Егоїстичний чи безкорисливий? Людська природа означає, що ви обоє Навіть маленькі діти прекрасно усвідомлюють, чи отримують вони належну частку. Jupiterimages / PHOTOS.com через Getty Images Plus

Забезпечення номер один було важливим для виживання до тих пір, поки існували люди.

Але власні інтереси - не єдина риса, яка допомагала людям перемагати в еволюції. Групи осіб, які були схильні до співпраці, піклування один про одного та дотримання соціальних норм справедливості, як правило, виживали та розширювались порівняно з іншими групами, тим самим дозволяючи цим просоціальні мотивації до розповсюдження.

Тож сьогодні турбота про себе та турбота про інших сприяють нашому відчуттю справедливості. Разом вони полегшують співпрацю між непов’язаними людьми, щось повсюдне серед людей, але незвичне за своєю суттю.

Важливим питанням є те, як люди врівноважують ці дві мотивації, приймаючи рішення.


Innersele підписатися графіка


Ми досліджуємо це питання в нашій роботі на Лабораторія соціальної когнітивної неврології в Чиказькому університеті, поєднуючи завдання поведінкової економіки з методами нейровізуалізації, які дозволяють спостерігати за тим, що відбувається в мозку дорослих та дітей. Ми знайшли докази того, що люди піклуються як про себе, так і про інших, але перевагу має саме Я.

Навчання бути справедливим

Діти чутливі до справедливості з самого раннього віку.

Наприклад, якщо ви дасте двом братам і сестрам різну кількість печива, той, хто отримає менше, швидше за все, накладе напад. Дуже маленькі діти у віці від 3 до 6 років дуже чутливі до проблем, що стосуються рівності. Розподіл ресурсів є “справедливим”, якщо всі отримують однакову суму. До 6 років, діти навіть викидатимуть ресурси а не розподіляти їх нерівномірно.

По мірі зростання у дітей формуються здібності до думайте про розум інших і турбота про соціальні норми. Незабаром вони починають розуміти принцип "справедливості" - "справедливий" розподіл може бути нерівним, якщо враховувати потреби, зусилля чи заслуги людей. Наприклад, брат чи сестра, які займаються більшою кількістю справ, можуть мати право на більше файлів cookie. Цей зсув у бік справедливості видається універсальним для людей і дотримується подібних моделей у різних культурах.

Цікаво, що це займає кілька років розвитку до того, як власна поведінка дітей наздожене їх розумінням справедливості - наприклад, вирішивши більш рівномірно розподіляти ресурси, а не визначати пріоритети власних виплат.

Щоб дослідити, як мозок у дітей розвиває їхнє розуміння справедливості, ми запросили дітей у віці від 4 до 8 років до нашої лабораторії. Ми дали їм чотири цукерки, щоб розділити їх між двома іншими людьми. Після того, як вони вирішили, скільки (якщо такі є) поділитися, ми вимірювали їх мозкову активність використання неінвазивна електроенцефалографія поки вони спостерігали, як дорослий розділив 10 нагород - як цукерки, монети чи наклейки - між двома іншими людьми. Розподіл може бути справедливим (5: 5), злегка несправедливим (7: 3) або дуже несправедливим (10: 0).

Спочатку мозкова діяльність дітей виглядала однаково, незалежно від того, спостерігали вони дещо несправедливий або дуже несправедливий розподіл ласощів. Через 400 мілісекунд електрична активність мозку для дітей, які побачили трохи несправедливий розкол 7: 3, змінилася, щоб виглядати як реакція мозку у дітей, які побачили цілком справедливий поділ 5: 5.

Наша інтерпретація полягає в тому, що молоді мізки використовували той короткий час, щоб розглянути, чому дорослий міг роздати ласощі трохи несправедливо, а потім вирішив, що це, можливо, було справедливо.

Крім того, діти, у яких схеми мозкової діяльності були найбільш різними при перегляді справедливого та несправедливого розподілу, найімовірніше використовували заслуги та потреби, коли спочатку ділили цукерки, перш ніж спостерігати за дорослими.

Отже, записи ЕЕГ свідчать про те, що навіть 4-річні діти очікують, що розподіл буде абсолютно рівним, що має сенс, враховуючи їх природну перевагу щодо рівності. Коли діти, особливо після 5 років, спостерігають, як дорослий розпоряджається абсолютно несправедливо, вони намагаються зрозуміти, чому це може бути так.

Спочатку я, потім ти

У своєму повсякденному дорослому житті ви стикаєтесь з рішеннями, які стосуються не тільки вас самих, але й інших людей навколо вас. Ви допомагаєте незнайомцю забрати розлиту сумку і пропустити ваш автобус? Ви берете великий шматок пирога, а маленький залишаєте колезі, який прийде пізніше?

Якщо говорити загальніше, як люди врівноважують власні інтереси та справедливість для інших, коли ці спонукання суперечать?

Щоб відповісти на це запитання, ми запросили учасників пограти в економічну гру. У кожному раунді анонімний автор пропонував розділити 12 доларів США між собою, учасником та іншим гравцем. Учасник міг вирішити прийняти розподіл, дозволивши всім трьом гравцям зберегти гроші, або відхилити розподіл, тобто ніхто нічого не отримав. Поки учасники приймали своє рішення, ми вимірювали їх нервову активність за допомогою ЕЕГ та фМРТ. Функціональна магнітно-резонансна томографія виявляє активні ділянки мозку шляхом картографування кровотоку.

Заявник насправді був комп’ютером, який дозволяв нам маніпулювати справедливістю пропозицій. Ми виявили, що для рішень учасників важливі як справедливість щодо себе, так і справедливість для інших, але люди були більш готові терпіти пропозиції, несправедливі до інших, якщо вони самі отримували несправедливу пропозицію.

Наш дизайн також дозволив нам запитати, чи чутливі ті самі ділянки мозку до власних інтересів та турботи про інших. Популярна концепція в когнітивній науці полягає в тому, що ми можемо зрозуміти інших людей, оскільки ми використовуємо ті самі частини нашого мозку, щоб зрозуміти наше я. Ідея полягає в тому, що мозок активує та управляє цими спільними уявленнями залежно від поставленого завдання.

Егоїстичний чи безкорисливий? Людська природа означає, що ви обоєРегіони мозку, чутливі до справедливості щодо себе (червоний) або інші (сині), не збігалися в дослідженні. Jean Decety / Чиказький університет, CC BY-ND

Але під час наших досліджень ми виявили, що замість спільних областей мозку окремі мережі мозку брали участь у роздумах про справедливість для себе та інших.

Ми також використовували машинне навчання, щоб перевірити, чи можна, розглядаючи мозкові сигнали, передбачити, яку пропозицію отримав учасник. Ми могли б надійно декодувати сигнал у кількох мозкових мережах, який відповідав справедливості для себе - тобто, "чи отримав я принаймні третину з 12 доларів?" І ця увага до власних інтересів домінувала на ранніх етапах прийняття рішень.

гфхйклклтю Точність алгоритму машинного навчання, навченого використовувати дані ЕЕГ для класифікації розподілу як чесних чи несправедливих для себе чи інших. Темніші лінії - це часи, коли алгоритм був кращим, ніж випадковість (50%). Було краще виявити надійний зразок мозкової діяльності для справедливості. Jean Decety / Чиказький університет, CC BY-ND

Загалом, ці результати свідчать про те, що люди спочатку визначають пріоритети власних виграшів і лише згодом інтегрують, як їх варіанти впливають на інших людей. Тож, хоча люди піклуються про інших, поведінка, що цікавить його, жива і здорова, навіть у поведінкових іграх з економікою. Як тільки люди отримають свою справедливу частку, тоді вони готові бути справедливими до інших. Ви, швидше за все, допоможете незнайомцеві з її сумкою, якщо знаєте, що через 10 хвилин, а не через годину, буде інший автобус.

[Отримайте найкращі історії з науки, охорони здоров'я та технологій. Підпишіться на науковий бюлетень The Conversation.]

Дослідження більш складних сценаріїв

У повсякденному житті люди рідко бувають просто реагуючими, як у грі в нашій лабораторії. Нас цікавить, що відбувається, коли людина повинна приймати рішення, які залучають інших людей, наприклад, делегування обов’язків між членами команди, або коли особа має обмежені повноваження особисто впливати на розподіл ресурсів, як, наприклад, при державних витратах.

Одним із наслідків нашої роботи є те, що коли люди хочуть досягти компромісу, може бути важливим забезпечити, щоб ніхто не відчував, що ним скористалися. Людська природа, здається, полягає в тому, щоб ви подбали про себе, перш ніж врахувати потреби інших.Бесіда

Про авторів

Кіт Йодер, докторант із соціальної когнітивної нейронауки, Чиказький університет і Жан Декеті, професор психології та психіатрії та поведінкових нейронаук, Чиказький університет

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

перерву

Схожі книги:

Атомні звички: простий та перевірений спосіб побудувати добрі звички та зламати погані

Джеймс Клір

Atomic Habits містить практичні поради щодо розвитку хороших звичок і позбавлення від поганих на основі наукових досліджень зміни поведінки.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Чотири тенденції: незамінні профілі особистості, які розкривають, як зробити своє життя кращим (і життя інших людей кращим теж)

Гретхен Рубін

Чотири схильності визначають чотири типи особистості та пояснюють, як розуміння власних схильностей може допомогти вам покращити стосунки, робочі звички та загальне щастя.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Подумайте ще раз: сила пізнання того, чого ви не знаєте

Адам Грант

Think Again досліджує, як люди можуть змінити свою думку та ставлення, і пропонує стратегії для покращення критичного мислення та прийняття рішень.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Тіло зберігає оцінку: мозок, розум і тіло у зціленні травми

Бесселя ван дер Колка

The Body Keeps the Score обговорює зв’язок між травмою та фізичним здоров’ям і пропонує розуміння того, як травму можна лікувати та вилікувати.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити

Психологія грошей: позачасові уроки про багатство, жадібність та щастя

від Моргана Хаусела

Психологія грошей досліджує способи, якими наше ставлення до грошей і поведінка можуть впливати на наш фінансовий успіх і загальний добробут.

Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити