Під час відключення коронавірусу сади послужили втечею від відчуження відчуження. Річард Борд / Гетті Зображення
Пандемія коронавірусу почала глобальний характер садовий бум.
У перші дні відключення постачальників насіння були виснажені інвентаризації та повідомляє "Безпрецедентний" попит. У США тенденція було порівняний до Другої світової війни перемога садівництво, коли американці вирощували їжу вдома, щоб підтримувати війну та прогодувати своїх сімей.
Аналогія, безумовно, зручна. Але він розкриває лише одну частину в набагато більшій історії про те, чому люди садять у важкі часи. Американці давно зверталися до ґрунту в моменти потрясінь, щоб керувати хвилюванням і уявляти альтернативи. Моє дослідження навіть змусив мене бачити садівництво як прихований пейзаж бажання приналежності та зв’язку; для контакту з природою; і для творчого самовираження та покращення здоров’я.
Ці мотиви різнилися в часі, оскільки виробники реагують на різні історичні обставини. Сьогодні те, що спонукає людей до саду, може бути не страхом голоду настільки, як голодом фізичного контакту, надією на стійкість природи та тугою зайнятися справжньою роботою.
Чому американці садять
До індустріалізації більшість американців були фермерів і вважав би дивним вирощувати їжу як дозвілля. Але коли вони переїжджали в міста та передмістя, щоб зайняти фабричні та офісні роботи, приїжджаючи додому, щоб розібратися на своїх картопляних грядках, придбали якусь новинку. Садівництво також апелювало до ностальгії за проходженням традиційного сільського господарства.
Оскільки темношкірі американці заперечували можливість відмовитися від прожиткових робіт, садівництво епохи Джима Кроу відображало інший набір бажань.
У її нарисі "У пошуках садів наших матерів", - згадує Аліса Уокер, як її мати пізньої ночі доглядає за екстравагантним квітникарем після закінчення жорстоких польових робіт. У дитинстві вона замислювалася, чому хтось добровільно додасть ще одне завдання до такого непростого життя. Пізніше Уокер зрозумів, що садівництво не є просто черговою формою праці; це був акт художньої виразності.
Зокрема, для чорношкірих жінок, що відводяться на найменш бажану роботу в суспільстві, садівництво пропонувало можливість переробити невеликий куточок світу, як сказав Вокер, "особистий образ краси".
Це не означає, що їжа завжди є другорядним фактором у садівничих пристрастях. Зручна кухня в 1950-х роках породила її власне покоління домашніх виробників та назад до землі рухи, що бунтують проти a дієта середини століття тепер горезвісний для салатів із цвілі Jell-O, запіканок із консервами, телевізійної вечері та Тангу.
Садівники тисячолітньої епохи сади відгукнулися на тугу по спільнота та інклюзія, особливо серед маргіналізовані групи. Іммігранти та мешканці внутрішніх міст, яким бракує доступу до зелених насаджень та свіжих продуктів, зайнялися "партизанське садівництвоНа вакантних ділянках для пожвавлення своїх громад.
Іммігрант проводить свою ділянку на фермі Південної центральної громади в Лос-Анджелесі. Девід МакНью / Гетті Імідж
У 2011 році Рон Фінлі - житель Південно-Центральної Лос-Анджелесі і самоідентифікувався "гангста-садівник”- навіть погрожували арештом за встановлення овочевих ділянок уздовж тротуарів.
Такі асигнування громадського простору для використання громадами часто розглядаються як загроза існуючим владним структурам. Більше того, багато людей не можуть загорнути голову навколо думки, що хтось витратить час на обробку саду, але не отримає всі нагороди.
Коли журналісти запитали Фінлі, чи він стурбований тим, що люди вкрадуть їжу, - відповів він, "Чорт, ні, я не боюся, що вони його вкрадуть, тому це на вулиці!"
Садівництво в епоху екранів
З тих пір, як почалося закриття шлюбу, я спостерігав, як моя сестра Аманда Фріцше перетворює своє занедбане подвір’я в Каюкосі, штат Каліфорнія, у квітуче святилище. Вона також потрапила до тренувань Zoom, скупилася на Netflix та приєдналася до радісних годин в Інтернеті. Але оскільки тижні розтягуються на місяці, вона, схоже, має менше енергії для цих віртуальних зустрічей.
Садівництво, навпаки, наздогнало її життя. Посадки, які розпочалися назад, розширилися біля сторони будинку, а заняття садівництвом розтягнулися пізніше ввечері, коли вона іноді працює на фарі.
Коли я запитав про її нову одержимість, Аманда продовжувала повертатися в неприємності з часом екрану. Вона сказала мені, що віртуальний сеанс надихнув на мить, але "завжди щось не вистачає ... порожнє відчуття при виході з системи".
Багато хто, напевно, може відчути, чого не вистачає. Це фізична присутність інших людей і можливість використовувати наше тіло важливими способами. Це та сама туга до спільноти, яка наповнює кав’ярні співробітниками концертників та студії йоги теплом інших тіл. Це електрика натовпу на концерті, студенти шепочуть за тобою в класі.
І тому, якщо роман коронавірусу підкреслює епоху відставання, садівництво виникає як антидот, розширюючи обіцянку контакту з чимось реальним. Моя сестра також розповіла про це: як садівництво сподобалося всьому тілу, називаючи чуттєві задоволення на кшталт «чути пісенні птахи та комахи, скуштувати трави, запах бруду та квітів, тепле сонце та задовольняючи біль». Хоча віртуальний світ може мати власну здатність поглинати увагу, він не є зануреним у спосіб, яким може бути садівництво.
Але в цьому сезоні садівництво - це більше, ніж фізичні навантаження заради активності. Робін Уоллес, власник бізнесу по виробництву фотографій в Камарілло, штат Каліфорнія, відзначила, як закриття зробило її професійну ідентичність "раптово неважливою" як "несуттєвого" працівника. Вона продовжила зазначити ключову перевагу свого саду: «Садівник ніколи не має мети, розкладу, місії».
Оскільки автоматизація та вдосконалення алгоритмів роблять більш застарілими форми роботи, то туга за метою набуває особливої актуальності. Сади - це нагадування, що існують межі того, що можна зробити без фізичної присутності. Як і при рукостисканні та обіймах, не можна садити через екран.
Ви можете взяти навички з YouTube, але, як значок садівництва Рассел Пейдж одного разу писав, реальна експертиза походить від прямого поводження з рослинами, «знайомлячись із їхніми подобами та сподобаннями нюхом та дотиком. «Навчання книгам» дало мені інформацію, - пояснив він, - але тільки фізичний контакт може дати будь-яке реальне… розуміння живого організму.
Заповнення порожнечі
Спостереження Сторінки свідчить про остаточну причину, чому пандемія коронавірусу запалила такий шквал садівництва. Наша епоха одна з глибоких самотністьта розповсюдження цифрові пристрої є лише однією з причин. Ця порожнеча також випливає з приголомшливого відступ природи, процес, що ведеться задовго до залежності від екрану. Люди, що виростають під час пандемії COVID-19, вже спостерігали, як океани вмирають, а льодовики зникають, спостерігаючи, як Австралія та Амазонка горять і плачуть подив втрата світової дикої природи.
Можливо, це пояснює, чому історії про повернення природи постійно спливти, несподівано з'явитися поряд із тими заголовками садівництва. Ми підбадьорюємо зображення тварин відшкодування покинуті простори та птахи заповнюють небо, очищене від забруднення. Деякі з цих рахунків є надійними, інші сумнівний. Що, на мою думку, важливо, це те, що вони пропонують погляд на світ таким, яким ми цього хотіли б: У час величезних страждань та зриву клімату ми відчайдушно відчуваємо ознаки стійкості життя.
Моя остаточна розмова з Уоллес запропонувала підказку, як це бажання також підживлює сьогоднішнє захоплення садівництвом. Вона дивувалася тому, як життя в саду продовжує «весняно починатись у нашій відсутності або навіть через нашу відсутність». Потім вона одразу закрила розумінням "звільнення" та "приниження", яке стосується надій, що виходять далеко за межі нації: "Незалежно від того, що ми робимо, або як пройде конференц-дзвінок, сад буде продовжуватись, з нами і без нас . "
про автора
Дженніфер Аткінсон, старший викладач з екологічних досліджень, Університет Вашингтона
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
ІНГ
