації.

Страх перед невідомим

Нам можна (і потрібно) пробачити за почуття страху перед невідомим, тому що те, з чим ми стикаємося в цей час, є не що інше, як катастрофічно величезна реконфігурація всього нашого виду зсередини-назовні. Що підніметься з компостної купи нашого занепалого дерева цивілізації, коли воно впаде в землю, буде НЕ бути іншим деревом, подібним до того, що впало.

Нова людська ітерація, яка з’явиться, пустить глибше коріння в землю буття і набагато краще відповідатиме своєму оточенню. Він буде рости і плодоносити повільніше, вдумливіше, з більшою чутливістю, і способами, які будуть більш свідомо взаємопов’язані та симбіотичні, ніж наша швидка зростання, попередня ітерація людської цивілізації.

Давнє припущення, яке ми вважали, що масивні піраміди є найбільш стабільними, надійними формами у Всесвіті, поступиться місцем глибшій істині: що сфери відображають обрану форму творіння, і що життя служить собі, розгалужуючись, як міцелій, на кожна щілина і куточок космічного існування. Розширившись, ми зрозуміємо, що можемо найкраще служити життю, коли будемо слідувати його чудовому плану успіху, адже він знає набагато більше, ніж ми, про те, що працює, а що ні у цьому Всесвіті.

Вимираєте?

Я сумніваюся, що ми найближчим часом вимираємо як вид. Саме насильство від людини до людини вимирає. Хто ми є, звичайно, буде кардинально змінено внаслідок цього зміни в нашій поведінці до того, що те, що з’являється, може не дуже нагадувати те, що зникло. Ми можемо навіть не називати себе «людьми» в майбутньому, тому що наша здатність усвідомлювати життя настільки розшириться за межі нас самих, що ми більше не будемо сприймати себе такими, що відрізняються від решти життя.

Що все це означає для тих з нас, хто живе в цьому розриві між зробленим і закінченим? Очевидно, ми маємо силу допомогти вибити наші пірамідальні системи, жалісливо вивівши з життя всі форми людського насильства - будь то фізичне, емоційне, інтелектуальне, духовне. Або ми можемо, боячись втратити наші соціальні структури, що руйнуються, влити додаткову енергію в дерево, що падає, щоб спробувати зберегти його в житті ще на один болючий момент.

Кожен з нас, як особистості, вирішує, куди ми хочемо направити свою власну енергію. Чи тримаємось ми, боячись впасти, до наших руйнуючихся систем влади і панування, чи плавно ковзаємо вниз по стовбуру, що валиться, на величезну землю існування за власною волею?

Опинившись на землі, ми можемо дозволити собі терпляче чекати, щоб отримати доступ до рясних поживних речовин, які стануть доступними нам внаслідок падіння дерева. Цих ресурсів буде більше, ніж нам потрібно для піднесення нашого зростання як більш сферично налаштованого (співчутливого, турботливого, регенеративного, люблячого) виду. Врешті-решт, нам потрібно буде здати свого окуня на дереві і вірити, що земля існування нас з любов’ю зловить.

Довіра ... чи страх? Якою енергією ми хочемо харчуватися в цей момент?

Здається очевидним, що в нас виникає страх, який змушує нас вирішити, стрибати чи триматися впритул до дерева, боячись впасти та померти. На жаль, наш страх залишатиметься нашим супутником, поки ми не вирішимо. Наш страх залишається, бо ми сидимо на дереві, яке є вже падіння - і ми можемо всі почувати це навіть якщо ми відмовляємося дозволити собі визнати, що ми вже падаємо.

Улов? Дерево, яке є сучасним суспільством, одночасно мертве і ще не мертве. Тому що це все ще в русі, і тому що воно все ще з'являється живий у цей час, його імпульс переконує нас сподіватися, що дерево ще може вижити, і що ми можемо залишитися тут, де ми сидимо. Наскільки усвідомлено ми дозволяємо собі стати траєкторією дерева, це допоможе визначити, який вибір ми робимо для себе в цей момент. Тому я закликаю всіх нас відмовитись від страху перед падінням (бо дерево вже вмирає і його неможливо врятувати) і замість цього зануритися у глибоку довіру на все життя, бо ми Що.

Ви чуєте, як мелодія у вашому серці кличе вас, щоб звільнити дух від страху перед смертю? Це життя спілкування з вами, з любові, кохана. Тому я запрошую вас послухати життя і ставати любов, повністю втілена. Ми тут, щоб споживати дерево, а не займати його.

© Авторське право Eileen Workman.
Передруковано з дозволу автора блозі.

Книга цього автора

Краплі дощу любові до спраглого світу
Ейлін Воркман

Своєчасний духовний путівник по виживанню та процвітанню в сьогоднішній всепроникній, похмурій атмосфері відчуження та страху, Краплі дощу любові до спраглого світу, прокладає шлях до самореалізації протягом усього життя та відновлення зв'язку через спільну свідомість.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Про автора

Ейлін Воркман закінчила коледж Віттіє, отримавши ступінь бакалавра політології та неповнолітніх з економіки, історії та біології. Вона почала працювати в корпорації Xerox, а потім провела 16 років у фінансових службах у Сміта Барні. Переживши духовне пробудження в 2007 році, пані Уоркмен присвятила себе написанню “Священна економіка: валюта життя»Як засіб для запрошення нас поставити під сумнів наші давні припущення про природу, вигоди та справжні витрати капіталізму. Її книга зосереджена на тому, як людське суспільство може успішно рухатись через найбільш руйнівні аспекти корпоративізму на пізніх стадіях. Відвідайте її веб-сайт за адресою www.eileenworkman.com

Книги цього автора

at InnerSelf Market і Amazon